木生林。随笔）
少不读水浒，老不读三国。男不看西游，女不看红楼。民间的传言并非无意在指点我们如何阅读古典四大名著。
少不读鲁迅（1881--1963），老不读胡适（1891--1962）。此话又如何来理解呢，有人说，读鲁迅只能长脾气，读胡适才能长学问，说得并非没有一点道理。假如此言被鲁迅与胡适听到以后，他们将会作如何回答呢，我想起胡适的治学方法“大胆地假设、小心地求证”。
大胆假设，也许，鲁迅说，一派胡言；胡适呵呵一笑，一笑了之。是不是会这样，有待求证。近代文学我们无法绕过鲁迅，鲁迅是伟大的文学家、思想家；近代文化我们绕不过胡适，胡适是伟大的思想家、哲学家、文学家。
民间的传言告诉我们，不阅读水浒、三国、西游、红楼古典的名著是人生的遗憾，同样道理，不阅读近代的鲁迅、胡适也是人生的遗憾。我可以斗胆地说上一句，为人当阅胡适。
我们为何阅读胡适、如何阅读胡适呢。力微休负重、言轻莫劝人，毫不谦虚地说，我是一个人微力轻的吃瓜读者。那么，让我们来阅读胡适后学的学者们是为何、如何来阅读胡适的。
让阅读赋予阅读的意义。
胡适杂忆》（广西师范大学出版社20xx年出版）的作者唐德刚（1920-20xx年），美籍华人学者，历史学家，传记文学家，红学家，2023年获哥伦比亚大学史学博士，留校任教，并兼任哥大中文图书馆馆长，负责口述历史计划中国部分。他是中国口述历史的开创者之一，开创了别开生面的写史方式，为后人留下了宝贵的**历史资料。唐德刚五十年代在哥大读研期间认识了学长胡适，胡适同他的安徽小同乡一见如故，有缘千里相逢。
后来唐德刚身任胡适“口述历史”的记录员，日常见面，经常一起吃饭，无话不谈。他在撰录胡适口述自传之余自写一篇“短序”时，**刊登在《传记文学》上，**知道唐德刚下笔千里，才华横溢，一泻万里，长达**万言的“短序”出版成专书《胡适杂记》。迫不得已，唐德刚请来了好友周策纵（1916--20xx年）与夏志清（1921--20xx年）写序言，他们两位同唐德刚一样才华了得，落笔成章，大珠落盘，假如没有收住性情，同样各自的长篇大论的“短序”写就出版成专书。
周策纵与夏志清的“短序”同唐德刚的《胡适杂忆》相得益彰，相映成趣。假如我是大学生听一堂唐德刚、周策纵、夏志清教授的文学、历史课，免不了会大呼过瘾的。哦。
无轨电车跑歪了，不对。我们一定得听一堂为何、如何阅读胡适的课程。
我阅读出胡适的温情，蕴涵着无限力量的温情。
唐德刚语录：
胡适之先生的了不起之处，便是他原是我国新文化运动的开山宗师，但是经过五十年之考验，他既未流于偏激，亦未落伍。始终一贯地保持了他那不偏不倚的中流砥柱的地位。……开风气之先，据杏坛之首，实事求是，表率群伦，把我们古老的文明，导向现代化之路。
熟读近百年中国文化史，群贤互比，我还是觉得胡老师是当代第一人！
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