最文学之我见。
随着时代的发展,事事都要评个“最”,如最先进的科技,最先进的城市,最先进的人物等等。文学也不例外,走进书店一看,满眼看到的尽是“最文学”的:《最故事》、《最**》、《最推理》、《最文摘》等书刊,以及那些醒目的广告“最具人气的,最受欢迎的,最值得珍藏的**诗歌”等。
在这样的“最时代”下,产出的“最文学”就真的是最好的吗?翻开那些带有“最”字标题的书刊,里面的内容在我看来就是千篇一律的故事情节,只不过是换个人物、换个说法罢了。
那么,这样的书为何会如些热销,各大出版社为何要热衷于是呢?这就要联系到当代青年对文化的审美观。
随着时代的的进步,人们的生活节奏也越来越快。在难得的短暂的闲暇时间里,人们似乎更热衷于去看一些易懂通俗的|“文学”,娱乐娱乐便作罢。而那些真正的文学,需要我们去思考的文学,就被人们抛到了九霄云外了。
还有一方面就是当代青年的生活环境,导致了他们对文学的曲解,在没有压力且舒适的环境下,许多青少年似手都患上了无病呻吟的毛病,而这些“最文学”的内容恰恰迎合了他们的口味,再他们看来这些内容与之产生了共鸣,所以一期又一期地买回家,看着**的悲伤情节,然后顾影自怜一下,掉几滴泪眼,以求满足。
正因有了以上的等诸多因素,出版商见有利可图,就大量发行这些与“最文学”有关的书刊,导致了庸俗的“最文学”的泛滥。
最文学”好比我们生活在的快餐,看似方便美味,实则没有任何营养成份。这样的“文化快餐”真的能节约人们的时间吗?我看未必,人们只不过是把时间浪费在看这些无意义的书上罢了。
许多青少年更因看了某些悲情的**,整个人也跟着变悲观,对生活失去了兴致。在这样的“最文学”影响下,人们的眼光永远只盯着“最”字,却摒弃了真正的有内涵的文学作品。问问当代的青少年,对孔子了解了多少,他们只是略懂略懂而已;再问问他们,郭敬明是谁,他们能说出一大堆,甚至连人家的私事他都能给你说出来。
可见“最文学”对当代人们的影响是弊大于利。
作为当代青年的我们,似乎该反省反省自己了,当你的书架上摆满了《最**》、《最故事》之类的书时,不如在你的床头放一本《论语》来得实在。快速读许多篇毫无意义的**,不如慢慢品一本有“营养”的名著。
文学没有最好,只有更好,让我们用有限的时间,去欣赏无限魅丽的真正文学。
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