《权力巅峰》读后感。
最近读了《权力巅峰》一书，讲述的是政治用人方面的道理，其中有句话让我感悟很深。有才有德者，上之；有德无才者，善之；有才无德者，慎之；无德无才者，避之。“有才有德者，上之”。
对于有才有德的人，最好的方式就是放权，下放所有权力，让他们在可操作范围内最大范围地实施自己的才华，贡献最大力量。
有德无才者，善之”。还记得《水浒传》宋江的用人方式吗？宋江智不如吴用，武不如武松，权不如卢俊义，钱不如柴进，懂得不同人的特点，不同人的领导方式，能领导108位各有千秋的勇士。
有才无德者，慎之”。为什么我们不直接远离这些无德的人呢？因为，生活中并不是所有人都可以为友，但也不是所有人都为敌，难道不能做朋友的就一定是敌人吗？
当然不是，那些人，可以作为我们的“刀”，我们的棋子。
无德无才的人，避之”。世界上很多人无德无才，甚至有些招摇撞骗顶风作案，对于这些社会垃圾，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，礼让三分，人再犯我，我还一针，人还犯我，斩草除根！”故而说，我们面对无德无才的，要避之，“避”，是礼让和大度。
权力与繁荣读后感
最近，拜读了美国马里兰大学已故教授曼瑟尔 奥尔森的两本政治经济学经典著作 权力与繁荣 集体行动的逻辑 深感受益匪浅，不但对现阶段经济社会发展所面临的形势 肩负的任务有了更深的认识，而且对 在繁重的改革发展进程中如何更好地发挥领导作用有了更进一步的思索和期待。曼瑟尔 奥尔森1932年1月22日出生于美...
《群众与权力》读后感
群众与权力似乎是我们再熟悉不过的概念 群众是人的聚合，权力则是对外界的控制，然而，它们在埃利亚斯 卡内蒂的书中却呈现出更多的信息，像一场对它们的 新发现 对于群众，我们的第一反应自然判定其指的是人的集合，姑且不论这缩小了它的内涵，就是单论 人的集合 这一指向也显宽泛。人有各种集合，有相对主动形成的集...
为权力而斗争读后感
为权利而斗争 读后感。邓友维法院07班 2009031388 法感情与当前利益 农民捍卫所有物并不因为它具有价值，而是因为它是属于自己的。有人会说，这是典型不会算账的农民，除了在他们身上看到小气两个字，再也找不到比庄稼更有价值的东西了。我说，恰恰相反。在当前的利益面前，我们总会去估算风险和成本，甚至...