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2012高考作文素材：材料作文“投桃报李”导写。
文题】阅读下面的文字，根据要求作文。
诗经》里有“投我以桃，报之以李”的诗句，后世人们便以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。在现实生活中，你关爱别人，别人也会关爱你；你冷漠待人，别人也会冷漠待你；你轻视别人，别人也会轻视你……这就叫情感互酬效应。实践告诉我们：
密切和谐的人际关系往往来自情感的互动和交换，没有和谐的情感互酬，就难有良好的人际关系。要求选准角度，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文。【写作指导】
材料的核心词语是“情感互酬”，这是一个新名词，却也是一个老问题，它切中构建和谐社会的时代主旋律和学生为人处世的软肋。文章可以从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三个方面进行立意。
从“是什么”的角度立意，可以谈情感互酬有积极和消极之分。比如，别人沮丧时热情鼓励，别人成功时为他喝彩，都会换来真诚的感动和回报，这是积极的情感互动；别人有权时你贿赂他，别人干坏事时你助纣为虐，这样做也能得到回报，却是令人不齿的。
从“为什么”的角度立意，可以谈情感互酬在新时代的社会意义。比如，情感互酬是营造和谐人际关系的基本生活法则，有了情感互酬，就能相互关爱、相互帮助，就能化解矛盾、排除分歧，就能和谐相处，共建美好的社会。
从“怎么样”的角度立意，可以谈实现情感互酬的方法、途径等。比如，情感互酬要以我为主，“互酬”总会有一个主动者或发起者，每一个人都应成为积极情感的发出者，而不应该成为积极情感的消极等待者，这样才能更快更好地建立和谐的人际关系。
写作中，要注意明辨是非，不要将消极的情感互酬做法作为人生经验加以肯定或宣扬，例如同学违纪，自己灵机一动替他掩饰，下一次自己违纪后，他主动替自己掩饰。还要注意文章的格调问题，不能将一些低俗的情感互酬做法写入作文，例如同学先请我吃了一次烤鸭，接着我请他吃了一次火锅。另外，不要将情感互酬写成情感投资，忽略关键字“互”字，让本应双向的立意变成了单向立意。
【例文一】
也谈投桃报李。
王尧。近读社会心理学，接触到“互酬效应”的概念。所谓“互酬效应”，就是诗经上所说的“投之以桃，报之以李”，意指人们在思想、感情、行为、利益方面会有“礼尚往来”式的互动，它增强联系，促进和谐，是正确处理人际关系的要素。
投桃报李者，互酬效应之别称也，没想到一个古老的成语接通了现代人的生存哲学和处世原则。
在中华典籍里，崇尚投桃报李、情感互酬的文字和故事比比皆是。《礼记曲礼上》言：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
”《朱子家训》曰：“涓滴之恩，当以涌泉相报。”《增广贤文》云：
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之意。”韩信不忘一饭之恩，伯牙摔琴以谢知音。再看当代，感动中国里的人物，故事各有不同，回报他人、回报社会却是他们共同的思想核心。
我们民族如此崇尚投桃报李的思维方式，因为它是维系人际关系的前提，是构建和谐社会的基石。认真践行投桃报李的道德准绳，我们就可以化敌为友，把无情化为有情，爱会在投桃报李中始终不渝，社会也会在这种投与报的转化中更加和谐有序。
其实，投桃报李也是处理民族关系的重要原则。唐太宗推行“恩威并举”的政策，以金枝玉叶的公主为“桃”,投向松赞干布，结果收获民族和解之“李”。非洲许多国家贫困之极，我们伸出无私的援助之手，向他们送去经济之“桃”，于是我们获得了国际舞台上广泛支持的政治之“李”。
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大陆与台湾对立多年，我们摒弃前嫌，主动示好，终于迎来****的春暖花开，实现了桃李互酬。
也许有人会说，我投之以桃，对方没有反应，甚至扔我一只烂柿子，一块砖头，那可怎么办？这样的可能或许是有的，君不见网络世界里此起彼伏的“彭宇案”，在本质上它们都是对投桃报李的道德准则的挑战。但是，我劝读者诸君不必谈虎色变，因噎废食。
一则我们行善示好只是出于本能，原本就不是一种交易；二则情感互酬是人类的普遍规律，天良泯灭者毕竟是少数；三则凡事都有风险，不计风险的投资更显投资者的气度。
日前台湾军事部门负责人在美国声称，如果大陆武力犯台，台方将攻击大陆港口等重要军事目标。针对煽动敌意对抗的行为，国台办发言人仅以“既不符合事实，也难以理解”应之，投桃者如此回应烂柿子的回报，气度可见一斑。
近日，武汉《长江**》报道，一条被救小蛇三年后回到农夫家里，村民齐夸义蛇。动物尚知报恩，人若不知情感互酬，又何以为人？【评点】
从“情感互酬”的角度议论知恩图报的话题，把传统思想和现代社会科学结合起来，观点新颖而有高度。从古代文献到现代人物，从人生社会到外交舞台，材料丰富，视野开阔，堪称佳作。
例文二】变味的情感互酬。
某考生。常言道，来而不往非礼也。知恩图报、礼尚往来是中化传统文化的重要内容。
你投之以桃，我报之以李，这种在现代心理学上叫做情感互酬的行为，有利于调节人际关系，促进社会和谐稳定。但是，在现实里，我们却看到另一类情感互酬，它严重地破坏了健康的人际关系，腐化着社会风气。
眼下，人们的生活水平越来越高，可是人情风也越刮越烈。
首先是人情名目繁多，让人应接不暇，什么结婚生子，上学参军，入党提干，乔迁新居，开业庆典，只要有点关系，都要送上一份人情。小生日要做，大生日要做，整生日要做，散生日也要做。过去有人家里做事，捉只鸡，提瓶酒，大家一起热闹热闹，如此而已。
可是现在，你送彩电，我送冰箱，三五百元的礼金常常拿不出手。光出不进，有人心里不平衡，就变着花样搞“互酬”。一户人家尽在赶别人的人情，而自己家实在找不到请客的理由，感到吃亏，就给六岁的孙子过生日，遍请单位同事，终于把放出去的人情捞回来。
这样的情感互酬就成了一种应酬和负担，对调节人际关系还有多少积极意义呢？
民众之间的情感互酬还仅仅只是庸俗的应酬，而官场里的情感互酬就不是庸俗和应酬所能涵盖的了。商州有一个区委书记，为他人办理干部任用、提拔、调动等请托事项，收**赂100多万元。某**为了竞争区教育局局长，给她10万元，她嫌少，没答应。
后来这个**凑足28万元给她送去，她立即为其运作，这个**很快便如愿以偿。像这样的情感互酬，岂止是庸俗，它分明是一种罪恶的交易。
更可怕的是这种变味的情感互酬已经渗入校园，玷污了许多圣洁的灵魂。一个小学生被评为三好生，他向家长讨钱，说要请客，回报同学的举手之恩。一个同学过生日在小饭店宴请好友，好友过生日便要在宾馆里回请那个同学，据说这才叫“投桃报李”。
这些代表祖国未来的青少年，身在校园，便如此熟悉变味的情感互酬，这不比**腐败更可怕吗？
人非草木，岂能无情，我们并不一概地反对情感互酬，只是希望这互相酬谢的情能够远离庸俗和罪恶，多些纯洁，多些高尚。某**入狱，一个同学带来一套《红楼梦》为他送行，对他说：“你颇像《红楼梦》里的贾雨村，趁闲好好读读，我会定期看望你。
”**双膝跪地，郑重地说：“在位时你从来没有找过我，落难时你却记着我，这才是君子应有的礼尚往来吧！”
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**的话发人深省。国人啊，当好好品味之，切莫一笑了之。【评点】
先肯定“情感互酬”的积极意义，然后提出变味的“情感互酬”问题，从民间到官场，再到校园，层层深入地摆表现，论危害，指导生活，目光敏锐，见解深刻，在应试教育的背景下能如此关注社会生活，实属难能可贵。
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