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解释下列术语概念。
单纯词：单纯词是指只包含一个词素地词，有时用一个汉字表示，如走；有时用两个汉字表示，必须合起来才有意义，如含糊。
连绵词：连绵词又称连绵字，是两个音节连缀成意而不能分割地词，是由两个字构成地一个词，形成一个完整地声音组织，不可分割地表示一个意义，又叫连语，涟语。
重言：叠音词是重叠两个相同地音节所组成地词，前人把它叫做重言，由于这类词多是形容事物形状、状态地，所以古人又叫它重言形况词，现在就其音节来看称为叠音词。
合成词：合成词是由两个独立地单词结合而成地，凝固得只表示一个单纯地意义地复音词。．本义：
本义应该指词地本来意义，但是这里所说地本义，只是取习惯地叫法，或称作一种操作概念，是指现代人们所能找到地有文献根据或字形根据地最古地意义，但并不一定是最初地意义。
古今传承词：古今传承词是指在汉语上生命力很强，一直流传至今，仍活跃在口语或书面里地词。
同义词：从词义内容上辨析；从习惯用法上分析；从语法上分析；从等级观念和感**彩上看；从方言地角度辨析同义词；从造字时侧重点不同而形成地同义词。．声纽：
声母古代又叫做“纽”或“声纽”.．字母：由于古代没有记音符号，所以就用记录音节地汉字代表音节中地第一个音素——声母，这个代表声母地汉字叫做“字母”，只代表它所记音节地第一个音素。
五音：我国传统语音学按发音部位地不同，把声母分为：唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类，这就是音韵学上所谓地“五音”.
七音：宋元等韵学家从舌音中又分出半舌音，从齿音中又分出半齿音，连同上述“五音”，就构成了音韵学上所谓地“七音”.
清音：古人从发音方法上对声母进行分析，比较常见地方法就是“清浊”.用现代语音理论去分析，所谓“清”，就是指发音时声带不颤动地不带音．浊音：
所谓“浊”，就是指发音时声带颤动地带音。
韵部：在汉语音韵学里，把同一韵地字归并到一起，构成一个独立地组合，称为韵部。．对**
在汉语语音地历史演变过程中，常常有阴声韵、阳声韵、入声韵互相转变地现象，它们互变地前提是彼此地主要元音相同。
叠韵：双声是古汉语中常见地语音现象，就是两个字地韵相同。
阴声韵：按照韵尾地不同，古韵学家把韵分为三大类。一类是以元音收尾或没有韵尾地，叫“阴声韵”.
读若：这个术语一般是用来注音，但有时也用本字来说明假借字。例如：．读如：这个术语一般是用来注音，但有时也用本字来说明假借字。例如：
反切：反切是我国古代对汉字字音结构进行分析后创造地一种为汉字注音地方法。反切就是用两个汉字来拼注另一个汉字地读音。
反切地原则是上字取声，下字取韵和调。．声训：声训也叫音训，即因声求义，用同音或音近地字来解释词义地方法。
形训：形训是以形说义地方法，即通过对字地形体结构地分析来寻求解释词义地释词方法。．黏对：
所谓“粘”，是指一首律诗中相邻两联地上联对句和下联出句地第二字平仄必须相同。所谓“对”，是指一首律诗中同一联内地出句和对句地平仄必须相反。
拗救：所谓拗救，就是指在律诗地一个句子中，本该用平声地地方却用了仄声，然后在本句或对句地适当位置，把该用仄声地字改用平声，以便补救。
孤平：孤平是指型句地平平仄仄平，第一字如果是平，那么第三字可平可仄；如果第一字用了仄，那第三字就必须改用平，否则就是孤平，也叫犯孤平。二、指出下列各复音词地类型：
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犹豫．崎岖．相羊．浩荡．溶溶．行行．盘盘．蚩蚩．融融．有苗．阿母．喟然．有众．率尔．布衣．诸侯．天命．百姓．兴亡．借口．首鼠．从容．参差．披靡．含糊。
答：首鼠、从容、参差、崎岖、犹豫、浩荡、披靡、含糊、相羊属于连绵词溶溶、行行、盘盘、蚩蚩、融融属于叠音词。
有苗、阿母、喟然、率尔、布衣、有众属于附音词诸侯、天命、借口、百姓、兴亡、属于合成词。
三、根据字形和词义地联系，指出下列各词地本义。
谋：咨询．信：诚实．省：细看．眷：回头看．颠：头顶。
聖：通达事理．肯：紧附在骨上地肉．臘：
年终祭．叔：拾．要：腰．執：
拘捕罪人．埶：种植．歸：女子出嫁．術：
邑中道．衝：交叉路口．何：扛．作：
起来．亦：腋窝．端：直立，端正地站着．好：
美。暴：晒太阳．朔：夏历每月初一．郵：传递文书地驿站．厲：磨刀石．際：两墙相合之缝。
四、简答题．三十六字母代表了哪一时代地声母系统？其全浊声母都是那些？其全清声母有那些？
其次清声母都是哪些？其次浊声母有哪些？答：
这三十六字母大约反映了唐代末年宋代初年地声母系统，它是研究和认识历史上其他各个时期声母系统地桥梁。
全清地有：帮非端知精心照审见影晓次清地有：滂敷透彻清穿溪。
全浊地有：并奉定澄从邪床禅群匣次浊地有：明微泥娘疑喻来日。
和三十六字母比较，清人钱大昕曾提出上古声母地唇音和舌音地什么特点？
）古无轻唇音，即上古时没有轻唇音“非、敷、奉、微”，中古时地轻唇音“非、敷、奉、微”来自于“帮、滂、并、明”，由清代学者钱大昕提出。如：同一个联绵字在不同文献中有不同地写法：
匍匐——扶服——扶伏——蒲伏。文档收集自网络，仅用于个人学习。
）古无舌上音，即上古时没有舌上音“知、彻、澄”，中古时地舌上音“知、彻、澄”来自于“端、透、定”，也是钱大昕提出地。如：杨倞注《荀子》：
“特，犹直也。”特（定）舌头音，直（澄）舌上音。文档收集自网络，仅用于个人学习。
五、下列诗篇是否格律诗？为什么？．
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。（王维《山居秋暝》）
答：这首诗是格律诗，因符合格律诗地四个特点：文档收集自网络，仅用于个人学习．符合句数和字数地要求：共句，每句五字，共字。．符合用韵规则：
近体诗一般只押平声韵，且偶数句须入韵，并须一韵到底。这首诗一韵到底，偶数句地韵脚“秋、流、舟、留”属平声韵。文档收集自网络，仅用于个人学习．符合粘对规则：
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相邻两联地上联对句和下联出句地第二字平仄相同。同一联地出句和对句地平仄相反。平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。
．符合对仗规则：
中间地颔联和颈联对仗工整。即：明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。（下面地按此类推，皆从这四个方面分析、回答）．
今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹？（韦应物《寄全椒山中道士》）
答：不是格律诗，虽字数规范，但因押仄声韵，且平仄、对仗等不合格律诗规范。文档收集自网络，仅用于个人学习．
嫖姚北伐时，深入疆千里。战余落日黄，军败鼓声死。尝闻汉飞将，可夺单于垒。
今与山鬼邻，残兵哭辽水。（常建《弔王将军墓》）
答：不是格律诗，虽字数规范，但因押仄声韵，且平仄、对仗等不合格律诗规范。文档收集自网络，仅用于个人学习。
岱宗夫何如？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
盪胸生曾云，决眥入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
答：这首诗是格律诗，因符合格律诗地四个特点：
一是每首限定八句，五律共四十字。二是押平声韵；三是对每句地平仄符合规定；四是颈联和颔联对仗，对仗地位置有规定。．
兰若生春夏，芊蔚何青青？幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，嫋嫋秋风生。
岁华尽摇落，芳意竟何成？（陈伯玉《感遇》之一）答：不是格律诗，虽字数规范，颇象五律，但平仄对仗等不符合格律诗规范。文档收集自网络，仅用于个人学习。
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