实践论》和《矛盾论》，是***系统研究马克思主义哲学，结合中国革命经验进行深入反思写出来的，是活生生的中国革命的认识论和中国革命的辩证法。经过几十年的学习积淀，“两论”已经成为中国共产党人世界观和方**的基本底色。有位**领导同志曾认为学习“两论”是哲学入门的一个有效途径，领导干部学哲学可以提倡从学“两论”入手。
这说得确实到位。我有过文字工作经历，现在做实际工作，但始终对“两论”崇敬有加，经常研读。《***党校十九讲》要求领导干部读马列经典，特别提到“两论”。
最近结合党校学习，又一次研读“两论”，感触良多。
现在，我们进入全面建成小康社会决胜阶段，我们党正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，形势环境变化之快、改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多，对我们党治国理政考验之大都是前所未有的。这种形势要求各级领导干部更要有善于破解难题、化解矛盾的科学思想方法和工作方法，有很高的看家本领。看家本领从何而来？
结合不断发展变化的实际把“两论”学习好运用好，无疑是一个重要途径。
既要加强学习又要勇于实践，做到知行统一。《实践论》副标题就是“论认识和实践的关系——知和行的关系”，这部著作实际上确立了辩证唯物论的知行统一观。具体到工作上，工作过程实际上就是一个边学习边实践并使两者有机统一亦即知行统一的过程。
对领导干部来说，要成为胜任本职工作的行家里手，就必须具备专业的理论和政策，了解工作中的新情况新问题，不断探索行之有效的工作方法，这一切既**于书本知识的学习，又**于把知识诉诸于行动的实践。学习是为了提高认识以更好实践，实践需要科学理论的指导并不断丰富理论，学习与实践有机结合，就是知行统一。如果只学习理论不善运用不会运用就容易出现本本主义、教条主义；如果凭感觉想当然不学习不总结就容易出现经验主义、主观主义。
现在，干部队伍普遍文化水平较高，也不乏实际工作经历，但还不同程度存在“本领恐慌”，原因之一恐怕与没有做到知行统一有关。有的理论学习不扎实不系统不深入，满足于一知半解，似懂非懂；或者不注意学习新知识，知识老化，吃老本；或者死读书，读死书，不能结合实际工作理解思考。还有的理论生搬硬套，“只唯书、只信洋”，只记住了理论的字义，没有理解透理论的本质，不顾客观条件、实际环境机械加以运用。
更有的对理论不屑一顾，凭感觉决策，靠经验办事，不相信规律，成为“拍脑袋、拍屁股、拍胸脯”的“三拍”干部。由此可见，不能做到知行统一，要么教条主义要么经验主义，要提高实际工作能力是很难的，对于实际工作也十分有害。
学习实践论 矛盾论心得体会
实践论 和 矛盾论 两篇文章都是 同志在1937年为了揭露当时党内严重的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误而写的。在当时的中国共产党内，一部分教条主义者和经验主义者的错误思想，特别是教条主义思想，曾经在1931年至1934年使得中国革命受了极大的损失。两论 创造性地提出了理论和实践相结...
矛盾论实践论心得体会
实践是检验真理的唯一方法。首先，从 实践论 来看。指出 无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触，即生活于 实践于 那个事物的环境中，是没有法子解决的。这是对于 实践是检验真理的唯一标准 最为朴素的也最为深刻的解释。没有了实践，理论就成为教条主义的行头。安全管理是公司的管理和服务部门，安全员要分析...
学习《矛盾论》《实践论》的心得体会
矛盾是构建和谐社会的 润滑剂 既然矛盾不处不在，既然事物发展的根本原因，不在于事物的外部而是在于事物的内部，在于事物内部的矛盾性。那么在处理人际关系 构建和谐社会上就要坚持多从事物内部找原因。矛盾具有同一性，可以相互之间转化，也就是说，矛盾既具有积极的内核，又具有消极的内核，其结果之所以不同，关键是...