古代汉语复习指导。
绪论部分。一、古代汉语的性质。
古代汉语是古代汉民族（"五四"以前历代）的语言。现代汉语是古代汉语的继续和发展。从语言性质上，可以将古代汉语分成两个系统：
一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后来作家仿古作品中的语言，也就是我们通常讲的文言文；另一个是从东汉末魏晋以来在民间口语基础上形成的古白话。古代汉语的学习对象是文言文。
二、古汉语分期。
从性质上，古代汉语可以分为文言文和古白话两个系统。从时间上，古代汉语可以分为太古汉语（甲骨文时期以前）、远古汉语（甲骨文的三皇五帝时代）、上古汉语（春秋至秦汉）、中古汉语（魏晋至唐）、近代汉语（晚唐至清初）。我们学的古代汉语主要指上古汉语部分（包括后代模仿此期语言而作的文章）。
三、为什么选用上古汉语作为文言文教学的主要内容。
1、汉语发展到这个时期已经十分成熟，文字、音韵、语法等各方面都已经十分完善。
2、先秦时代距离现代时间久远，期间的作品艰涩难懂，不易理解。
3、这个时期也是大量文献流传后世的时期，是后来历代汉语文学语言的直接源头，影响极为深远。
四、古代汉语学习的主要内容。
古代汉语学习包括文字、音韵、训诂、语法等语言知识外，一般还涉及学习古代天文历法、宗教、制度、风俗等方方面面。我们主要学习的是语言方面的知识。
五、如何学好古代汉语。
1、背。背即记忆，记常用词汇的词义、记它们的特殊用法、记它们语法上的差异，进一步要记它们的演变历程、记它们的音韵地位，等等。
2、多看范文。
"书读百遍，其义自现"，多看多读有利于培养古汉语语感，增强感性认识。
3、多动手。
多动手查阅工具书，这样才不会被似是而非的假象迷惑。
4、多问为什么。
我们读书不仅要知其然还要知其所以然。遇到问题多问为什么，自己多动手寻找问题的答案。这样才能既获得知识又提高了动手能力。
六、复习题。
一、古代汉语是什么？
二、古代汉语的两个系统是什么？
三、谈谈古汉语的分期。
通论部分。第一章工具书和工具书的使用。
一、谈谈古代汉语常用工具书及其分类。
1、字典类。
说文解字、康熙字典、古汉语常用字字典、汉语大字典等。
2、辞典类。
辞源、辞海、现代汉语词典、汉语大词典等。
3、虚词类工具书。
词诠、古代汉语虚词通释等。
二、字典辞书的编排方式主要有哪几种？
部首和笔画排列法、音序排列法、四角号码排列法。
三、常见的工具书：
说文解字》、《康熙字典》、《辞海》、《辞源》、《汉语大字典》、《汉语大词典》、《新华字典》、《古汉语常用字字典》、《经传释词》、《词诠》
注意以下常用工具书的编排体例：
1、《古汉语常用字字典》
该字典是北京大学中文系汉语言专业等几个单位联合编写的古汉语字典，全书收常用词三千七百多个。书后附有《难字表》，收难字二千六百多个，只有注音和释义，不列例证。
它采用音序编排法，按汉语拼音字母顺序排列。书前附有《汉语拼音音节索引》和《部首检字表》，使用非常方便。所收字词都是古书中使用频率较高的常用字，释义简洁明确，所引书证中较难的字、词、句，也作了注音和释义。
并注意对相关的字词进行比较辨析，在一些字条下标出[注意]和[辨]。以[注意]的形式指出在词义的历史发展中应当注意的地方；以[辨]的形式对同义词或近义词进行比较。这部字典收字不多，但能解决初学古代汉语所遇到的大部分字词问题，不失为一部实用、方便的工具书。
2、《辞源》修订本。
《辞源》是我国现代第一部较大规模的语文辞书，始编于2024年，2024年正式出版。2024年至2024年，我国对《辞源》进行了修订并分四册陆续出版，2024年出了合订本。修订本《辞源》是一部以收录古汉语词汇为主要内容的大型工具书。
它采用部首笔画排列法。全书采用繁体字排印，在字头下先用汉语拼音方案和注音字母注音，并标出《广韵》的反切、声调、韵、声纽，然后列出单字的义项，引述书证，单字之下分列了以该字为字头的词语，然后逐条加以解释和引证。
《辞源》所收单字、词语和典故非常丰富，全书共收单字12890个，复音词84000多条。该书引证的资料也很完备，引例涉及的范围很广，并且所引书证均注明出处，便于阅读者查对。所以，在古书阅读中遇到的问题，一般都能通过查阅《辞源》加以解决。
《辞源》在书后附有本书单字的《四角号码索引》和《汉语拼音索引》，使用方便。
3、《词诠》
《词诠》是一部专释文言虚词的辞书，杨树达编，2024年出版。全书分10卷，共收文言虚词521个。该书采用音序排列法，所收单字按注音字母顺序排列。
书前附有音序目录和部首检字目录，查阅比较方便。对所收条目，均分条解释，先标明其词类，然后解释意义说明用法，再举大量书证为例。所引例句，举标明出处。
全书编写条理清晰，自成体系，对初学古汉语的人学习掌握文言虚词、阅读古书都很方便实用。
四、复习题。
1、字典辞书中汉字的编排方式主要有哪几种？
2、请简要介绍一种自己熟悉的工具书及其编撰体例。
第二章汉字的形体构造。
第一节汉字的形体构造--六书。
一、简述汉字的表意性质（汉字具有"因形示意"的特点）
汉字是意音文字，表意性是汉字的基本特征。汉字初创时期，先人造字侧重于表现词的内容，字形结构与词的意义有着密切的联系，因形示意，意寓形中，是表意文字的特点。视形知义，由义知音，这是表意文字的特征。
汉字的构造，我国传统的理论是"六书"。"六书"最早见于《周礼》。《周礼？
地官？保氏》说，保氏（管教育的**）以"六艺"教国子（公卿大夫的子弟）。"六书"即"六艺"之一，但该书没有说出"六书"的具体内容。
现在所知最早说出"六书"具体名称的是东汉的班固（见教材p23）。郑众注《周礼》，以为"六书"即：象形、会意、转注、处事、假借、谐声。
许慎《说文》以为"六书"是：指事、象形、形声、会意、转注、假借。清以后一般采用许慎的名称，采用班固的次序，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
三、"四体二用"指什么？
了解许慎在《说文解字》中对"六书"的解释（教材p23）。明确象形、指事、会意、形声属造字法，转注、假借属用字法（这就是最早由清代学者戴震提出的"四体二用"说）。
四、学会用"六书"说分析汉字的形体构造。（注意答题的格式和术语）
举例。造字法。
字形结构。本义。日。象形。
象太阳之形。太阳。刃。
指事。从刀，一点标指刀口。刀口。牧。
会意。从牛，从攴(攵pū)放牧。河。
形声。从水，可声。
黄河。第二节辨析字形分析字义。
一、分析字形辨析字义有何意义？
1、有助于我们准确辨析中工具书的诸多义项，选择该词在句子中的确切意义。使我们可以更透彻的理解词义，准确的理解文章作者所要表达的真实意义。这样就不仅做到了知其然，而且做到了知其所以然。
2、有助于掌握字的本义，正确理解文字间的形义关系，更清楚地了解汉字字形的演变规律。
二、举例说明如何分析字形推求字义？
象形字、指事字、会意字归为单纯表意字（它们从字形上是看不出其读音），形声字是既表读音由表意义的音义结合字。因此在探求字义的时候应该分开讨论。
（一）纯表意字义的推求。
这些字一般可以根据它们的字形或字的各构成部件推求其本义。如根据"豆"的甲金文字形即可推断它的本义是指一种装东西的器皿；根据"伐"的甲金文即可知它的本义是"以戈击颈"，取其杀伐义；根据"夙"似人早起披星戴月劳作的甲骨文形体，我们即可推知其本义是表示"早晨"。
（二）形声字字义的推求。
形声字由形符和声符组成，因此可以从这两构成部件着手推求字义。
1、形符指示字本义所属的意义范畴。如："木"旁表示与树木相关，"林"、"柱"等。
2、声符通常认为被用来表示声音的，但是相同声符的字表示的意义有某种相似性，因此推求一组同声符的字，常常可以知道其所表示的意义范畴。将声符的表义和形符相结合，就能较准确的推求出汉字的本义。如，通过对"寺"为声符的字的比较，得出"寺"符字有"直立、操持"等意义，就可以推出"痔"、"峙"、"等"、"等字的意义。
三、举例说明什么是象物字、象事字、象意字？
按照单纯表意字表达字义角度的不同，我们将它们归为三类：
1、象物字：通过表示物体的外在形象来指称事物的字。如"豆"、"马"、"日"、"月"等。
2、象事字：通过描摹事物形体或加以指示性的符号来表示动作行为的字。如"斗"、"保"、"伐"、"艺"等。
3、象意字：通过描摹物体外在形象或加以指示性的符号，来表达抽象意义的字。如："夙"、"旦"、"直"、"旨"等。
四、讨论形符推求字义时要注意那些问题？
1、形符是表示形声字的本义所属的意义范畴的，因此它和假借义、引申义没有任何必然的联系。
2、有些字的常用义并不是其本义，也与形符没有明显联系。如"权"在古代的常用义是"反常、权变"，这与"木"没有任何关系；然而，它的本义是指"黄骅木"，这就属于"木"的范畴了。所以，分析字义时，我们不要把古汉语中一些字的常用义错当成本义看待。
3、形符指示字本义所属的意义范畴，这句话是针对早期所造的形声字而言的，后起形声字的形符，并不一定表示其本义所属的意义范畴。如""从心声，但是，"心"表示了""的本义"悬挂"什么范畴呢？其实""是个后起字，它本来写作""是一个会意字。
4、有些形符由于所表意义范畴关系密切，因而可以换用，也就造成了一些异体字。如"言"、"口"、"欠"三个形符较接近，所以"咏"和""、啸"和""、欣"和""便成了异体字。
五、怎样才能正确的从字形推求应有的字义？
1、推求字义所用的字形必须是汉字早期的字形，原则上是越早越好，不能用现代汉语的简化汉字去推求字义。
2、查阅许慎的《说文解字》，该书保留有大量可识别的早期汉字，并进行了正确分析，这些是我们追古溯今分析字义的基本依据。
3、分析字义不能仅仅根据字形凭空想象，所分析的结果必须要在大量的古文阅读中受到检验。（即分析的结果要有大量例句作为自己所下结论的支撑）
第三节古今字、异体字、繁简字。
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