九年级语文

d. 故不为苟得也故自号曰醉翁也。

3. 与“所恶有甚于死者”中“于”的意义和用法相同的一项是（）

a. 战于长勺 b. 苛政猛于虎也。

c. 万钟于我何加焉 d. 余将告于莅事者。

4. 翻译下面句子。

蹴尔而与之，乞人不屑也。

此之谓失其本心。

5. 这段文字的主要论点是什么？它是怎样提出来的？试简要分析。

九年级语文（下）《孟子》两章练习题。

一、给下列加粗字注音。

畎亩( )傅说( )胶鬲( )百里奚( )夫环而攻之( )法家拂士( )行拂乱其所为( )米粟非不多也( )

二、找出下列句中的通假字。并解释其意义。

1．寡助之至，亲戚畔之通解释：。

2．所以动心忍性，曾益其所不能。通解释：。

3．困于心衡于虑而后作…… 通解释：。

4．入则无法家拂士…… 通解释：。

三、解释下列加粗词的意思。

1．环而攻之而不胜( )2．池非不深也( )3．兵革非不坚利也( )4．委而去之5．域民不以封疆之界( )6．寡助之至( )7．舜发于畎亩之中( )8．行拂乱其9．人恒过然后能改( )10．困于心衡于虑而后作( )11．征于色发于声而后喻( )12．入则无法家拂士，出则无敌国外患者。

四、填空。1．《得道多助，失道寡助》是先提出论点___后，再进行论证。文中揭示中心的句子是。

2．《生于忧患，死于安乐》从表达方式看，文体为揭示中心及论点的语句是。

五、默写。故曰，域民不以封疆之界。

征于色发于声而后喻国恒亡。

六、选出多义词解释有错误的项。

1．下面对加点词“道”解释有误的一项是( )

a．得道多助(指施行“仁政”) b.不足为外人道也(说)

c.策之不以其道(道理) d.道不拾遗(道路)

2．下面对加点词“故”解释有误的一项是( )

a．温故而知新(旧的)b．桓侯故使人问之(特意)

c．故弄玄虚(故意) d．故君子有不战(原来的)

七、把下面文言语句译成现代汉语。

1．得道者多助，失道者寡助。。

2．故君子有不战，战必胜矣。。

3. 困于心衡于虑而后作……

八、阅读下面文言文。回答问题。

天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助．。寡助之至，亲戚畔之。

多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有某战，战必胜矣。

1．用“|”标出下列句子朗读时应停顿的地方。

1)夫环而攻之，必有得天时者矣。

2)故君子有不战，战必胜矣。

2．下列加粗字意义相同的一项是( )

a.池非不深也园林池沼宽敞 b．兵革非不坚利也可汗大点兵。

c．然而不胜者不以木为之者 d．攻亲戚之所畔多助之至。

3.本文作者运用了——这种论证方法而论证首句，在首句中连用了两个“不如”来强调的重要性。

4．分别写出两个含有下面加粗词的成语。

1)多助之至2)失道者寡助。

九、阅读下面文言文，回答文后问题。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱兵所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

1.选文首段列举的几个人物有什么共同特点？作者写这些人物有什么作用？

2.作者认为一个人要成就大业需要经过哪些磨砺？请用原文回答。

3.写出从反面论述论点的句子，并把它翻译成现代汉语。

4.结合自己的实际，说说你读了《生于忧患，死于安乐》这篇文章的感受。

参***。一、quan yue ge xi fu bi fu su

二、l．畔叛背叛 2．曾增增加3．衡横梗塞，不顺 4．拂弼辅佐。

三、1．围2．护城河3．兵器4．放弃离开5．限制6．极点7．起，被任用 8．违背扰乱9．常常10．奋起，指有所作为 ll．明白，了解l2．在国内在国外。

四、1．天时不如地利，地利不如人和得道多助，失道寡助。

2．议**生于忧患，死于安乐。

3．固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利人则无法家拂士，出则无敌国外患者。

五、d六、 1. c 2．d

七、l．施行仁政的君主帮助他的人就多，不施行仁政的君主，帮助他的人就少。

2．所以君子不战则已，战就一定胜利。

3．内心困扰，思虑堵塞，然后才奋起有所作为……

八、l．(1)夫／环而攻之，必有／得天时者矣。 (2)故／君子有不战，战／必胜矣。

2．c3．举例论证“人和”

4.如获至宝、至高无上、至理名言等；曲高和寡、孤陋寡闻、寡廉鲜耻、孤家寡等。

九、l．这几个人物都是身处逆境而后有所作为的。举这些例子可引起下文的论述，并充当论点的事实论据。

2．“必先苦其心志”至“曾益其所不能”。

3．人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译句：在国内没有守法度的大臣和足以辅佐君主的贤士，在国外没有敌对的国家和忧患，国家常常会灭亡。

4．略。参***：

1. 思路分析：细读课文，看作者是怎样运用正反面事例和道理论据来论证点的。

舍生取义，为全文中心论点。文章用“鱼”“熊掌”等比喻提出论点，由“有甚于生”“有甚于死”，引出“何不为也”，这是从反面论述。结论是：

世上有比生命更重要的东西，有比死亡更让人厌恶的东西。

2. 指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。

3. 指为宫室之美，妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。

4. 强调人生本来就有羞耻心，这是一种善心，可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。但有的人却因经不起利欲的**，丧失了这种善心，干出见利忘义的事；而那些敢于坚守正义的“贤者”，只不过是能够自觉保护和发扬这种固有的善心罢了。

5. “鱼”比喻“生”，“熊掌”比喻“义”。文章以鱼与熊掌设喻，其目的是引出舍生取义的命题，同时暗含“生”与“义”孰轻孰重的关系。

2. b3. b

4.（如果你）用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。

如果这样做了，）这就叫做丧失了本来就有的羞恶廉耻之心。

5. 舍生取义（“舍生而取义者也”）。作者先以鱼和熊掌设喻，然后提出中心论点。

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