2024年普通高等学校招生全国统一考试（安徽卷）
语文答案解析。
第i卷。一、
1.【答案】d
解析】a.根据原文“在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中，我们不难看到技术崇拜正在形成”可知，“大型文艺晚会”缩小了范围；且“就是”说法过于绝对；b.根据原文“技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费，而不是艺术演变的内在冲动”可知，应该是“源于工业社会中的技术消费”；c.
根据原文“如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比”可知，不是“弥补……主题不足”而是“预示……主题贫乏”。
2.【答案】c
解析】“④段与②③两段形成递进关系”错。②段明确艺术和技术的关系，③④两段分别从古代和当下来说明人们对技术与艺术关系的看法。二者为并列关系，而非递进关系。
3.【答案】a
解析】b.根据原文“目迷五色可能干扰人们对于‘道’的持续注视”中的“可能”可知，“势必”说法过于绝对。c.
根据原文“艺术更像是技发明力图开拓的市场”中的“更像”可知，“艺术是技术发明力图开拓的市场”叙述事实化，不合文意；d.根据原文末句可知，“就能实现社会的进步文化的繁荣”说法过于绝对。
二、4.【答案】d
解析】殷勤：恳切。
5.【答案】a
解析】均为副词，才；b.介词，用来/介词，以致；c助词，……的人/用于主语后，引出原因。d.连词，表递进关系/连词，表承接关系。
6.【答案】d
解析】张冠李戴，根据“其后文正主持文教”可知，主持文教的是他的弟弟文正公朱珪。
7.【答案】（1）先生认为经学应以文字训诂为基础，（便）在安徽印刷发行许慎的《说文解字》来教育读书人。
2）在资历老、声望高以后，（他）便大力倡导文人学士应把读书和培养品德的文章作为本分，不能趋附巴结权贵。
3）他的文章才思新奇气势豪放，在义理、事物、情态方面无所不包，想要的意思都能透彻地表达出来。
8.【答案】翻腾妆束，闹春苏堤，爱春之心；步履迟迟，驻足流连，惜春之情；三三两，唤船离去，叹春之意。
9.【答案】香红渐稀，是面的描写；花褪雨，絮沾泥，则是点的刻画。勾勒写意，细节神，点面结合，相互映衬；以景起情，丰富了词作的情感内涵。
10.【答案】甲：①必先苦其心志。
劳其筋骨。饿其体肤。
空乏其身。行拂乱其所为。
所以动心忍性。
乙；①芳与泽其杂糅兮。
沉吟至今。各自东西南北流。
玉露凋伤枫树林。
唯见江心秋月白。
梦入芙蓉浦。
三、11.【答案】（1）奋战抗争，欢快得意。
2）挑战凶险，超然生死。
12.【答案】（1）荡舟人划桨灵活自如，得心应手，船桨犹如荡舟人身体的一部分；人舟和谐，融为一体。
2）长满荒草的小路，是通向历史、连接传统的路；荡舟人走过时，便与往昔旅者心灵相通，并从他们那里得到精神的鼓舞。
13.【答案】示例：
1）不可删。结构上，⑤段承接上文对急流中荡舟之乐的描述，并由此转入下文对独木舟之道的阐发，衔接顺畅自然；内容上，⑤段所强调敢做的探险精神，是独木舟之道内涵的一个重要方面，也是上文内容的深化。
2）可删。结构上，⑥段首句可直接上承④段，删去⑤段，上下文联系更为紧密；内容上，⑤段意在强调荡舟体现的探险精神，而此意已蕴含在上文关于荡舟之乐的描写之中，删去不影响文意味蕴藉。
14.【答案】示例：
1）独木舟之道即自然之道，体现了人与自然的和谐之美。划独木舟有一种与大地和睦相处、融为一体的感觉；荡舟的过程中既能感受荡舟之乐，欣赏自然之美。也能从自然中获得精神启迪。
2）独木舟之道即生存之道，体现了一种朴素的生活哲学。荡舟人背着行囊远离家园，漂流荒野，就能直面生活的本质，懂得简单就是幸福，从而获得精神的充实与内心的宁静。
3）独木舟之道即探险之道，就是崇尚一种敢想敢做的挑战精神。狂风暴雨和急流中，充满着变化多端、无法**的险情，荡舟其中，能够真正感受自然的力量，激发出置生死于度外、抗争命运的勇气与豪情。
4）独木舟之道即自由之道，就是追求一种超越限制、摆脱羁绊的自由境界。独木舟小巧灵活，不受水域限制，荡舟人可以达到任何心驰神往的地方，充分享受划独木舟带来的自在与乐趣，体验到无拘无束的心灵自由。
5）独木舟之道即传统之道，就是通过体验传统生活方式来反思现代工业文明。当独木舟穿行于渐趋荒僻的水道时，荡舟人与往昔旅者精神相通，感慨古老明智的生活传统的逝去，并对现代人远离自然的生活方式进行反思。
第ⅱ卷。四、
15.【答案】b
解析】16.【答案】b
解析】a.切蹉—切磋；c.雷震雨—雷阵雨；d克敌致胜—克敌制胜。
17.【答案】a
解析】a.弥足珍贵：形容更加值得珍爱、重视。
b.登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。
c.蒸蒸日上：形容事业天天向上发展，十分兴旺。
d.当仁不让：泛指遇到应该做的事就积极主动去做，不退让。
18.【答案】
19.【答案】示例：同学们，展板上介绍的巨型球面射电望远镜，口径有500米，像一只巨碗，安放在天然喀斯特洼坑中。它建成后将是世界上最大的射电望远镜，能为我们探测遥远的天外之谜。
20.【答案】（1）④①
2）示例：甲：就地取材，讲求新鲜。
乙：秉承传统，注重养生。
五、21.【提示】
本则材料取材于2024年3月份宋方金与宋丹丹之间的一场口水战。宋方金撰写了一篇长微博，指出在拍摄《美丽的契约》期间，80%的词都是宋丹丹现场改编的，于是引发了娱乐界对于演员能否改编剧本的讨论。材料紧贴时事要闻，引导考生关注现实生活，旨在要求考生能对现实事件发表自己的看法。
首先，从审题立意上看，简单地赞成一方或反对另一方都不可取，考生应深入思考双方观点。参考立意：坚持与改变。
其次，从文体的选择来看，2024年安徽省的高考作文题比较适合选择议**来写，便于考生发表不同意见。对于一篇优秀的考场议**来说，考生除了要做到前面所说在审题立意时观点鲜明而不片面外，还要做到逻辑推理可，如此才不会犯低级的逻辑错误，而能在思维质量上进行比拼。
文言译文：先生姓朱，名筠，字竹君，是顺天府大兴人。九岁时到都城学习，十三岁通晓《五经》，以善写文章著名。
先生年轻的时候英俊奇异，秉性超过一般人，他与弟弟文正公朱珪，都因为善写文章著名，深得皇上赏识。等到父亲去世，回家守丧，服丧期满不肯做官，想到名山大川游览。适逢他的弟弟去觐见皇帝，皇上询问先生的情况，才不敢故意称病，对他的弟弟说：
“你败了我的雅兴呀。”先生认为经学应以文字训诂为基础，便在安徽印刷发行许慎的《说文解字》用来教育读书人。又上奏朝廷请求收集散失在民间的《永乐大典》，皇上看了奏章后，认为他的观点很新奇，就任命他开设四库全书馆，皇上亲自写了一首诗来记录这件事。
又因为《十三经》的文字在传抄的过程中错误较多，朱筠上奏请求皇上仿照汉朝熙平、唐朝开成的先例，选择文臣校正《十三经》，并把校正的文字刻在石碑上立在太学里，奉旨缓些办理，于是朱筠就写了《十三**字同异》若干卷收藏在了家里。在这个时候，皖、闽等地的儒生听说他写了绪言余论，才知道学习者应该讲究根基的学问，因此全国各地爱好学问擅长写文章的人，都很仰慕先生并想跟他游学。而征君戴震、观察史王念孙等人，都在经术训诂等方面有很深的造诣，他们没有得志前都在先生幕府，最终因为编书在当时有了名气，大概都因为先生的启发吧。
先生性格刚正不阿、嫉恶如仇。低俗之人不敢到他家去，贫穷但有某一方面擅长的人，先生便赞不绝口。先生住在都城，带着酒向先生询问字的人，路上络绎不绝；所到之处，跟着他游学的总是有百十人左右。
先生在资历老、声望高以后，就大力倡导文人学士应当把读书和培养品德作为本分，不能趋附巴结权贵。他在安徽督学时，表彰婺源之前的文人江永、汪绂等，让他们主持乡贤祠，用来帮助那些崇尚古代质朴之学，勤于学习儒学经典的人。在福建，他与弟弟朱珪相互交替为官，一时传为美谈，并且福建的学子拉着他的车辕跑着相送的，几百里都不断绝。
此后文正公主持儒学，国内名流都在暗中被提拔，大多是先生赏识的人，所以当时的世人称依据经典，爱好古代经典的人为“朱派”。先生常年考证古籍文献，同时喜欢研究铸在金属器物或是雕刻在砖石上的文字，认为能够为研究经史提供佐证。做文章仿照司马迁、班固，尤其擅长叙事。
书法上参悟精通六书，有隋以前的字体风格。他的家里有藏书万卷，经常坐满客人，谈话论辩超过当世所有的人。所到过的名山大川，都要查找奇观游览胜景，都城的文人对他的传诵吟咏，到今天都没有间断。
先生为人坦荡，胸无城府，在家里对兄弟友爱，在外面喜好交游，称赞别人的好处，惟恐说的不够，如果别人有了过错他总是加以隐瞒，有些后辈文人，大多因此有了好名声。他的家里从早到晚，不曾断过客人，与客人饮酒谈笑日夜不断，而先生博闻强识的能力不曾衰退。有时在他闲暇的时候写点文章，他的文章才思新奇气势豪放，在义理、事物、情态方面无所不包，他想说的意思都能透彻地表达出来。
他做学使的时候，遇到官学中那些贤良的教师和学生，他像同辈一样亲近，勉励别人做学问先要识字，语意十分恳切，离开后别人喜欢回想他说的话。他想写的书最终没有完成，留下有诗文集若干卷。
2024年高考语文安徽卷 答案
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