一、阅读下面的文言文，完成1—4题。
徐晃字公明，河东扬人也。为郡吏，从车骑将军杨奉讨贼有功，拜骑都尉。太祖讨奉于梁，晃遂归太祖。
易阳令韩范伪以城降而拒守，太祖遣晃攻之。晃至，以书飞矢城中，为陈成败。范悔，晃辄降之。
既而言于太祖曰：“二袁未破，诸城未下者倾耳而听，今日灭易阳，明日皆以死守，恐河北无定时也。愿公降易阳以示诸城，则莫不望风。
”太祖善之，韩遂、马超等反关右，太祖至潼关，恐不得渡，召问晃。 晃曰：“公盛兵于此，而贼不复别守蒲坂，知其无谋也。
今假臣精兵渡蒲坂津，为君先置，以截其后，贼可擒也。”太祖曰：“善。
”使晃以步骑四千人渡津，遂破超等。复遣晃助曹仁讨关羽，屯宛。羽围仁于樊，又围将军吕常于襄阳。
晃所将多新卒，难与羽争锋，遂前至阳陵陂屯。贼屯偃城。晃到，诡道作都堑，以示截其后，贼烧屯走。
晃得偃城，两面连营，稍前，去贼围二丈所。贼围头有屯，又别屯四家。晃扬声当攻围头屯，而密攻四冢。
羽见四冢欲坏，自将步骑五千出战，晃击之，退走，遂追陷与俱入围，破之，或自投沔水死。
太祖令曰：“贼围堑鹿角十重，将军致战全胜，遂陷贼围，多斩首虏。吾用兵三十余年，及所闻古之善用兵者，未有长驱径入敌围者也。
且樊、襄阳之在围，过于莒、即墨，将军之功，逾孙武、穰苴。”晃振旅还摩陂，太祖迎晃七里，置酒大会。太祖举卮酒劝晃，且劳之曰：
“全樊、襄阳，将军之功也。” 时诸军皆集，太祖案行诸营，士卒咸离陈观，而晃军营整齐，将士驻陈不动。
太祖叹曰：“徐将军可胃有周亚夫之风矣。” 性俭约畏慎。
将军常远设哨，先为不可胜，然后战，追奔争利，士不暇食。常叹曰：“古人患不遭明君，今幸遇之，当以功自效，何用私誉为！
”终不广文援。太和元年薨，谧曰壮侯。
选自《三国志·徐晃传》有删节）
1、下列句子中，加点词语解释不正确的一项是（ ）
a、今假臣精兵渡蒲坂津假：假如
b、遂陷贼围陷：攻破，攻克
c、士卒咸离陈观陈：通“阵”
d、将军常远斥侯远：远远地派出
2、下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）
a 诸城未下者倾耳而听今人有大功而击之，不义也。
b 既而言于太祖曰青，取之于蓝而青于蓝。
c 欲以客往赴秦军以步骑四千人渡津。
d 太祖举卮酒劝晃，且劳之日吾今且赴府。
3、下列句子，分别编为四组，全都表明徐晃虽是武将却有谋略的一组是（ ）
①为郡吏，从车骑将军杨奉讨贼有功，拜骑都尉。
②晃至，以书飞矢城中，为陈成败。
③晃到，诡道作都堑，以示截其后，贼烧屯走。
④晃击之，退走，遂追陷与俱入围，破之。
⑤太祖叹曰：“徐将军可谓有周亚夫之风矣。”
⑥先为不可胜，然后战，追奔争利，士不暇食。
abcd、②③
4、下列对原文分析概括不正确的一项是（ ）
a、受命攻打易阳时，徐晃先采用攻心战术招降了韩范，后向太祖陈述此
举作用，得到了太祖的肯定。
b、潼关大战，徐晃建议派遣一支军队作为先头部队从蒲坂津偷渡，以切
断敌人与后方的联系，此举收到奇效。
c、樊城、襄阳战役中，徐晃表现有勇有谋，太祖称赞他功劳超过古代的
孙武、穰苴，有西汉名将周亚夫之风。
d、徐晃屡立战功，却从不居功自傲，从不延揽个人声誉，在个人交往上
小心谨慎，竭诚报效明君。
二、阅读下面的文字，完成5—8题。（18分）
收藏幸福 池莉。
①一个宣称自己幸福的时候，那不一定是真的幸福。去年秋天，我在**电视台参加一个节目的拍摄，遇上一个少女。在演播开始之前，我们都坐在演播室外面的走廊里，惟有她坐不住。
她兴奋得双眼炯炯、手足无措，不断地对我们说：“我真是幸福！我太幸福了！
她为生平第一次被**电视台邀请而感到幸福，更为即将被某部领导接见而感到幸福。
②我再次见到这个少女是前不久的事情。在北京的一个读者俱乐部里，她静静地坐着，年轻的脸上布满过分凝重的沉稳。后来，她十分沧桑地告诉我：
“我是多么幼稚可笑啊！那天我简直就是小丑。当然，我再也不会那么傻了。
**有什么幸福？狗屁！”
③大约前后也就是一年光阴吧，那少女就全盘否定了她以前那么充沛的幸福之感。我不知道在那少女身上发生了什么故事，但是，在我看来，她健康地活着，她年轻漂亮，她还有阅读文学作品的热情，她身上挂着随身听，她喝茶的时候嘴唇有力而充满渴望，她的皮鞋光洁如新，这就够了，这就证明她完全有可能遭遇幸福。不过自古少年多激情，常常喜欢为赋新词强说愁。
这个样子的少女也是不奇怪的。
④幸福到底有没有？当然是有的。只是幸福肯定没有那么简单和肤浅。
新鲜感和兴奋都不能当作幸福。新鲜感和兴奋感都不过是一种燃烧，注定会转瞬即逝。幸福则是另外一种东西，它直接与我们自己的心灵有关，而与世俗的一切、与物质的一切没有什么必然关系。
所以，受到某个领导的接见，或某种规格的邀请，获得某种荣誉，得到某种奖赏，被某个人赏识，到达某种地位，甚至所有这一切的发生都是世界性的，它们也不一定就是幸福。要知道，所谓世界性也都是一群人在热闹而己。有太多的因素随时会击碎人为构造的热闹和光荣。
这种游戏人类已经在反复操练。
⑤关键是自己的心灵，它是否在那一瞬间冲破肉体的层层屏障，直接接受那极度欣悦之感，并且把那欣悦之感攫取回来种植在我们的感觉之中，然后，就有一股甘泉开始在我们血管里缓缓流淌，长久不衰地滋润着我们的生命：无论在我们人生的哪一个阶段，只要想起它，它就会流淌和滋润。这才是幸福。
⑥说实在的，人的短暂一生，幸福并不多见。它是需要我们精心收藏的。当你埋头工作了许多时日，终于在某一时刻圆满地完成了预想的工作，你站起身来，推开窗去，恰好这一天外面是蓝天白云，花香草也香，那么，深深地呼吸吧，放眼远望吧，微笑吧，呼喊吧。
不要急于结束这一刻，不要忽略这一刻，这就幸福。慢慢品味它，享受它，并且收藏它吧。当你独自在机场候机，你的班机一再延误，你烦躁的眼睛在茫然的流动中突然被另一双烦躁的眼睛所理解。
你们不由自主地相视一笑，都在同情和安慰对方，如果你的心情忽然就熨贴了一点点，这就是幸福！当人正在痛苦的时刻接到朋友的**，这个朋友仅仅从你轻轻的一声“喂”中立刻捕捉到你此刻的心态，那么，这也就是人生的一种幸福，你应该感恩并且好好收藏它。因为此时此刻与你同在这个世界上的人，大家都是很忙碌，都分别在各自的磁场中，而听到你一声招呼就可以进入你的心情，实在是非常非常难得的。
你孩子梦呓中呼唤你，这就是你的幸福；你丈夫在你突然落后他几步的时候，搜寻你的目光中闪现出一丝失落的张皇，这就是你的幸福，抓住并默默地收藏起它吧。
⑦不要以为幸福直接等于金钱，不要以为幸福直接等于情爱，不要以为幸福直接就是香车宝马、功名利禄，不要以为幸福直接就是随心所欲、无法无天。幸福是另外的东西，只有灵性的东西，是需要有微妙对应的东西。只有懂得收藏才会懂得品味，只有懂得品味才会抓住幸福。
幸福这东西，拿起来与放开去是大不一样的。就如我认识的那个少女，她一旦放弃就发现幸福全都溜走了，她。
只好认为幸福是狗屁。但我们谁都明白幸福不是狗屁，人生需要它，否则，我们活着为了什么？
5、文章开头写一个少女的经历有什么用意？
6、阅读第⑥段，作者认为在我们生命当中应当收藏哪几个方面的幸福？请简要概括。
7、文中说“幸福这东西，拿起来与放开去是不大一样的”，其中“拿起来” 与“放开去”的具体内涵是什么？结合全文分析。
8、在作者看来什么是真正的幸福？为什么说要收藏幸福？请结合全文分析。 答题区：
9、默写名句
1千斤散尽还复来。
2钟鼓馔玉不足贵。
3使我不得开心颜。
4）、大漠孤烟直。
5六宫粉黛无颜色。
6）、安得广厦千万间风雨不动安如山。
7）、念桥边红药。
8）、长风破浪会有时。
9）、玉容寂寞泪栏杆。
10在地愿为连理枝。
11）、身无采凤双飞翼。
12）、春蚕到死丝方尽。
13）、商女不知亡国恨。
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