《火的节日》教学反思。
随着现代科学技术的飞速发展和现代教育技术实验的不断推广， 多**这一现代化教学手段在中学各学科教学中的运用日益增多， 打破了原有的传统教学手段独霸课堂教学的局面。 运用多**技术进行课堂教学，既可以将图、文、声、像融为一体，使教与学的活动变得更加丰富多彩，又可以寓知识学习、技能训练、智力开发于生动活泼的形象之中，从而激发学生的学习兴趣，变苦学为乐学，同时又促进他们的思维发展， 丰富学生的想象力。 它集直观性、 形象性、 动态性、 交互性、模拟性、针对性、重复性、高效性于一体，多**课件特有的大信息量、大容量的特点，能增加课堂教学容量，优化教学结构， 突破空间限制，节约教学时间，扩大学生知识视野，提高课堂教学效率。
一、信息技术有利于想象能力的培养。
小学生的想象力非常丰富，只要教师创造条件，正确诱导，让他们展开想象的翅膀， 就能更好地发展学生的创新思维能力。 如我在教 《火的节日》时，问学生：“爱美的姑娘在上边缀上一朵白花，爱甜的小伙儿在上边吊上一火把梨 ……他们会说什么呢？
一学生答：“ 阿妈说‘孩子，快快长大吧’ 。我点击鼠标，出现了白族人民在火把盛会中载歌载舞的画面，又问：
“ 他们还会说什么？ ”一学生又答：“ 我们的生活多么幸福呀。
”另一学生边看画面边站起来说：“ 让我们尽情的唱吧、 跳吧， 唱出我们的幸福， 跳出我们的快乐。 ”可见，学生能有如此丰富的想象，能真正领悟到白族火把节的喜庆和盛大， 真正感受到火把节的欢乐和热烈， 感受白族人民热爱生活， 以及对正义、 光明、 爱情勇敢地追求和向往的情感。
这些和多**生动、 直观、 形象的画面是分不开的。
二、信息技术有利于朗读能力的提高。
新大纲指出：“ 要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。 ”在低年级教学中，我们常常用以读代讲的方法教学，可见，朗读在小学语文教学中的重要性。
在《火的节日》教学中，我尽量让学生自读自悟，在学习课文的时候， 我引导学生将查找的**与作者的文字叙述结合起来理解、感受。在教学的过程中，我还引导学生通过各种方式的朗读，来体会火把节喜庆的气氛。 为了让每个学生成为学习的主人。
我主要采用自读自悟， 合作交流的方法； 师生、 生生互动， 创设实践语言场景， 通过朗读达到情感共鸣； 通过习作练习， 尝试提高学生运用语言的能力。学习的重要手段和途径就是读。我让学生人人参与到读书中，人人动口， 人人动脑， 让学生在读中理解、 领悟、 品味、 积累； 进行听、 说、读、写的语文活动，实现导与学的和谐统一，构建和谐的语文课堂教学。
在教学中，多**在指导学生朗读上起到很大的作用： 1、 用多**的画面和**，指导学生读出语感。
为了渲染气氛，引导学生进入课文意境，体会感情，在朗读时， 充分利用多**画面，指导学生朗读。如《火的节日》一文中指导读 “彩旗飘动，红灯闪烁，鞭炮声和锣鼓声此起彼落。 ”这句话时，开。
始是要学生们带着想象读一读， 然后看着画面中五颜六色的旗帜迎风招展，大红的灯笼在微风中摇曳···听着画面中噼噼**的鞭炮声、 哐啷哐啷的锣鼓声···再读一读，教师再指导、鼓励学生个别读、小组赛读等，多读几遍之后， 学生进入了情境，就自然而然地读出感情来了。
2.利用多**中的**，激发学生入情入境地朗读。
课文内容不同， 运用的多**课件也不同。在写景、写情的文章中，配上一段美妙的**，来烘托、渲染气氛，能收到意想不到的效果。在教《黄果树瀑布》一课时，在初步朗读课文的基础上选放一段适合的**，学生边听边想瀑布的壮观景象，然后根据**的旋律， 加上范读时慢时快、时轻时重的节奏，让学生从**中欣赏朗读，学生在**的烘托之中感受到课文的语言美， 沉浸在诗情画意之中。
范读后，鼓励学生谁读得好就给谁配音。学生听了兴趣盎然，读得声情并茂。
三、信息技术能激发学习语文的兴趣。
兴趣是最好的老师。 ”托尔斯泰指出：“成功的教学所需要的不是强制， 而是激发学生的兴趣。
”布鲁纳也说过：“学习的最好的刺激， 乃是对所学材料的兴趣。 ”教育家赞可夫认为：
“教学方法一旦触及学生的情绪和意志领域， 触及学生的心理需要， 这种教学就会变得高度有效。 ”传统教学也好，多**教学也好，只有激起学生的学习热情、 兴趣，这种教学才是有效的，才是可利用的，否则就不可用。
教师范读的是阅读教学中不可缺少的部分，我常采用范读，让幼儿学习、模仿。如领读，我读一句，让幼儿读一句，边读边记；第二通读，我大声读，我大声读，幼儿小声读，边学边仿；第三赏读，我借用录好配朗读磁带，一边放录音，一边幼儿反复倾听，在反复倾听中体验、品味。小学生好奇心强， 注意力容易分散，运用了多**教学后，可创设情景、直观形象，表现力和可控性强，绚丽的色彩，迷人的画面， 极易吸引学生的注意力，激发学生学习的兴趣。
例如《火的节日》这篇课文描写了白族火把节的由来以及火把节欢乐热烈的场面。 展现了白族特有的民族风情，表达了白族人民追求正义、光明、爱情的美好愿望， 也充分体现了作家那家伦对民族传统文化的喜爱之情。 因为学生没有直观的感受，甚至连见都没有见过。
因此，上课之前，我引导学生上网查找有关火把节的资料和各种美好的传说， ****， 增加学生的感性认识，为学习课文做好铺垫。在教学中，火把节欢乐热烈的活动场面除了通过学生有感情的朗读， 让学生在读中领悟外， ** 《火把节》 更是让学生形象直观的感受到了场面的热烈， 孩子们一声声发自内心的赞美、惊讶传递给我的信息是：我们兴趣正浓。
可见， 多**的运用不仅让学生体会到了火把节这一少数民族节日氛围， 而且激发了学生对学习、生活的热情。
其实，任何一门学科都离不开死记硬背，关键是记忆有技巧，“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识，怎么会向高层次进军？尤其是语文学科涉猎的范围很广，要真正提高学生的写作水平，单靠分析文章的写作技巧是远远不够的，必须从基础知识抓起，每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句，以及丰富的词语、新颖的材料等。
这样，就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累，积少成多，从而收到水滴石穿，绳锯木断的功效。我们应该认识到，运用多**辅助教学既是现代教育技术的运用，又是对传统教学方法的完美和补充。
我们应该相信，如果我们在运用多**的过程中能时时注意为教学服务， 为学生服务这一点， 以人为本， 扬长避短， 多**辅助教学作为一种新型的教学模式一定会发挥出更大的优势。
与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问《示侄孙伯安》诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。
”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。
如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他**一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。当然， 以语文学科为例， 并不是所有的文章都以多**教学为主， 如说明文，像介绍建筑物、工艺流程等内容，学生了解不多，学起来困难很大， 如果利用多****有关资料就可以收到身临其境、 清楚。
明白的效果，再如叙事一类文章，关键在揣摩、领悟上，多**反而会限制学生们的想象能力。
六年级上册语文教学反思火的节日语文A版
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