《旅游文学》各章知识结构

发布 2021-06-02 09:48:28 阅读 9150

《旅游文学作品选读》各章知识结构。

第一章:旅游文学的审美意义。

一、中国传统审美趣味与旅游。

1、自然为美的道家美学思想。

2、“中和”为美的儒家美学思想。

3、空灵为美的禅宗美学思想。

二、西方审美文化要点与旅游。

毕达哥拉斯学派:美是和谐。

赫拉克利特学派::美产生于对立面的斗争。

柏拉图:美是善。

直觉论:克罗齐、闵斯特伯格、叔本华等。

移情论:菲舍尔和李普斯。

内模仿:格罗斯。

精神分析学派:弗洛伊德和荣格。

格式塔学派:阿恩海姆。

心理距离说:爱德华·布洛。

接受美学:.姚斯、伊泽尔。

三、旅游文学作品与旅游审美。

自然之美主要表现于形象美、色彩美、形态美、声音美、嗅觉美、移情美等六个方面。

第二章:旅游文学的孕育――先秦时代。

一、先秦旅游文学的孕育与萌芽。

尚书皋陶谟》书中关于“尧之子丹朱好游失德”之论述,为旅游最早的记录。

庄子·秋水篇》

诗经·王风·黍离》

诗经·小雅·采薇》

二、先秦旅游文学与节事民俗文化。

诗经郑风溱洧》表现了先秦时重要的民俗――上巳节;

三、先秦旅游文学作品选读:

诗经《溱洧》等讲读。

第三章:旅游文学的形成――魏晋南朝时代(3课时)一、魏晋玄学对山水诗文的影响。

竹林七贤士。

二、魏晋旅游文学作品选读:

曹操、陶渊明等。

三、南朝旅游文学作品选读:

谢灵运、谢眺等。

第四章:旅游文学的发展――唐宋时代(6课时)一、唐代旅游文学及其作品选读

1、踏歌民俗与节事文化。

李白《赠汪伦》

刘禹锡《竹枝词》

踏歌在日本的流传与嬗变。

2、山水田园诗歌。

张若虚:《春江花月夜》

李白:《山中问答》、《望天门山》、《独坐敬亭山》

杜甫:《望岳》、《后游》

韩愈:《山石》

白居易:《钱塘湖春行》

王维:王维的诗与禅。 《竹里馆》、《鹿柴》、《辛夷坞》

孟浩然:山水诗的意境。《望洞庭湖赠张丞相》、《宿建德江》、《晚泊浔阳望庐山》

常建:《题破山寺后禅院》

韦应物:《滁州西涧》

刘禹锡:《望洞庭》

3、旅怀别绪。

崔颢:《黄鹤楼》

李白:《登金陵凤凰台》

杜甫:《登岳阳楼》、《登高》

刘禹锡:《西塞山怀古》

许浑:《咸阳城东楼》

刘长卿:《长沙过贾谊宅》:

张继:《枫桥夜泊》

王湾:《次北固山下》

韩愈:《送桂州严大夫》

孟浩然:《岁暮归南山》

刘禹锡:《玄都观桃花》、《再游玄都观》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》

4.散文与游记。

李白:《春夜宴从弟桃花园序》

王勃:《滕王阁序》

郦道元:《水經注》

二、宋代旅游诗文的发展及其特点。

1.旅游诗歌。

林逋:《宿洞宵宫》

苏轼:《新城道中》、《饮湖上,初晴后雨》

欧阳修:《丰乐亭游春》

杨万里:《过松源晨炊漆公店》

叶绍翁:《游园不值》

朱熹:《水口行舟》、《春日》、《观书有感》

陆游:《游山西村》

2.词。潘阆:《酒泉子》

柳永:《望海潮》

李清照:《如梦令》

张孝祥:《念奴娇》

3.散文。范仲淹:《岳阳楼记》

苏轼:《前赤壁赋》

第五章:旅游文学的兴盛――明清时代。

一、明清时代旅游文学的兴盛与性灵学说。

二、明清时代旅游文学作品选读。

袁宏道:《晚游六桥待月记》

张岱:《西湖七月半》

徐霞客:《徐霞客游记》

徐宏祖:《游黄山日记》

恽敬《游庐山后记》

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