1、语言知识及其运用（10分）
1. 下列字形和加点字注音全部正确的一项是（ ）
a. 行辈（háng） 偏僻咿咿呀呀（yī） 天南海北。
b. 欺侮 （ wǔ） 辐射戛然而止（gá） 惊心动魄。
c. 撺掇（cuàn） 震撼元气淋漓 （lí） 红灯高照。
d. 闭塞 （ sài） 高粱大彻大悟（chè） 张灯结彩。
2. 下列句子加点的词语使用不正确的一项是（ ）
a. 他只是个不懂人情世故的孩子。
b. 这次惊险刺激的三峡之旅，让我对大自然的造化叹为观止。
c. 这次行动要随机应变，没有什么别的精囊妙计。
d. 刚才还是烈日当空，不一会儿大雨就汪洋恣肆地下起来。
3. 下列句子没有语病的一项是（ ）
a. 继承和发扬艰苦朴素的优良传统是我们义不容辞的责任。
b. 今夏，《战狼2》火热来袭，不仅叫好却叫座，其火热背后的深层原因值得我们深思。
c. 随着智能手机的普及，使我们周围出现了大量的“低头族”。
d. 学习是否努力的决定我们成绩提升的因素之一。
4. 下列句子组成语段书按需排列正确的一项是（ ）
而弋阳腔和昆山腔又是其中影响最大、历时最长、范围最广的两大声腔。
在明中叶以后的南戏舞台上，出现了诸多声腔激烈竞争的繁荣局面。
所以说，这两大声腔的成就上面都凝聚着江西艺术家的聪明智慧、才干和辛劳。
其中以浙江的海盐腔、余姚腔、江西的弋阳腔、江苏的昆山腔为著，戏曲史上并称为“南戏系统四大声腔”。
弋阳腔是江西人的创造，而昆山腔改良的鼻祖也是江西人。
abcd．②①
5. 下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ）
a. 淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。
b. 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步···
c. 手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。
d. 风儿唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。
2、古诗文阅读与积累。
1）阅读下面这首古诗，完成第6~7题。
初冬夜饮。淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。
砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干？
6. 下列对诗的内容理解不正确的一项是（ ）
a. “偶求欢”的“欢”，指代酒，暗点诗题“饮”字，表明诗人愁思郁积，难以排遣。
b. 第二句“客袖侵霜与烛盘”，进一步抒写作客他乡的失意情怀。
c. 前两句写诗人因多病而无眠，点烛独坐，第三句忽然插入写景。
d. “明年谁此凭阑干？”这一句，凝聚着诗**转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能发人深思的。
7、下列对诗的赏析不正确的一项是（ ）
a. 此诗首句用电，点名独酌的原因，透露出情思的抑郁，有笼盖全篇的作用。
b. 次句承上实写夜饮，在叙事中进一步烘托忧伤凄婉的情怀。
c. 写暮雪时，以梨花作比，白雪遍地，凄艳美丽，亮人眼目，又借雪伤身，寄托身世茫茫之感。
d. 诗中明写诗人自己，其实是写淮阳太守的。
曹州①于令仪者，市井人②也，长厚③不忤④物，晚年家颇丰富。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍子也。令仪曰：
“汝素寡悔⑤，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！
”问其所欲，曰：“得十千⑥足以衣食。”如其欲与之。
既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。
留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。 (摘自《渑水燕谈录》)
注释】① 曹州：古地名，今山东曹县。 ②市井人：
做生意的人。 ③长厚：为人忠厚。
④忤：触犯。 ⑤寡悔：
很少做对不起自己良心的事。 ⑥十千：即一万铜钱。
8．解释下列句中加点的词语。（4分）
1）如其欲与之 （ 2）既去 （
3）盗大恐（ ）4）夜负十千以归（ ）
9．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
汝素寡悔，何苦而为盗耶？
10．从于令仪身上你学到了什么？（3分）
艾叶香中寻玉佩答案。
邹凤岭。催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。湖岸被雨水浇出一片嫩绿，艾叶散发着清雅的香气。在这氤氲的艾香中，我又想起了儿时的情景。
年幼的我跟在奶奶身后，走过村头的木桥：迎春花一片片，新生芦苇一丛丛。雨水打湿高高晾起的渔网，细细地流进湖里。
我学着奶奶的样子，摘下一片嫩芽，仿佛闻到了那贴在锅里的艾饼的香甜。雨后积在艾叶上的水滴从指缝滑落，“滴答”声融入醒来的土地。
沿着当年的田间小路，我又回到了老屋。老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。老屋南墙上，树枝支起的窗棂与木板拼成的门楣上方，挂着菖蒲与艾条。
窗棂下摆着老旧的石磨，这磨由上下两块尺寸相同的短圆形石块做成，磨拐是用门前大楝树的枝做成的，一端连接在上磨，一端用绳索系挂在灶房的横梁上。我仿佛又听到石磨“吱吱”转动的响声，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推动磨拐，石磨每转动一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。
随着石磨一圈圈转动，细面就落在了磨盘里。奶奶在面粉里加入焯过的艾叶，拌匀，做成小饼，贴在锅灶上。生起红红的灶火，慢慢地煎。
随着木制锅盖下滴进铁锅的水溅声，热气带着那艾的香、面的甜，飘满村落。
推开奶奶的房门，那个老旧的木箱子静静地守在屋角。触摸脱去桐油的边框，那些往事愈加清晰。
那年新年，奶奶打开木箱子，从箱底下摸出簇新的一角纸币，又从门楣上撕下一片红喜纸，包裹好，放在我贴身衣袋里，是给我的压岁钱。就在打开木箱那一刻，我看到了一支黄亮亮的竹笛，红线系着颗玉心佩。听父亲说，竹笛是爷爷生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶传下来的。
再见玉心佩是在那个灾荒年，在遭遇连续的自然灾害后，村里人食不果腹，野菜不够充饥，我再没闻见艾饼的香气。清明节前几天，我看见奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老镇。回来后，变戏法似的做出了艾叶饼。
我跟随奶奶去上坟，祭祀仪式毕，奶奶给了我一块小艾饼，将剩下的全都分给了跟来的孩子们。
奶奶上了年纪后，眼睛已看不见，她常坐在门槛上静静地听雨。有一段日子，奶奶倚在床上，连门槛也少坐。雨细细地下，风轻轻地吹，门楣上枯艾和菖蒲呜呜作响，好似远处隐约传来的竹笛声。
我瞧见奶奶脸上浮现出少有的红晕，伸出小手抚摸奶奶的脸。静静地，听见奶奶自言自语小声说：“好你个外人，又来到我面前吹那好听的竹笛。
”那之后，奶奶再没下过床。母亲打开奶奶的旧木箱，我看到了那黄亮的竹笛，却不见了系在竹笛上的玉心佩。祖辈以农耕为生，奶奶一世清贫，养育子女多人已属不易。
家里原本就没有什么值钱的东西，唯有玉心佩。母亲翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，赶紧走到床前，贴在奶奶耳边问：“娘，那玉心佩呢？
”奶奶不言语。母亲说：“是要给您老人家带走的。
”奶奶用微弱的声音说：“要走了，还带那东西做啥？”奶奶走了，终究没说玉心佩在**。
走出房门，雨停了，我又闻到空气中飘来的艾叶的清香。
选自《做人与处世》，有删改）
11.作者回忆了奶奶哪几件事情？请用简洁的语言概括在横线上。(4分)
教“我”磨面做饼→给“我”压岁钱病中思念爷爷→临终不说玉佩的去向。
14.请结合语境，按要求品析语言。(5分)
1)催春的雨，引得山茶流红，麦苗铺绿，湖色空蒙。(说说加点词的表达效果)(2分)
2)老屋还是熟悉的模样，泥垒的墙、泥烧的瓦、泥砌的灶，连大门正面的照壁也是泥做的。（从修辞的角度赏析这句话的妙处）(3分)
15.联系上下文，研读文中第⑦段画线句，分析奶奶说这句话时的神态及情感。(4分)
好你个外人，又来到我面前吹那好听的竹笛。
16.下面对文章理解与分析不正确的一项是（）(4分)
a.第③段作者运用细节描写，再现了奶奶教“我”磨面做饼的情景，表达了“我”对奶奶的思念之情。
b.老旧的木箱子装着奶奶最珍贵的物品，承载着奶奶最美好的情感。
c.奶奶不说玉心佩的去向是因为玉心佩很值钱，担心家里后辈指责她。
d.文中为我们呈现了一个勤劳、善良、慈爱、坚韧、痴情的奶奶形象。
17.玉心佩的去向，前文已有伏笔，请将它找出来，并结合前后文分析其作用。(4分)
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