诗歌鉴赏方法指导。
一、明其义。
诗义的理解，感情的把握，是诗歌鉴赏的重要内容，要理解和把握诗义，须坚持由浅入深，循序渐进的原则，犹如剥笋般，在递进中直达诗歌的真义。
具体来说，解诗句之义，要经过以下几个步骤：解诗题，得理解之线索；寻诗眼，定理解之基调；析结构，解意象，得全篇真义。
一）解诗题，得理解之线索――整体把握的基础。
我们常说，眼睛是心灵的窗户，诗题则是诗歌的眼睛。从这“眼睛”中，我们或可以、摸索到诗歌的大概目的，或可体会到诗歌的思想感觉，或可抓住描写的事物，或可明白在什么情境下写的诗等，而这些内容是对诗歌内容的整体把握基础，以细致分析诗歌垫定了基础。
1、从题目可以推导出诗歌大概的目的。
临洞庭上张丞相孟浩然。
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
看题目，我们可以知道是写给张丞相的，写给张丞相干什么呢？原来是求得功名。
书生“上”书丞相，目的可能是求得重用、提出治国之策略、表达不想出山的想法等，这些猜想内容，都是由“上”而得，然而继续诗，与“欲济无舟楫”联系，就知道“上张丞相”的目的了――想求得重用，希望丞相引荐。
2、从题目可以品味出作者的思想感情。
例3、春夜喜雨杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
诗题中的“喜”字揭示了全诗的思想感情。
诗歌正文没有“喜”字，但是却处处见“喜”：诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，显然是听出来的。
诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，分明是看见的。
看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，又表现得多么生动！
3、从题目知描写对象。
例4、听邻家吹笙郎士元。
凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。
重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
听邻家吹笙”这个题目，告诉我们，这首诗是写听笙的感受的。这样对“疑有碧桃千树花”的内容意思就能有准确的理解：
以花为意象描写听**的感觉。笙的声音如千树天上的桃花，是何等繁缛绚丽。象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。
4、诗题中常见字词的理解。
诗题中的一些字，也有引导我们理解诗意的作用。
即事：就眼前有所触发的景物写诗，又称即兴。有这两个字的诗多是借景抒情。这样有利于学生判断写作手法。
例如，韩翃的《寒食日即事》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”通过寒食景象的描绘，表达了受宠权贵的讽刺之情。
咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。带有“咏”字的诗，从内容上分为“咏物”“咏史”“咏怀”等类别。
例如，李贺的《咏柳》：“碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。”这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。
次韵：依照别人的原韵和诗或词。这类诗多是酬和之作。
例如，苏轼的《梵天寺见僧守诠小诗清婉可爱，次韵》“但闻烟外钟，不见烟中寺。幽人行未已，草露湿芒屦。惟应山头月，夜夜照来去。”
这种写清景的闲适小诗，能给人清幽高洁的美感。
歌、行、吟，诗歌的名称。这类诗在理解时不要错将其作为动词。如《白雪歌送武判官归京》《琵琶行》《梁甫吟》《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》等。
二）寻诗眼，定理解之基调――诗句鉴赏之纲。
诗有诗眼，文有文眼，只要抓住了诗眼，鉴赏诗歌时就能提纲掣领，准确理解诗义了。所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字。诗眼，是我们解开诗歌内容的钥匙。
有了诗眼，下面的解读步骤必须统一于诗眼之下，不能脱离诗眼的范围。
由于诗眼是指一首诗歌内容的凝聚点，常常是诗中精练传神的词语，所以你发现了它就等于抓住了中心思想。
例如《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”这首诗主要写了一个“情”字，但是它突出的却是一个“深”字--诗人与汪伦之间的深情厚谊，所以“深”是诗眼。这个“深”不仅概括了诗的内容，而且将“谭水之深”与“友谊之深”巧妙地联系起来。
那么，如何找到诗眼呢？
清代人刘熙载在《艺概》中说：“诗眼有全集之眼，有一篇之眼，有数句之眼，有一句之眼；有以数句为眼者，有以一句为眼者，有以一二字为眼者。”
这类词往往是表现作者思想感情或动作的词，它可以在诗句中，也可以就在诗题中。这样的字眼有利于我们准确捕捉诗意。
1、一篇之眼。
一篇之诗眼，是指能概括全诗的字词。寻找一篇之眼，往往从可以找那些表现作者思想感情的字入手，如“愁”“思”“凉”等字。
落日怅望马戴。
孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞；辞家久未还。
微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。
此诗的诗眼，在于“怅”，围绕这个“怅”，作者写了两个“惆怅”内容：一是客中久滞、思乡情切，二是年华渐老、感时伤逝。
2、数句之眼。
数句之眼，就是指那在一字能统领数句的诗眼。要寻找数句之眼，关键要分清诗歌内容的层次，每个层次的总起句就是数句之眼。
如***的《沁园春·长沙》：
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；
书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！
其中“看”“怅”“忆”“记”四字，便各领数句。
3、一句之眼。
一句之眼其实属于炼字的范围，它往往能很好的表现中心，或准确或生动。
例如：***《清平乐·六盘山》后阕第一二两句：“六盘山上高峰，红旗漫卷西风。”“卷”字是炼字。用“卷”字来形容红旗迎风飘扬，就显示了红旗是革命战斗力量的象征。
对于一句之眼，寻找的方法往往从能准确生动地表现主题的字眼入手。一般有规律可循：
古人有所谓五言诗以第三字为眼、七言诗以第五字为眼的说法，如“孤灯然（燃）客梦，寒件捣乡愁”（岑参），“危峰入鸟道，深谷写（一作“富”）猿声”（郑世翼），“万里山川分晓梦，四邻歌管送春愁”（许浑），“莺传旧语娇春日，花学严妆妒晓风”（章孝标）。因而主张五言诗要在第三字上着力，七言诗要在第五字上着力。
三）析结构，解意象，得全篇真义――诗句鉴赏的深化。
1、首尾照应解全篇。
所谓首尾照应，即结构上一开一合，此呼彼应，扣合严谨，能给人以严密完整的美感。照应可以通过不同的方式，或从情景上或从时空上体现出来。
例如：早梅张谓。
一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经春雪未销。
分析：首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。
第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。
第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，也照应了题目中的“早”字。
读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
鉴赏指要】读完全诗，一定翻扣回题目或首联想想。同时注意诗句内部的照应。整首诗的中心意思往往就在照应在显现出来。
2、一字贯串解全篇。
一字贯串，元人范梈称之为“一字（即词）贯篇格”，也有人称之为“一字立骨法”。在这类诗篇中，这串珠的“红线”，立骨的“一字”，同警句、诗词之眼往往一致，段悉心体味。
例如崔灏《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。 ”
这首诗以“空”立意。首联突出了“楼空”，仙人乘鹤抵此楼后又飘然而去，此地只剩下一座空荡荡的楼阁。颔联突出了“天空”，人去楼空，且一去不返，空旷的天际，只见白云片片飞，不见仙人乘鹤来。
颈联突出了“洲空”，即使风和日丽，鹦鹉洲上也是弥漫着萋萋芳草，一片寂寥。尾联突出了“家空”，诗人自己漂流他乡，久久不归，家空无主。茫茫江面，蒙蒙烟雾，更增添了绵绵愁思。
全诗紧扣“空”字，意脉清晰，表达了诗人一种空虚、惆怅、伤感的心境。
鉴赏指要】关键在于找出这“一字”。一字立骨的“字”不是指文章中的某些警句，而是指凝结着文章立意的关键性的一个词，甚至一个字。它是全文的精粹，主旨的浓缩；又是文章结构的聚点，全文环之而开合变化，因之而一动万随。
因此，这个词或这个字就成了文章中的纲，举纲而目张，以简而驭繁。设置这样“立骨”的字词，需要把凝结着立意的字词安排在最关键的层次。因为一篇文章无论形式如何千变万化，在其纵横交织的结构中必然有各种力量交叉的中心环节，这就是力点，也是一字立骨的设立之处。
并使这个相努或相近的字词反复出现，形成“意”脉，不必处处求显，但要能“东云出鳞，西云露爪”，使人反复揣摩。
另外也可以从意象组合的关系上来串联全诗：
1、意象延伸连古今。
所谓延伸性意象，是指“先以某种意象作时间上的延伸，再与其他意象组合起来。”（张其俊语）它对于我们理解那些抚今追昔、怀古伤今之作极助益。
以“鸟”作时间上的延伸。
大家熟悉的《乌衣巷》诗云：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”就是借燕子运入昔日情形。燕子既看见过去王谢家的宝贵豪华，又看见了如今的衰败荒凉，抒发了世事沧桑之慨。
以“石”作时间上的延伸。
黄庶《怪石》诗云：“山阿有人着薜荔，廷下缚虎眠莓苔。手磨心语知许事，曾见汉唐池馆来。”
怪石曾见汉唐池馆的兴盛，也见过如今荒凉，盛衰之感寓于其中。
其他如“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”、“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”、“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”等等，这类景物依旧，而人事已非的诗句，都含有昔盛今衰之感。“山”、“石”、“燕”、“月”等都起着移远入近，运古入今，今古对照作用，触发着读者的感慨，这种诗篇往往寄寓着某种伤感情调，而且多是物是人非，昔盛今衰的感慨。
鉴赏指要】当“燕”“石”“花”“山”等词有“依旧”“曾”“昔”等字时，这个意象往就有了连接古今的作用了，或感叹物是人非、昔盛今衰，或通过昔盛今衰告诫统治者。
2、烘云托出明月来。
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