读《教育实话》有感。
最近读了陈桂生教授写的《教育实话》，陈教授针对如今我国中小学教育中或多或少存在并**渲染的旧俗新俗，新旧套话，发表的一些距离健全的常识、常规、常情的意见。读了《教育实话》后我感触颇多，但感受最深的是陈教授根据我国新一轮课程改革以来，教育教学中实实在在的一些现象，运用教育理论知识，对这些现象发表自己真实的、独到的见解，这种敢于说真话，敢于理智地分析我国现行的教育状况，值得我钦佩。
在《教育实话》中，陈教授从课堂动向观察，课程改革观察，早期教育观察，若干教育价值判断平议，这四个方面发表自己的观点并有针对性的提出改进意见。对我有所启发的是陈教授在“课堂动向观察”这一篇中，站在实际教学的立场上对教学中一些现象、状况娓娓道来。他提出的一些现象也是我们教师在教学中感到困惑不解的。
作为华东师范大学的教育学教授，陈桂生自然是有一套相当高深的理论的，但他不是将这些理论作为炫耀的资本，而是在娓娓道来中使人明了个中原委。就拿题目来说吧，他的文章绝大部分都以“漫话＊＊＊或“也谈＊＊＊为题，从不为自己取一个哗众取宠或令人遐想的题目，他平实得没有任何作秀的题目让人感到的恰是那种实在的风格。不光是这部分如此，他的其他教育随笔像《师道实话》也是如此，里面几乎都用这两种方式命题，发表在各类报刊杂志上的文章也都如此朴实。
但这丝毫不影响他的文章的感染力，从这一点上说，实话实说，我觉得这样的书比起那些挖空心思取上各种匪夷所思的题目的专家们要好得多。 他的“实话”“实”在说出了教育者感觉到却说不出，或者想到了却不敢说的话，“实”在透过教育表象让人们看到教育的真面目。将现在这个教育转型期中各种教育思想的矛盾和碰撞表现得昭然若揭。
比如对公开课的质疑，在一线的老师早就对这种课不胜厌烦，一节课往往要花去一个星期，几个星期，甚至一二个月的时间去准备，比人家评技师、工程师、教授还要郑重，几乎没有一个不一直担惊受怕到上完公开课为止的。公开课早已演化成为“作秀课”、“表演课”，而且各种“课堂比武”“优质课评比”不断，似乎教师的成才之路就在于各种公开课的作秀，教师的“默默奉献”也变成了“公开奉献”。这样，一个教师只要有这种“秀”的能耐就能成为名师了，而实际上则是对教育的最大危害。
甚至导致现在的家长不愿意到名师的班上读书，怕贻误了孩子。现在作者把这些问题都摆到了读者面前，不能不引起众多教育跟风追随者的思考。作者戏言“所能听到的大都是‘公开课’，难得有机会听到‘秘密课’”，事实上，我们更希望能听到“秘密课”，以及教会老师们如何上好“秘密课”。
又如他对“教师主导、学生主体”公式的评议。现在的教师对这个说法都不陌生，也都能认同，而且这也是指导我们课堂的一个规则。而作者就从这个公式的历史发展揭开了它的存在原因，从2024年的“书本中心”、“教师中心”、“课堂中心”到后来的“实践中心”、“学生中心”、“社会中心”，又从学生的“主体”兼“主导”作用，发展到现在的“教师主导”，说创造者为了平衡各方面的关系，实在是动了不少脑筋，但实际问题并未解决。
作者又从这个公式的含义进一步作了说明，“主客体关系”与“主被导关系”是两个在同一关系（师生关系）中存在的相互缠绕的属性，即“主体”是“被导”的，而“客体”又要去“主导”。作者又指出，我国长期以来，离开作为教师与学生之间的中介的课程特别是课程编制，抽象地议论师生之间的关系，本就已坠入形而上学的雾中了。
除了课堂动向外，这本书还就教育的方方面面都进行了阐述。像课程改革上，他对“**课程”的设置提出了自己的想法，对“校本课程”、“研究型课程”发表了自己的意见，都实事求是、一针见血地指出了存在的弊端，及时、有效地提出了自己的想法。像早期教育以及教育价值判断等方面都有独到的见解，诸如现代社会中“教育的平等”与“平等的教育”的问题，我们只道是人人享受相同的教育，但在西方的“教育机会平等”是指社会给人提供平等竞争的“机会”，而中国社会中的“平等”却已等同于“平均”了，与其说提供的是“机会”，不如说是提供了“结果”。
教育无止尽，但能说实话的并不多，面对教育中媚俗的新招和不着边际的空谈，我们则更愿意听听诸如此类的道理和意见。就像陈桂生所言的：“我说了，我拯救了自己的灵魂。
”作为一线的教师，我也有同样的感觉。
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