班级姓名座号___
一、口语交际（听说）(10分)
1.听写：（2分。请注意听录音，用楷书或行书在田字格里规范、工整地书写。）
2.听下面一则简介，完成填空。(3分)
是莆田的母亲河，她发源于戴云山脉支脉的笔架山，流经莆田，迂回于木兰陂是全国保存最完整的古代水利工程之一，也是福建省古代规模最大的引水工程，堪称福建的。
3.听一则争论，回答问题。（5分）
1）文中争论的焦点是什么？（2分）
2）谈谈你对这个问题的看法？（3分）
答： 二、阅读（70分）
一）古诗文背诵（10分）
4.名句默写（选填10处即可）
1赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子·为阵国父赋壮词以寄之》）
2）《醉翁亭记》表达作者钟情山水，悠然自得的旷达情怀的句子是。
3病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州妆逢席上见赠》）
4）浊酒一杯家万里范仲淹《渔家傲》）
5）苟全性命于乱世诸葛亮《出师表》）
6)云横秦岭家何在。
7）生活处处长有语文。平时多留心生活，广积累素材，写起作文来就会得心应手，灵活自如，正如朱喜《观书有感》所言。
8）《茅屋为秋风所破歌》中一句充分体现了杜甫饱览民生疾苦、体察人间冷暖、心忧天下的济世情怀。
9）《天净沙·秋思》中表明游子飘泊在外思乡悲情，点明主旨的句子的。
二）阅读下文，回答问题。（18分）
甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（选自《 生于忧患，死于安乐》）
乙）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽．腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（选自《 送东阳马生序》）
5．解释下列句中加点词的意思。（4分）
1）舜发于畎亩之中2）行拂乱其所为。
3）右备容臭4）同舍生皆被绮绣。
6．请用现代汉语写出下面句子的意思。（6分）
1）所以动心忍性，曾益其所不能。
译文： 2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文： 7．甲段文字列举六个人的事例，乙段文字写宋宋濂的求学经历，他们七人都具有什么共同特点？(4分）
8．两段文字可以说明的共同道理是什么？( 2 分）
答： 9．请你从现实生活中为甲文补充一个事实论据。（2 分）
答： 三）阅读下文，回答问题。（10分）
防伪门票：世博会第一道风景线。
罗均任翀。在上海世博园的出口，游客将门票轻轻插入检票闸机，不到一秒钟，闸机吐出的门票两侧出现了条状的“2010expo”压痕，闸机随即打开，游客顺利入园。
如此常见和不断重复的场景背后，却是世博门票内“世博芯”所含的高科技。“世博芯”又称为“rfid”（内嵌射频识别技术）芯片，此类型芯片已经广泛应用于上海的轨道交通卡、第二代居民身份证等方面。此次与世博门票“牵手”，是这一技术在全球范围内门票领域最大规模的应用。
高度防伪是这种芯片最大的特点。防伪的关键在于每张门票内的“世博芯”都有唯一的一组编码，验票闸机通过识别编码来验证门票和开启闸机；同时，每张门票的编码加密方式也不一样。这样不仅能保证门票的独一无二，更能有效防止编码被恶意破解和篡改。
正是依靠这种编码的双重防伪措施，上海世博会迄今为止没有出现过真正意义上的假票。
在上海世博会期间，人们不论在家中、公共汽车内还是地铁上，都能通过电视、广播、网络等**获取上海世博园的实时入园人数及各大出入口情况。但在园区出入口，却从没见过工作人员清点人数。这些数据究竟是怎样得来的呢？
这也是“世博芯”的功劳。原来，“世博芯”的另一个功能是统计，他可以将入园信息即时传递到园区指挥部，然后发布给公众。而且，依靠这些数据还能疏导客流。
当一个大型的旅行团安检入园时，指挥中心会收到团队票内“世博芯”从入园闸机传来的数据，如果此时同一入口的游客较多，指挥部就会立刻安排大巴将游客运往较为清闲的入口。
除统计客流信息外，门票芯片从生产完成开始，到后续加工的每一个环节也都可以通过芯片追溯。例如，芯片在何时何地生产，在何时何地进行的门票发行及销售，公众在何时何地持票入园等，都可以通过门票芯片查出，对整套门票的流通和使用进行完全的数字化管理极为便利。
地铁出入口不再拥堵或许也能在rfid技术的帮助下成为可能。目前上海对部分地铁站在部分时段实行限流，一个重要原因在于没有其他疏导方式，只能采取不让进站的“一刀切”模式。如果将统计功能加入交通卡，有关方面就能通过用广播提醒、短驳车转移等方式让乘客从不同出入口进站。
在专家眼里，纸质的门票、压痕的区别方式还有另一个含义，那就是绿色环保技术在票证上的使用。“世博芯”的大小只有1平方毫米，厚度更是和打印纸差不多，因此硬卡纸就能将它藏在其中。选用能在自然环境中自然降解的硬卡纸、放弃传统票证的塑料材质，小身材的“世博芯”为上海世博会带来更加绿色的门票。
而压痕的设计不同于以往的打洞方式，一个重要的原因在于能避免产生纸屑，保持了入口处的环境整洁，也减轻了保洁人员的负担。
如今，人们在生活中经常接触各式的打折卡、优惠卡、购物卡，这些消费卡中有很多即使是一次性使用的，也采用了塑料材质，废弃后会产生大量污染物。但世博门票的实践为消费卡提供了新的可能，不论是制作材料还是印证方式，都能采用更加绿色的手段。专家还透露，世博门票的制作成本并不高，甚至低于一些考究的塑料消费卡，这也为绿色卡的全面推广提供了基础。
10.上海世博会迄今为止没有出现过真正意义上的假票，请在文中找出其原因。（4分）
11．通读全文，请说出上海世博会的防伪门票有哪些优点。（6分）
四）阅读下文，完成12—16题。（22分）
藤。王剑冰。
1）翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体。又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。
2)这该是多少藤的纠缠啊！洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢？但它确实是一棵藤，一棵独立的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。
(3)好美的名字，有色有形，诗意盎然。
(4)这棵藤距离何仙姑家庙不远。说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。《仙佛奇踪》说：
何仙姑为广州增城何泰的女儿，生时头顶有六条头发，经常在山谷之中健行如飞。传说武则天曾遣使召见她去宫中，入京的途中何仙姑突然失踪。之后白日生仙。
这之后还有人为吕洞宾与何仙姑罩上了感**彩。说何仙姑成仙返回家乡，在家庙的树林里乘凉，师傅吕洞宾欣然而往，匆忙间用神仙拐杖叉住了何仙姑的绿丝带，何仙姑掩面飞往天庭，吕洞宾丢掉拐杖去追何仙姑。于是，仙姑的绿丝带化作了盘龙古藤，吕洞宾的神仙拐杖也变成了支撑古藤的大树。
当然这只是传说，但我仍然会恍惚间把这藤想成是何仙姑长长的六条头发。
5)我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。
6)它一定受过无尽的苦痛。风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它，它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵藤的后半生弄得不知所措。
现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。
(7)藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。
(8)藤，要么死亡，要么活着。
(9)无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。2023年风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。
(10)藤，木的典范、水土的凝铸、生命的阐述。像不羁的**，有重笔有轻染，有淋漓的汁点。 据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。
那该是多么迷人的意境啊！
(11)人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。
(12)见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。如果不是住进了产房，你几乎忽略了她是一个女人。
可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。
(13)我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根吗？
没有头吗？也许真的就找不到答案了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命在体内一息尚存，就以藤的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。
(14) 藤，“腾”同音，也同义。
15）很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。
16）我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守着倔强的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。
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