在公司党委开展的党的群众路线教育实践活动中，我通过认真学习规定的必读篇目，**杨善洲、杨学专题片及相关正反典型、典型样本，并结合生活、工作实际，进行深入思考，现就“闻过则喜、见贤思齐”这个专题谈几点认识和体会。
一、认识自己，就要做到闻过则喜。
党的群众路线教育实践活动，要求以问题为导向，聚焦自己在“四风”方面存在的突出问题。要找准存在的问题，就必须“闻过”，做到“闻过则喜”，即听到别人指出或批评自己的缺点或错误，就很高兴，并虚心接受意见。在“闻过”的基础上，深刻反省、反思自己，这样才能真正认识自己。
北大教授叶舟说过，人有两只眼睛，可以看世间、看万物、看他人，可就是看不到自己。能看到别人的过失，却看不到自己的缺点；能看到别人的贪欲，却看不到自己的吝啬；能看到别人的邪见，却看不到自己的愚痴。人活一生，醒悟的少，疑惑的多，而最大的疑惑就是无法认清自己。
了解自己最难，了解自己最痛苦，所以，人生第一要务就是拥有自省能力，认识自己，了解自己。
人非圣贤，孰能无过”，既然有过，就要坦然面对，以包容的胸襟泰然处之，做到有则改之，无则加勉，曾子曾说过“吾日三省吾身”，孟子也曾说过：“君子必自反”。古人有“闻过则喜，闻善则拜”的境界。
战国时代的邹忌向齐威王纳谏的故事说明了“闻过则喜”的重要性。邹忌是齐国大臣，身长八尺，潇洒挺拔。有一天早上，邹忌穿好衣服，戴上帽子，照着镜子问妻子：
“你认为我跟城北的徐公谁更漂亮？”妻子立即说：“当然是夫君更美，徐公哪儿比得上你呀！
”。原来，城北的徐公是齐国著名的美男子。邹忌虽然长得很帅，但跟徐公比，总觉得缺乏信心。
于是，他又问自己的妾：“我跟徐公谁更漂亮？”妾与妻子的说法差不多。
不一会儿，来了一位客人，邹忌又问：“我和徐公谁漂亮？”客人也认为徐公不如邹忌漂亮。
巧的是，客人刚走，徐公来了，邹忌仔细地把他看了又看，送走徐公后再次对照镜子仔细端详自己，方觉得相差甚远。晚上躺在床上，他反复思考这件事，终于明白了：“妻子赞美我，是因为偏爱我；妾赞美我，是因为害怕我；客人赞美我，是想要向我求点什么。
”第二天上朝时，邹忌便从此事出发，劝谏齐威王说：“我根本不如徐公漂亮，可是我的妻子偏爱我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都说我比徐公漂亮。如今齐国的国土方圆一千多里，城池一百二十座，王后、王妃和左右侍从没有一个不偏爱大王的，朝廷上的大臣也没有不害怕大王的，全国的百姓也没有不想求得大王恩惠的。
由此看来，大王受的蒙蔽想必不少。”齐威王点头称好，当即下了一道命令：各级大小**和老百姓能够当面指责我的过错的得头等奖赏；书面规劝我的得二等奖赏；能够在公共场所评论我的过错让我听到的得三等奖赏。
命令刚刚下达，许多大臣都来进言规劝，宫门口热闹得像菜市场。几个月后，偶尔有人进言规劝，一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。齐国得以大治，终于成为战国时的一代霸主，称雄诸侯。
闻不到过，不等于受了蒙蔽，但世上大多数过错，往往都是从自己蒙蔽自己开始的，有些人喜欢掩耳盗铃。做人，首先要认识自己，正视自己，做到闻过则喜。唐朝贞观十八年，唐太宗对群臣说：
“现在我想听听自己有何过失，你们要畅所欲言，专谈我的缺点。”长孙无忌等大臣都说：“陛下以恩德教化，使天下太平，有何过失。
”魏征却说：“陛下圣德确如长孙无忌所言，但近来有人上书，陛下觉得不称心，当面发难，使上书者惭愧退下，这样做谁还敢进言。”唐太宗听后，高兴的表示：
“你说说得对，我一定改正。”正因为唐太宗的闻过则喜，魏征的刚正不阿，敢于直言，才成就了历史上的大唐盛世“贞观之治”。
在这次党的群众路线教育实践中，少数领导干部在对待“闻过则喜”时没有良好的心态。一是闻过则怒，给提意见者难堪，甚至是无端指责发难。二是闻过则辨，自以为是，使他人觉得这些意见本不该提。
三是闻过则惘，不敢面对现实，感到茫然无措。四是闻过则疑，视提意见者为异己，暗中打击报复。正确对待自己的不足和别人的批评意见，是我们党的优良传统，也是一个党员干部应该具备的素质修养。
应该说，群众、干部职工向我们提意见是好事，有利于我们正视自己，看清自己，有利于树立党在群众的形象。历史给了我们很好的借鉴，这次教育实践活动也给我们提出了更高的要求。闻过就要敢于正视，闻过就要海纳百川，虚怀若谷；闻过，就要知错就改，立行立改，听其言，纳其说，方能集他人智慧。
常自省，方能使自己日臻成熟。闻过则喜是一种大境界，是一种大智慧。
二、见贤思齐，让我们在圣贤的光芒下学习成长。
见贤思齐出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”意思是说，看到有德行的人就像他学习，希望能在其中向他看齐，见到没有德行的人就要在内心反省自己的不足和缺点。
这里包涵两个要素：一是知道谁是贤能的人；二是向这个贤能的人学习。当然，学习的目的是使自己也像贤能的人一样优秀。
“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数”说的就是这个道理。俗话说：从优则优，从劣则劣。
近朱者赤，近墨者黑。在这次党的教育实践活动中，见贤思齐，就是要以保山大地涌现出的杨善洲、杨学等先进典型为标杆、为楷模、为镜子、为尺子，照一照，量一量，反思自己，找准差距，明确方向，让我们在杨善洲、杨学精神光芒的照耀下学习成长。
见贤思齐，在企业管理中叫“标杆管理”。有四个要素“立标、对标、超标、创标。海尔集团很擅长标杆管理，海尔集团每年度的“年度方针目标”论证，核心内容之一就是“找差”，意思就是找到与先进标杆之间的差距。
比如在技术、质量、设备、安全、团队、文化、营销、服务等方面，然后用创新等方法手段缩小与先进标杆之间的差距，这就是见贤思齐。这些年来，海尔集团一直不间断地寻找标杆，比如在技术学三星，营销学戴尔，品牌学耐克，管理学松下，创新学苹果，社区店学山口，服务学海捞。海尔集团虚怀若谷，海纳百川，比学赶超，用心良苦，这样做，能不发展吗？
难怪张瑞敏说海尔是海呢！是海纳百川的海！
清末魏源提出来兴国策略：师夷长技以制夷，大清皇帝不理睬，结果亡了国。日本人聪明，深谙“见贤思齐”之道。
央视播出的《大国崛起》专题片中看到这样的一个故事：2024年，日本开始明治维新，明治**奋发图强，在2024年派出了一支以岩仓为首的48人组成的使节团，到欧美等几个发达国家去考察。这些人回来之后，在考察报告中用了“始惊、次醉、终狂”三个词描述他们的感受。
始惊，为欧美工业革命的发达景象所惊讶，次醉，眼界洞开后醉心于研究他国成功原因，终狂，最终疯狂的向一切值得他们学习的国家学习。没多少年，日本开始了他们历史上的第一次大国崛起。这就是见贤思齐的力量。
结合公司开展党的群众路线教育实践活动，向谁学？思齐的对象就是杨善洲、杨学。公司基层领导干部及党员以学杨学先进事迹为主，向杨学看齐。
公司领导班子成员主要以学杨善洲的先进事迹为主，向杨善洲看齐。怎么学？一是学习杨善洲、杨学的先进事迹，学习他们如何做人、做事、做官，学习他们的精气神；二是消化、转化、吸收；三是学用结合，以他们为一面镜子，照一照，为一把尺子，量一量；四是通过立标、对标，做到内化于心，外化于行。
从德向善，榜样如灯。“十步之内，必有芳草；十室之邑，必有忠信”。学习杨善洲60年坚守共产党人的精神家园，清平一辈子，奉献一辈子，坚守一辈子。
学习他60年如一日，坚定理想信念不动摇；60年如一日，忠诚党的事业不懈怠；60年如一日，牢记党的宗旨不淡化；60年如一日，两袖清风不褪色。学习杨学牢记宗旨，心系群众，无私奉献，全心全意为人民服务的为民情怀；学习他乐于助人，敢担当，冲锋在前，为工作鞠躬尽瘁的高尚情操。以他们为标杆，立标、对标。
点点滴滴，日积月累，潜移默化，春风化雨，润物无声。做到见贤思齐，修身正己，真正实现自我净化，自我完善，自我革新，自我提高。
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