《课程与教学论》读书心得体会

让教育充满思想让思想充满智慧。

读《课程与教学论》有感。

坡头一小薛亚飞。

作为一名教师，在新课程的教学中，我一方面体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，另一方面也存在一定的困惑。

课程与教学论》结合当今课程与教学改革的现状与趋势，将课程与教学联合起来作为一个有机整体加以论述，旨在让所有中小学教师都了解课程与教学改革的基本思想，在教学实践中开拓眼界、拓宽思路，提高自己的教育专业修养，充分发挥创造性。

在阅读《课程与教学论》时我的最深体会是：对于一线教师课程改革意味着思想上的改革：要让教育充满思想，让思想充满智慧。

许多事实都表明，“观念一变天地宽”！一位西方学者说：“观念本身是有力量的，它可以或快或慢地改变社会现实。

”思想、观念之于教育，就是灵魂，没有思想观念的教育，就是没有灵魂的教育。可以说，教师有什么样的教育观、学生观、人才观、质量观、效益观、发展观、评价观，将直接决定着他们的教育行为、课堂行为，从而也就决定了培养质量。课程改革在思想上的变革主要体现在以下三方面：

一、教育的人本化。

英语课程标准》“基本理念”中的第一条说：“义务教育阶段的英语课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使英语教育面向全体学生，实现人人学有价值的英语；人人都能获得必需的英语；不同的人在英语上得到不同的发展。”《英语课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。

教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。

二、教育的人性化。

夸美纽斯说过：“要像尊重上帝一样尊重孩子。”人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。

要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上；让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

三、教育的博爱化。

台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：

一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。

教师在任何情况下都不应当只限于机械地向学生灌输知识，而应当始终带着对学生的爱来开展各种教学活动。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？

只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”