青海省西宁市2023年中考语文试卷。
试卷满分120分，考试时间150分钟)
考生注意：1．答卷前将密封线以内的项目填写清楚。2．用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。
一、口语交际能力展示(共6分)
1．请你(化名李晓)针对李媛同学的特点，给她写一则临别赠言。(限在50字以内)(3分)
李媛，女，是初中三年的同班同学。平时不爱说话，很少参加同学聚会和其他活动。学习踏实，肯钻研，文化课成绩优秀，但体弱多病。
2．请你用“不必说……也不必说……单是……就……”的句式给初到西宁(或大通、湟源)的朋友，介绍本地的自然风光或土特产品。(3分)
二、语文基础知识积累及运用能力展示(共24分)
3．下列词语的音、形、义全都正确的一项是( )3分)
a.阴晦(huì) 悲伧羁(约束)绊。
b.恣睢(suī) 诓骗峰峦(高大的山)
c.恻(cè)隐凝望义愤填膺(胸)
d.桑葚(shèng) 娴熟匿(隐藏)名。
4．下列句中加点的词语使用恰当的一项是( )2分)
a．在环境激变的今天，我们应该重新体会格物致知的真正意义。
b．只要我们全力以赴付诸东流，就是取得很小的成绩，也是可喜的。
c张悦激动地说：“不是我妄自菲薄，你们能做的，我也能。”
d．邰丽华虽然是残疾人，但我们不可刮目相看，因为她领舞的《千手观音》舞蹈的确不错。
5.按要求填空。(以下六小题西宁考生全做；湟源、大通考生只选做五小题)(10分)
(1)“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
(《鱼我所欲也》)
(2)龚自珍的《己亥杂诗》中诗人以落花为喻，表明自己心志的诗句是
(3)《论语)十则》中论述学习与思考之间辩证关系的句子是。
(4)王维的《使至塞上》中表现塞外奇特壮美风光的句子是。
(5)《木兰诗》中描写边塞军营夜景的诗句是。
(6)五月中旬的一个夜晚，西宁突降大雪，清晨当你走出家门，看到绿树枝头挂满的雪花，不由吟诵起了岑参《白雪歌送武判官归京》中的诗句。
6．选用下列四个词语，扩展为一段通过写景表达自己感悟的话。(不少于50字)(3分)
怀古伤今遥遥在望萧索锲而不舍袖手旁观繁花嫩叶玄虚。
叹为观止巧妙绝伦颓唐重峦叠嶂豁然开朗气象万千蹒跚。
7．请用一句话概括下列新闻的主要内容(不超过18个字)(2分)
本报讯为提高中学生口语表达能力，5月日，西宁市教育局、北京外语教学与研究出版社等单位联合举办了为期两天的“首届西宁市中学生英语口语能力演讲比赛”。
这次比赛先由西宁地区各中学进行预选赛，各校推荐优秀学生参赛。被推荐的83名学生分别参加了初中组和高中组比赛。比赛采用已备演讲和现场问答的形式。
评委由我省外籍专家、大学外语教师和资深的英语教师组成，他们现场评分，共评出九名一等奖。这次比赛不仅检测了我市中学生综合运用英语的能力和水平，而且对培养学生学习英语的兴趣和信心有着非常重要的意义。 (西宁晚报》2023年6月2日)
8.请按示例填写相关内容(2分)
示例：《三国演义卜 ——罗贯中———杨修 ——恃才放旷。
(1) 《水浒。
(2) 《鲁滨逊漂流记》
9．请你认真**历史教科书中关于“马”字的演变图示，根据要求写出**结论。(2分)
(1)从汉字的起源看：
(2)从汉字的发展看：
三、古代诗文阅读能力展示(共12分)
10．阅读王湾的《次北固山下》一诗，回答问题。(3分)
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？1)3雁洛阳边。
本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情。你认为诗中的哪一处句子最能突出地表达这种思想感情？为什么？
句子是：为什么：
阅读《小石潭记》(节选)，完成第11—14题。(9分)
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，傲尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
11．解释下列句子中加点词在文中的意义。(2分)
(1)日光下澈，影布石上。 影。
(2)凄神寒骨，悄怆幽邃。 悄怆。
12．用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。(4分)
(1)隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
(2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
13．请用第④段中的两个四字短语，完成填空。(1分)
小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却感到。
14．如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限在40字以内)(2分)
四、现代文阅读能力展示(共28分)
(一)阅读《走进土族文化》(有删改)，完成第15—20题。(15分)
①土族是青海五个世居少数民族中的一员，目前人口有20多万，主要分布在青海省互助、 民和等地。在长期的历史发展进程中，土族在服饰、歌舞等方面形成了内容绚丽多姿、形式丰富多样、特征异常鲜明的土族文化。
②土族服饰在色彩、式样、构图等方面独具特色，尤其是色彩最为明显。漫步于土乡，你会看到当地的土族青壮年妇女大多身着小领斜襟的长衫，两袖是用红、黄、绿、紫、蓝五色(红色象征太阳，黄色象征五谷，绿色象征春天与草原，蓝色象征天空)彩布做成，有的还加上黑与白，表示阴阳，就成为七色，彩虹故乡之说源于此；长衫上面套有黑色或紫红色的坎肩，腰系宽而长的彩带，带子的两头有各种刺绣盘线图案；下穿镶有白边的绯红色百褶裙，裤子膝下部分套有黑色或蓝色的“帖弯”(指裤筒)，足穿绣花布鞋。
③土族歌舞形式多样、内容丰富，极具观赏性、参与性。由此，欣赏土族歌舞便成了游客游览互助土乡的主要内容之一。土族歌舞中，数“安昭”、“轮子秋”最具特色。
④“安昭”是土族人民在庆贺节日、举行婚礼以及迎接宾客等喜庆日子里所跳的一种舞蹈，是融歌、舞为一体的民间集体舞蹈形式。跳“安昭”舞一般是在土族自家院落、打麦场或是较开阔的广场进行，跳舞者男女不限(一般女性居多)、人数不限，少则十几人，多则几十人，跳舞者一律身着艳丽的节日盛装，围绕庭院中的花园或是广场中树立起的“轮子秋”载歌载舞。起舞时，男在前，女在后，围成大圆圈，由一位能歌善舞的“杜日勒”(领唱者)做领舞，领舞者唱前半句，众人紧跟其后边舞边和唱出后半句。
唱词依据活动内容而定。
⑤“轮子秋”是土族人民展示自己能歌善舞、乐观豁达的民族特性，而在长期的生活与劳作中，逐渐创造出的一种用以强身健体、丰富劳动业余生活的惊险而刺激的大型娱乐性活动。表演“轮子秋”时，十几个男女后生，单手抓住钢管上端大铁盘上的绳索，在快速的旋转中，整个身体如凌空飞翔的燕子，还不时做出各种优美的动作。当然土族儿女也少不了用七彩布绸对用于“轮子秋”表演的器材进行艳丽的装饰，再次印证了这里不愧是“彩虹的故乡”。
⑥青海是“花儿”的故乡。生活在青海的每个民族都爱唱“花儿”，而且在演唱时都使用同一种语言——汉语，土族也不例外。“花儿”所反映内容很广，但绝大多数唱的是青年男女间纯洁而浪漫的爱情，所以很受青年人的喜欢，a．在土扎集中展示“花儿”魅力的时间是每年的农历六月初六，此时是一年中最荚的季节，适宜的气候，明媚的阳光，金黄的油菜花，欢乐的人群，一切透着高原特有的勃勃生机，使人不由得想放开歌喉一展心中喜悦的心情。
b．在土族集中居住的地方，就有著名的互助“五峰寺花儿会”、民和"3c里寺花儿会”等。届时，大家扶老携幼，穿上节日的服装，撑起美丽的花伞，带上一颗欢跳的心，从四面八方相聚到这风光灵秀、寺庙林立的山野，用“花儿”抒发着对美好生活的赞誉，表达着对未来日子的憧憬。c．此时，人人是歌手，你方唱罢我来唱，我唱一句你来答。
一时间，歌声此起彼伏，穿透心灵，震撼山川，悠悠的“花儿”曲、甜甜的欢笑声，和着山间的鸟语花香，点缀着土族阿姑的七彩服，汇成了土族等各民族狂欢的海洋。d．
⑦在漫长的岁月中，土族文化既保留着本民族特有的内涵与特点，但又不放弃吸纳别的民族丈化的精髓，所以发展至今，土族文化呈现着鲜明的多元化特点，也许这正是土族文化真正的价值所在。
15．请按照要求，在横线处填写相关词语。(3分)
文章第①段与②一⑥段之间，在行文结构上构成了关系；第②段主要介绍土族服饰，③一⑤段主要介绍 ；第⑥段在介绍土乡“花儿”时，既有简要准确的说明，又有。
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