人们在日常交际中

人们在日常交际中，常受“会话准则”和“礼貌原则”的双重约束。按照“会话准则”.人们应直接了当地讲实话，而按照“礼貌原则”，人们往往采用非直接言语手段。

其中，委婉说法最为典型。这一现象的产生和发展与语言的社会文化心理有着密切的联系。受人们认识水平的限制，人们对自然界的某些现象产生忌讳心理；受性心理的影响，人们对性、婚姻及家庭生活中的许多行为都采用委婉说法。

委婉说法还可以帮助人们提高对事物的承受能加同时，社会的发展增强了人们尊重他人心理的自觉性，而娱悦心理又帮助创造良好的言语交际环境。

在日常交往中人们常常发现，交际语言受“会话准则”和“非会话准则”的双重约束。比方说：一个人在街上碰到一位刚买了一件新衣服的熟人，而他认为这件衣服是不好看的或不适合他的朋友的。

当这位熟人询问他对新衣服的看法时。按照“会话原则”，他必须说实话，即不“理想、而出于礼貌他又不想扫熟人的兴，就说道：“阿，还不错。

”这样，他就处于双重约束之中了。

会话准则”的理论是语言学家于2024年在《逻辑与会话》一文中提出的。它包括四个交际准则：准则：

数量准则——说尽可能多但又不超过必要的话。质量准则——只说你认为是真实的话。

关联准则——所说的话要与话题密切相关。风格准则——表达要清楚，避免含糊其辞。

grice把“非会话准则”又叫做“社会准则”。它实际上指的是“礼貌准。

则”(poutenessmaxim).在性质上是美学的、社会的、道德的。后来，学者们又把“礼貌准则”升格为“礼貌原则”，与“合作原则”并列，并进一步推出“得体原则”，“谦虚原则”等等。

2024年，美国教授neal 在其《非直接言语行为与双重约束》一文中，提出了“双重约束”理论(double binds)。他认为，在“会话准则”和“礼貌原则”之间，存在着准则冲突(maximconnict)。如在下列至理名言中，就有。

听两遍，说一遍。(lisrentwice，speakonee.)

不要说话，除非别人对你说话。(dont’tspeakunless spoken to.)不要跟陌生人讲话。(dont’t talk to strangers)

言语是银。沉默是金。(speech is silver，si lence1 is gold.)

以上这些符合“社会准则”的金玉良言，却明显地与“数量准则”冲突；而有教养，文明层次高的人在言语交际中却不得不遵守这种原则。再比如，在饭桌上，如果你说，“我去上厕所”，虽然内容真实，符合“质量原则”.却不如说“我出去一下就回”显得更符合“社会准则”。

另外，西方人不喜欢说出自己的年龄、收入、信仰等；中国人坚持“和为贵”和“息争”的人情态度等。也与“会话准则”相悖。实际上，在所有文化中，人们都可能随时地要么违背“会话准则”，要么违背“社会准则”。

而“社会准则”总是压倒“会话准则”，这是人们在遵循过程中的普遍规律。因为，当二者冲突时，“社会准则”比“会话准则”受到更大的社会压力；而对“社会准则”的冒犯会激起道德上的非难。导致交际的失败。

一个人在以上两种准则相冲突的情景中说话时，就会发现自己处于双重约束之中。要么吞吞吐吐。甚至张口结舌；要么说出自己立刻会感到后悔的话来。

对“会话准则”的违反，会使听话者嗤之以鼻，或敬而远之。留意一下我们日常生活中。

发生的事，不难发现上述现象。比如，在评选先进的活动中一个各方面表现不错的人，在别人推选他时，如他态度谦虚，会更受大家的尊敬。相反，如果没等大家发言，他就迫不及待地毛遂自荐，认为自己这好那也好，即使他讲的是实话，也会令大家反感，导致他威信大大下降语言交流中“双重约束”现象的存在，导致了非直接言语行为的发生，其中包括有意的模棱两可，请求中的虚拟语气，针对忌讳词语而产生的委婉用语。

喻义言语行为中的暗喻和嘲弄，甚至还包括沉默或身势语中的无可奈何姿态和恭维话在内。在非直接言语中，最为典型的语言手段就是委婉语。委婉语是语言禁忌的产物，是摆脱语言双重约束的有效手段。

它是用温和、客气、含糊、愉快的说法代替生硬、刺耳、粗鲁的说法，也就是用令人愉快的方式提及令人不愉快的内容。它的产生和发展与社会文化和心理有着密切的联系。

人们在日常交际中

日常交际中女士礼服礼仪

在日常生活中

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