听谭邦和教授《语文课程标准与语文课程改革》感言。
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2024年暑假，我从中学一线的教学工作中解放出来，重新回到阔别的大学校园，参加2014级的免费师范生教育硕士的学习。
暑假开了很多课程，谭邦和教授讲授的《语文课程标准与语文课程改革》课程让我感触很多。
谭邦和教授不仅仅是一位大学校园里的古典文学大师，还是一位中学课程改革领域的专家。
谭邦和教授亲身参与了中学语文课程标准的制定，他是中学语文课程改革的亲历者，由他讲授的语文课程改革的曲折历史显得真切，有血有肉。“新时期”以来，语文课程改革在不断推进，语文课程逐步从“为政治服务”的魔咒中解放出来，逐步回归到语文本身，但是，这种进步是极其艰难的，极其曲折的。语文课程的改革之路依旧漫长遥远。
我喜欢听谭邦和教授讲课，因为他治学严谨，他在中学语文方面发表了很多警世良言。他认为，中学语文因该像语文的样子，不能因为高考的压力就压迫语文，使之成为学生得分考好成绩的一种“负担”。我们教育的目的因该是教育本身，而不应该是政治；为了每位学生的发展，应该作为我们教育的终极目标和最高理想。
教育的终极目标是每一位学生的健康发展，教育承担不起民族的复兴。历朝历代的统治者始终念叨着“为了中华民族的复兴”，可是，几千年来，没有哪个统治者告诉过我们什么是民族复兴，也没有统治者告诉我们怎样才算民族复兴。统治者们总是不断歪曲“民族复兴”，在“民族复兴”的口号下填充他们自己的私货。
他们从来不关怀个体的权利和死活，个体总是被利用，做他们的炮灰。教育不应该为政治服务，教育应该为国民服务，我们没有理由放弃任何一个学生。
谭邦和教授说：“我提倡做学者型教师，教师型学者，每个中学语文教师都应该有自己的教学个性和学术追求。”他认为，我们当下社会，教师队伍的整体水平趋向平庸。
绝大多数教师都已经沦为或正在沦为中考、高考这两台罪恶机器的附庸。因为语文教师没有自由，语文教师都束缚在那两台机器上，所以语文课程停滞不前。语文教师的自由是语文课程发展的内在动力。
只有语文教师自由了，语文课程才有自己的发展。
谭邦和教授大力批判社会的权谋，他认为，权谋的运用和盛行，使很多本可用于生产性和创造性事务上的人类精力和资源都在勾心斗角，尔虞我诈之中浪费和内耗掉了，大大增加了社会的交易成本，将成为现代社会发展和进步的巨大障碍。我想语文课程改革停滞不前，大概也是因为利益集团从中作梗。一个不需要权谋，不需要圣人和英雄的社会，才是最适合人类生存和发展的理想社会。
谭邦和教授批评中考、高考等将人异化的考试制度，因为他对科举制度有入骨的痛恨。科举制度本来是一种具有社会进步意义的文官考试选拔制度，但是当它与封建**集权统治结合起来，并且成为封建帝王的英雄入彀之术以后，它却成了洒向全社会的毒药和看不见高墙栅栏的牢笼，摧残读书人的身体，腐蚀读书人的才智，毒害读书人的灵魂，囚禁读书人的精神，并且败坏世风人情，污染社会的文化环境。思想，永远是文章魅力最鲜活的源泉。
岳飞、秦桧与高宗的关系及所蕴涵的丰富文化内容，是中国启蒙思想史上一个沉重的思想命题，中国人于此命题应该继续思考的还有很多。**必然愚民，愚民必然**。
谭邦和教授认为，语文教师队伍有整体趋向平庸的态势，但责任不在我们的教师，而在于我们的考试制度与管理体制！应试教育的弊端渗透到基础教育的每一个层面，影响到学校工作的每一个角落，千家万户的生活都深受其害！学生当然是受害者，而被绑架在应试教育强力机器上的我们的语文教师，也许是更加深刻的受害者，因为如果体制不进步，他们就在这样的工作环境中像被判了无期徒刑！
谭邦和教授认为，一个优秀的语文教师，应该有较高水准的语言功力、比较丰实的语文知识积累和相当水平的文学创作才能，以及比较深刻的社会认知能力！如果我们的语文教师在应试教育的体制环境中甘心受缚，而不曾有过一点点的挣脱的努力，那无异于我们消极地等待着体制把我们变得麻木！
谭邦和教授认为，语文教师应该修习文学史课程，因为文学史的课程里，还聚集着宝贵的人格教育的丰富资源，进步的思想家、文学家，通常也具有高贵的人格，和为人类进步的文化事业献身的伟大精神。我们这时代，过于风光的人一定付出过人格的代价，他们应对时代的腐朽承担自己那份责任！现代文明绝不允许任何一种学问任何一种思想任何一个派别被推到独尊的位置，独尊给我们这个国家带来的的灾难特别深重。
谭邦和教授是一位人文主义大师，他对农民有着血浓于水的感情，他为农民写诗道：在我们这块土地上，请找出一栋，只要一栋，不是农民建的房屋请找出一条，只要一条，不是农民修的道路！请找出一座，只要一座，不是农民造的桥梁！
谭邦和对农民有深厚的感情，他认为我们这个社会最对不起的是农民，他们拿最世界上最少的钱，干世界上最繁重的活，供养着世界上最昂贵最低效的**。如果我们不在政治、文化、精神上进行改革，那么我们这个国家将没有前途。同样的，语文课程不改革，语文将没有前途，我们课程改革的理念是解放和发展。
谭邦和教授极力批评各种社会逆流，他说：“2024年的时候我在网上看到一个历史**作者，他特别崇拜秦始皇，他希望秦始皇活在我们当下。秦始皇（前210）要是活到2024年，那他一共活了2024年，四个二，你看看那个作者有多二。
”他认为，我们现在的历史题材作家作品都有毛病，他们仍然坚持着非常落后的历史观，他们缺乏对历史的反思精神。他还戏言道，有个日本鬼子的后代来大陆祭奠他的父亲，但不知道他父亲死在哪个战场，就对导游说，哪个地方战死的日本人多他就去**祭奠，导游毫不犹豫地把他带到了横店。据统计，在横店每个鬼子每天要死八次。
谭邦和教授说，对中小学生学习能力尤其是思想能力的信任程度，将影响对全民族文化素养的设计高度。一个不鼓励人思想的民族，是一个危险的，没有前途的民族，将在世界进步与竞争的潮流中被淹没抛弃。一切违背人类美好愿望，反对人性，压抑人性，异化人性，取消人性多样性丰富性的社会存在都必然成为文学思考的对象和抨击的目标。
文学天然是政治的敌人，尽管每个时代都有歌德文学甚嚣尘上，但它们必然被历史唾弃。当文化成为一种范式，文化对个体有了压迫，这就需要对文化进行革新，以使文化适应人的生存。语文课程一旦失去文学的趣味、文化的品格和文明的追求，进而失去其终极关怀，仅仅成为师生应付考试的工具，那么语文也就变得面目可憎。
谭邦和教授说，现代文明一定要告别“跪”。真正的好诗应该有思想，而不仅仅是吟风弄月，我喜欢思想家型的文学家。没有诗歌的时代是非常沉闷的，诗歌创作素养是国民的重要人文素养。
青少年是人的诗歌时代，中年时散文时代，老年则是**时代。青少年不写诗是一种浪费。学术界成为名利场，对社会灾难深重。
我们这块土地上，所有风景名胜、寺院道观都被圈起来收钱，我觉得斯文扫地。这些地方属于每一个国民，而不属于某个**某个集团。我们的大学被世俗生活包围，东西南北门没有一个让人心旷神怡的。
谭邦和教授说，大学校园里边，大师重要，大树同样重要，学校与学校的差别就在于大树的多少、高矮。官方关心文化教育未必是什么好事。当下所谓的教育名师教育名家，都是应试教育的畸形产物，当我们的教育调整到合理的位置时，他们都将灰头土脸地消失。
去年我的一个教育硕士写**，她总是言必称某某教育名家名师，我对她说，你再也别对我提他了。
恢复高考三十多年，各省的高考状元没有一个成为他们所从事领域的领军人物，这真是应试教育的悲哀。我们把大熊猫圈养起来是在表达我们之前对环境破坏的忏悔。如果地球上所有物种都将灭绝，我敢断定，最后灭绝的绝不是人类。
文革十年是独尊文化登峰造极的时代，文革十年是中国人最愚蠢的十年。封资修三个字把人类一切精神文明打倒在地，就只剩下马恩列斯毛了，在这种情况下，读书读得越多，记得越牢，人变得越愚蠢，这就是“诗书之愚天下更甚也”。
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一 12分，每小题3分 1.下面各组中字形和加点字注音没有错误的一项是 a.若无奇事眼花缭乱喘息chu i 倚靠y b.朝气篷勃引人遐想罪孽li 褒贬b o c.井然有序一如既往阴霾mi 磐石pn d.百感交集温文而雅笼罩l ng 扇动shn 2.依次填入下列空中，最恰当的一项是 在烛光下，泥泥狗黄...