2023年春季期高二年级质量检测语文科试题。
考试时间：150分钟满分：150分）
第ⅰ卷（共30分）
一、（12分，每小题3分）
1、下列各组词语中，没有错别字的一项是。
a、坐镇振幅礼尚往来无尚光荣 b、安详决别文过饰非川流不息。
c、影碟喋血以逸待劳纷至沓来 d、松弛拇指察言观色精神焕散。
2、下列各句中加点的成语，使用恰当的一句是。
a、罗兰·艾默里奇执导的《2012》在全球公映，影片中用电脑技术制作的电光石火、山崩海啸的惊骇场面，给观众以强烈的视觉冲击。
b、东汉后期坐镇冀州、势倾天下的袁绍，由于为人色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，关键时刻往往引而不发，故不能成就大业。
c、更可怕的是，他的名气大，能够在大庭广众之中获得话语权，能够把自己信手拈来的言论迅速传播给大众，造成不良的社会后果。
d、民众的期待也表示责任与鞭策，正如古希腊神话中的达摩克利斯之剑。手握大权之人，人人用放大镜加以检验，一言一行受到公评，必须临深履薄、战战兢兢，一点都疏忽不得。
3、下列各句中，没有语病的一句是。
a、中国常驻联合国代表李保东2月26日在联合国安理会就利比亚问题一致通过决议后作解释性发言说：“在此过程中，必须确保各国在利比亚侨民的安全和利益。”
b、作为这个世界的匆匆过客的我们，虽然生命短暂，应该像流星划过天空一样，也要发出光芒。
c、“两会”前夕“约会”网友已经成为温家宝总理的“惯例”。2月27日上午，他通过中国**网、新华网， 自2023年以来第三次与网民进行**交流。
d、民间图书馆大多分布在一些乡村或农村务工人员较集中的城市社区，因为是由爱心人士自己开办，并免费阅读，所以其中多数缺少资金支持，或无钱更新书籍，或无法正常运营，面临生存困境。
4、填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是。
中国结”的全称是“中国传统装饰结因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。
人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵。
当时的绳结是人们日常生活中的必备用具。
“中国结”的起源可以追溯到上古时期。
它是中华民族特有的一种手工编制工艺品，具有悠久的历史。
此外，绳结还被应用在人们的衣着，佩饰上。
同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣
abcd、④③
二、（9分，每小题3分）（阅读下面的文字，完成5－7题）
1)城市从发端之日起，就由形形色色的人组成。在城市的发展过程中，军事、**和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业，另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
(2)今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。
(3)多元文化同时影响着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来、促进多元文化和谐共存的文化战略，以及融合其中的个性，即鲜明的文化识别，是城市可持续发展的重要一环。
(4)“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出：
“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《论语·子路》记载有：“君子和而不同，小人同而不和。
”(5)在社会学上，“和谐”是指一种社会安定平和的状态。如《左传》所言：“八年之中，九和诸侯，如乐之和，无所不谐”。
中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”，和谐包含着对立和统一。
同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
6)数百年来，人们对“和谐城市”模式的**，从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”，再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。
各国**提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐展开，最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见，对“和谐生活”和“和谐城市”的追求和实践贯穿人类社会的发展历史，并且越来越彰显在人们为城市的明天所描绘的蓝图之中。
(7)建立“和谐城市”，是从根本上立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐，在形式上体现为多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动。“和谐城市”的理念对城市管理和城市规划提出更新的挑战，并将之引入更高的境界。 （选自《上海世博主题问答》）
5、下列有关“和谐”与“文化”的表述，不符合原文意思的一项是。
a、城市由形形色色的人组成，在城市的发展过程中，军事、**和迁徙进一步推动了文化的碰撞和融合，使城市和谐的因素变得越来越复杂。
b、信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度，从而使和谐成为城市发展的主题。
c、越来越多的城市管理者认识到，城市的可持续发展必须兼顾历史和未来的多元文化状态，制定促进多元文化和谐共存的文化战略并融合其中的个性。
d、“和谐”与“文化”一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业，另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
6、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是。
a、人们对“和谐城市”模式的**，数百年来从来没有停止过。从乌托邦开始的一系列理论、主张和模型都在探索如何建立城市在空间上、秩序上等方面的平衡与和谐。
b、随着环境等问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国**提出的发展战略都围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到现在与未来之间的和谐展开。
c、作者强调了立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐在建立和谐城市中的重要性并且认为这些是建立多元文化“和谐城市”的根本。
d、多文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动是和谐城市的表现形式。
7、根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是。
a、《礼记》中“大同社会”中描绘出的“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦”与共产主义社会理想中物质财富极大丰富，人们的思想觉悟和道德品质极大提高完全一致。
b、古希腊哲学家毕达哥拉斯提出的和谐说包含着对立和统一，即通过事物内部的对立斗争，产生矛盾的各种因素或者说各方力量的均衡，从而诞生统一而又稳定的和谐。
c、同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张，强调了精神层面的和谐的重要意义。
d、在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
三、（9分，每小题3分）（阅读下面的文言文，完成8—10题）
陈情表。李密。
臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。
祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。
外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。
诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。
臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。
州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝，以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以至今日？祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯，所见明知；皇天后土，实所共鉴。
愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！”
8、对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是。
a、臣以险衅险：危险 b、逮奉圣朝逮：及、至。
c、拜臣郎中拜：授官 d、刘病日笃笃：病重。
9、下列六句话分别编为四组，全都表现李密孝敬祖母的一项是。
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