语文调研卷

发布 2021-12-23 05:02:28 阅读 3811

2024年高考语文调研试卷。

肖玥。本卷共八大题22小题,满分150分,测试时间150分钟。

一、(15分,每小题3分)

1.下列加点字的读音,全都正确的一组是( )

a.圭皋(niè) 付梓(zǐ) 稗(bài)官野史薄(báo)利多销。

b.因为(wéi) 便笺(jiān) 岿(kuī)然不动一哄(hòng)而上。

c.蒿(hāo)草赘疣(yóu) 数(shǔ)九寒天俾(bǐ)众周知。

d.缱绻(quán) 症(zhèng)候胼手胝(zhī)足度长絜(xié)大。

2.下列各组中,没有错别字的一组是( )

a.砧板祓除绊脚石乐不可知。

b.赧然寥廓结骨眼一愁莫展。

c.颦蹙博奕乐陶陶独辟蹊径。

d.编纂瞋视大杂烩高屋建瓴。

3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )

a.在h7n9病毒感染病例出现初期,医学专家最感左右为难的是,如何找到此类病毒的传播途径,以便为公共决策提供更多的科学依据。

b.随着社会不断进步,生活水平也日益提高,我们不用过箪食瓢饮的日子了,但那种一掷千金的“豪爽”也是我们应该唾弃的。

c.好的店名的确是招徕顾客的一种形式,但时下不少店名乱用外来词,哗众取宠,只求时髦,而不考虑国情民意和实际效果。

d.由于楼盘前临碧水后倚青山,环境十分优美,前往销售中心的看房者不绝如缕,不断有消费者关注、询问,场面十分火爆。

4.下列句中没有语病的一句是( )

a.今年春晚特别增设“年糕送祝福” 环节,从全国各地和海外华人选取特色食材,统一加工,精心制作,寓意事业生活“年年高”。

b.支教志愿者不计功利,不图享受,深入到边远山区和贫困地区,为那里的孩子们带去知识,默默奉献自己的爱心。

c.目前我国开放赴台个人游的城市已达26个,南昌近日也入选开放下一批赴台个人游名单,且最快今年4月份有望开通赴台个人游。

d.新农保和城居保制度实施时,已年满60周岁且未享受城镇职工基本养老保险待遇的本县户籍人员,可按月领取基础养老金,直至终身。

5.下列句子标点符号的使用完全正确的一项是。

a. 今生我握过的手多得无其数:老手、嫩手、**、白手、粗手、细手,还有唐琬式的红酥手,但均不曾留下深刻印象。

b. 古人说:“人非圣贤,孰能无过?”即使君子,也难免有过,不同的是“过也,人皆见之,及其更也,人皆仰之”而已。

c. 父亲这一代人,大概是新中国最苦的了。长身体时自然灾害;求学时上山下乡;回城时赶上压缩城市人口;子女深造时又正好大学自费……

d. 出版社除了出《读书生活》和《认识》两种杂志(后一种杂志只出了两期,现已很少为人注意,然而是很有分量的一种杂志。)外,还出了若干译著。

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成6-8题。

数学是文化的一部分,没有任何一门科学能像它那样泽被天下。

希腊文化的背景形成了数学研究的对象并不只是具体问题,数学所**的不是转瞬即逝的知识,而是某种永恒不变的东西。所以,数学的对象必须有明确无误的概念,而且其方法必须由明确无误的命题开始,服从明确无误的推理规则,借以达到正确的结论。通过纯粹的思维竟能在认识宇宙上达到如此确定无疑的地步,当然会给一切需要思维的人以极大的启发。

也正因为这样,数学方法既成为人类认识方法的一个典范,也为人在认识宇宙和人类自己时必须持有的客观态度制定了一个标准。

就数学本身而言,它的逻辑方法是最突出的。这个方法发展成为人们常说的公理方法,每个论点都必须有根据,都必须持之有理。除了逻辑的要求和实践的检验之外,无论是几千年的习俗、宗教的权威、皇帝的敕令还是流行的风尚,统统是没有用的。

这样一种求真的态度,倾毕生之力用理性的思维去解开那伟大而永恒的谜――宇宙和人类的真正面目是什么――是人类文化高度发展的标志。这个伟大的理性探索是数学发展必不可少的文化背景,反过来也是数学贡献于文化最突出的功绩之一。

数学作为人类文化组成部分的另一个特点,是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。

从古希腊起,人们就有一个信念:冥冥之中,宇宙最深处有一个伟大的,统一的,而且简单的设计图,这是一个数学设计图。在一切比较深入的科学研究后面,必定有一种信念驱使我们。

这个信念就是:世界是合理的,简单的,因而是可以理解的。在古代,这个信念有些神秘色彩。

可是发展到现代,科学经过了多次伟大的综合:欧几里得的综合、牛顿的综合、麦克斯韦的综合、爱因斯坦的综合……哪一次不是或多或少遵循这个信念?这种深层次的研究是能破除迷信的,它鼓励人们按照最深刻的内在规律来考虑事物。

数学正是在这样的文化气氛中成长的,反过来又推动这种文化气氛的发展。

数学的再一个特点是它不仅研究宇宙的规律,而且也研究它自己,在发挥自己力量的同时,又研究自己的局限性。

数学越发展,取得的成就越大。任何科学要发展都得变,但只是在与实际存在的事物、现象或实验的结果发生矛盾时才变。唯有数学,时常是在理性思维感到有了问题时就要变。

而且,其他科学中“变”的倾向,时常是由数学中的“变”直接或间接引起的。而这种“变”的结果是——“从一无所有之中创造了新的宇宙”。

数学作为文化的一部分,表达了一种探索精神。其永恒的主题是“认识宇宙,也认识人类自己”。

齐民友《数学与文化》绪言》,有删改)

6.下列关于数学的表述,正确的一项是。

a.数学是一种文化,它**的是宇宙中永恒不变的真理。求真是数学发展的文化特质。

b. 数学的概念和思想方法是必须明确无误,它贯穿在命题、过程推理和得出结论全过程。

c. 数学是一种化繁为简的过程,在任何形式下都追求对宇宙根本最简单最深层次的研究。

d. 数学的不仅研究宇宙的规律,也研究自己的局限性,因而,它使人们“认识宇宙,也认识人类自己”。

7.下列对文章内容的理解有误的一项是。

a.古希腊文化背景对数学产生了重要的影响,它引领人们破除迷信,对宇宙、对人类自身的实质进行不断探索。

b.在数学面前,无论几千年的习俗、宗教的权威、皇帝的敕令、流行的风尚,统统是没有用的。

c.世界是合理的、简单的,是可以理解的。现代科学的发展,已经越来越多地证明了这一点。

d.数学扎根于理性,它将理性思维的力量发挥得淋漓尽致,是人类理性发展的最高成就之一。

8.下列对作者观点的理解和分析,不恰当的一项是。

a.数学的变化直接或间接地影响了其他学科。它为众多的学科提供支持,也对人类的精神生活产生有益的影响。

b.理性、严谨、求真的态度,使数学方法既成为人类认识方法的一个典范,也成为人们在认识事物时持有客观态度的一个标准。

c..数学在鼓励人们按照最深刻的内在规律来研究事物本质的文化氛围中发展,这种文化又推动了社会的进步和发展。

d. 数学发展的过程是在自我否定的基础上寻求变化,以此开辟自己前进道路的过程。这种变化直接或间接地影响了其他学科。

三、(9分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成9—11题。

信州兴造记王安石。

晋陵张公治信之明年,皇祜二年也,奸强帖柔,隐诎发舒,既政大行,民以宁息。夏六月乙夏,大水。公徙囚于高狱,命百隶戒,不共有常诛。

夜漏半,水破城,灭府寺,苞民庐居。公趋谯门,坐其下,敕吏士以桴收民,鳏孤老癃与所徙之囚,咸得不死。

丙子,水降。公从宾佐按行隐度符县。调富民水之所不至者夫钱,户七百八十六,收佛寺之积材一千一百三十有二。

不足,则前此公所命富民出粟以赒贫民者二十三人,自言日:“食新矣,愿输粟直以佐材费。”

七月甲午,募人城水之所入垣郡府之缺考监军之室立司理之狱营州之西北亢爽之墟以宅屯驻之师,除其故营以时教士刺伐坐作之法故所无也。作驿曰饶阳,作宅曰回车。筑二亭于南门之外,左曰仁,右曰智,山水之所附也。

筑一亭于州门之左,曰宴,月吉所以属宾也。凡为梁一,为城垣九千尺;为屋八,以楹数之,得五百五十二。

自七月九日,卒九月七日,为日五十二,为夫一万一千四百二十五。中家以下,见城郭室屋之完,而不知材之所出,见徒之合散,而不见役使之及己。凡故之所有必具,其所无也,乃今及之。

故其经费卒不出县官之给。公所以救灾补败之政如此,其贤于世吏则远矣。

今州县之灾相属,民未病灾也,且有治灾之政出焉。施舍之不适,裒取之不中,元奸宿豪舞手以乘民,而民始病。病极矣,吏乃始謷然自得,民相与诽且笑而不知也。

吏而不知为政,其重困民多如此。此予所以哀民,而闵吏之不学也。由是而言,则为公之民,不幸而遇害灾,其亦庶乎无憾矣。

9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是。

a.水破城,灭府寺,苞民庐居苞:通“包”,包围。

b.公从宾佐按行隐度符县从:率领。

c.愿输粟直以佐材费佐:辅佐。

d.元奸宿豪舞手以乘民乘:欺凌。

10.下列句子中,全都表现张公“救灾之政”成效的一组是。

奸强帖柔,隐诎发舒,既政大行,民以宁息。

鳏孤老癃与所徙之囚,咸得不死。

调富民水之所不至者夫钱。

凡故之所有必具,其所无也,乃今及之。

公所以救灾补败之政如此,其贤于世吏则远矣。

今州县之灾相属,民未病灾也。

a.①③b.②④c.①③d.②④

11.下列对原文画波浪线句子的断句,正确的一项是 (

a.募人城水之所/入垣郡府之缺/考监军之室/立司理之狱/营州之西北亢爽之/墟以宅屯/驻之师除其故营/以时教士刺伐坐作之法/故所无也。

b. 募人城水之所/入垣郡府之缺/考监军之室/立司理之狱/营州之西北亢爽之墟以宅/屯驻之师除其故营以时/教士刺伐/坐作之法故/所无也。

c.募人城水之所入/垣郡府之缺考/监军之室立司理之狱/营州之西/北亢爽之墟/以宅屯驻之师除其故营/以时教士刺伐坐/作之法故所无也。

d.募人城水之所入/垣郡府之缺/考监军之室/立司理之狱/营州之西北亢爽之墟/以宅屯驻之师/除其故营/以时教士刺伐坐作之法/故所无也。

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