篇一：雪花与秘扇读后感。
201x-201x学年度第一学期。
雪花与秘密的扇子》读后感。
徐宇凤。我俩如同两条各自跨越千万里的小溪，结伴注入江河，我俩如同千万年间生长在一起的花朵，我们之间将形影不离，和善相待，心存欢喜。我们将是永远的老同，直到死亡将我们分开。
”家境相差甚远的瑶族女孩雪花和百合郑重其事地在契约书写下这行文字，当时年仅七岁未经世事的她们显然还无法切身体会这些文字背后所隐藏的深切含义。
老同，不是义姐妹，也不是好朋友，而是两颗心一辈子的缔结，是一种近乎与霸道和专横独尊的关系，甚于比男女之间的婚姻更加神圣和专一，正如为她们牵线搭桥、算足八字的王媒婆所说，“它不会因为彼此间相隔的距离，或是意见相左、孤独寂寞，一方嫁入更好的人家而拆散，也不会容许其他女孩或是女人介入其中。”
**《雪花和秘密的扇子》便是围绕百合的回忆展开的一部“老同成长史”。。百合和雪花出生于同月同日，同属马，同是排行第三的孩子，家里同样死了一个妹妹，还同样拥有一双农村妇女为之骄傲一生的俊俏如初生莲花般娇嫩的小脚。
在共同待嫁闺中的日子里，她们还彼此学习如何书写“女书”，一种仅限于妇女之间流传使用的爪型文字，并通过将它寄托和加深彼此之间的感情，不管是经历了饥荒、动乱，还是遭遇到婚姻中的孤独与绝望，她们都能通过女书的传递相互安慰。不想也正是女书无意中成为了她们感情最终决裂的出口，女书是一种仅仅词汇量500左右的同音异形字，为了防止男性的窥探，它的解读更多的是靠上下语境的推测，一切源于头脑冲动下感情的误读。
雪花和百合，只是华裔美籍作家邝美莎笔下虚拟的两个人物，然而不管是老同还是女书都是真实存在的。尽管女书已经濒临灭绝，在中国某个不知名的陋色村落，或许还有心思缜密的女性在用它认真地书写着什么秘密。遗憾得是，这种已经申报为世界文化遗产却被书中翻译成方块字的女书究竟是如何神秘和美丽终究还是要靠自己的想象了。
篇二：《出色的老师》读后感邓雪花。
出色的老师》读后感。
六（6）班。
在新的学期里，我们学了一篇课文《出色的老师》。这篇课文讲。
了：作者心爱的手表一不小心弄丢了，她贴出一张寻物启事，当天她。
的手表找回来了，但也得到了惩罚，那是因为公德。
读了这篇文章，我突然感到‘‘公德’’是那么的重要，也突然感。
到羞愧：我有时乱丢垃圾，不自觉。就是我们每个中国人都会这样：
垃圾乱丢，不遵守法律，没公德。像我们学校那边天桥一样，垃圾一。
大堆，臭气熏天。但我们很团结，比如：我们小区垃圾堆不能丢垃圾。
了，要到外面去丢垃圾，有时别人还不习惯，但现在各各都自觉了，我们小区变得干净了！美国那边更不用说，他们有“公德”，法律严，城市干净，每个人都很自觉的把垃圾往垃圾桶里放，他们之所以能养。
成这样，是因为自觉，如果不自觉，那一样脏。所以我们要像美国人。
学习。伙伴们，“公德”很重要，让我们走出去见到干净的街道吧！
篇三：读《雪花秘扇》有感。
欣赏《雪花秘扇》有感。
雪花秘扇》则将“同途殊归”的王颖与李安的差异表现的一览无遗，“女书”“老同”这些中国的传统边缘文化要通过动态的影像来表述，其难度不会逊色《喜福会》，从这点看，六十出头的王颖的勇气值得钦佩！从电影的一帧帧画面看，特别是表现中国传统古典美学样式时，王与李、陈、张等无论是功力还是驾驭力都是在一个很高的水平线上的，在候孝贤作品中经常看到的“堂屋全景”超广角画面也多次出现，唯美而古典！在导演手法上运用了平行蒙太奇让“过去”与“现在”不断的穿插迂回，导演力图通过舒缓的节奏来表现一种“似是而非”的暧昧不清的“情”，这种在中国叫“女同”的情在老外眼里是会充满暇想的，邓文迪的“慧眼识珠”证明了这个女人当初与默多克的“上位”绝不是偶然！
“珠”有了，能否“暗结珠胎”就看照化了，而这一次，王颖就比起当年的邓差远了，王在塑造一次次的“女同”之间的那种细腻感情时完全“细”不下来，而由量的“细”推及而成的煽情的“高潮“也欠缺“临门一脚”，真有点像中国足球，全场不射！而王颖的最大短板也显露无遗，这是一个没有“根”的游子！看看幕后的创作图队，除了王导外，清一色的老外，而身为香港出生的他在他所有的作品中都看不到有来自香港方面的任何技术支援，而一个长年在美国的“华人”导演要单打独斗地去表现中国内陆的边缘文化“女书”“老同”，这个“不可能的任务”显然李安更适合！
没有将王颖赢在起跑线上的李安在电影才华上绝不是“超一流”，但其谦谦君子的气质却是华语导演中平衡能力最强的，他几乎所有的。
作品背后都离不开“恩师”徐立功、王蕙玲这两个幕后高人，徐是台湾影坛“教父”级人物，背靠官方背景。这使得李安可以在亦官亦商的资金背景支撑下游刃有余。而王蕙玲的国学功底，李安早期台湾学习电影的经历均可以使的中国的传统“文脉”得以传承与发扬，而李安在美国的经历及强大的美国技术团队又使其可以横跨中西，站在一个比陈和张等人都高的高度进行国际化视野的思索！
最近凭《白蛇传》得了美国大奖的作曲家周龙也是很好的这方面例子。而完全是乱点鸳鸯谱的邓文迪让全智贤出演女一号则暴露了不差钱的邓还是对这部电影作了“市场化”的考虑的，而李安在作品“商业化”上相比王颖无疑要老道的多！
随着时光转移，经历饥荒与叛乱，她们一同省思媒妁之言的婚姻、寂寞、以及为人母亲的欢喜和悲伤。两个女人在彼此身上找寻慰藉，延续成一种支持彼此生存的情感连结。然而一场误解的产生，让她们终生的友谊遭到崩解的威胁。
一个平行的故事发生在当代的上海。老同的后裔，尼娜和索菲亚，在面对职业生涯的发展，复杂的爱情关系，和一个无情冷漠、高速发展的上海的同时，努力保持她们年少时的亲密关系。借鉴过去的教训，这两个现代女性必须理解她们祖先的联系——那隐藏在古色古香的白色绢扇后的故事，否则她们或将永远失去彼此。
这部电影告诉我们这样一个事实，即一个从事文化工作的人是需要“支撑”的，而更是需要“根”的，古人早说过，独在异乡为异客！一个客人永远写不好你家里的事！
女书是一种文化，是一种非常珍贵的文化遗产，所以我希望我们一起去保护好它。 在此附上我上次去女书的发源地我们湖南永州市。
江永县的女书文字。
篇四：堂吉诃德读后感。
堂吉诃德读后感（一）
文/王宇。清贫和孤寂，不等于童年没有情趣，不代表心灵的贫乏和空虚。
这本书里讲了毕飞宇大自然中的童年，我被这本书迷住了，深深地迷住了。他的童年是在大自然中度过的，他在其中获得了快乐，学会了观察。他一年四季观望着大地的变化，贪婪的吮吸着大地的气息，守望着无垠的草地，倾听着泥土在开裂，庄家在抽穗，流水在浇灌。
雪花人》读后感
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雪花的快乐读后感
雪花的快乐 无疑是一首纯诗 即瓦雷里所提出的纯诗 在这里，现实的我被彻底抽空，雪花代替我出场，翩翩的在半空里潇洒 但这是被诗人意念填充的雪花，被灵魂穿着的雪花。这是灵性的雪花，人的精灵，他要为美而死。值得回味的是，他在追求美的过程丝毫不感痛苦 绝望，恰恰相反，他充分享受着选择的自由 热爱的快乐。雪花...