2013—2014学年度七年级上学期测试考试。
语文试卷。一、（共12分，每小题3分）
1、下列各组词语中注音和书写有误的一组是( )
a.倚靠（yǐ ）吟诵怠慢（dài ） 寂寥。
b.萦绕（yíng） 萌发荫翳（ yì ）阴霾。
c.磐石（bán ） 贬损笼罩（lóng） 杖义。
d.高亢（kàng） 凝视翱翔（áo ） 桎梏。
2、依次填入下面横线上的词语，最恰当的一组是( )
⑴我一回头，只见一只马蜂径直而凶猛地朝我来，好像一架燃料耗尽、决心相撞的战斗机。
⑵全年，整个村庄，都在桂花香中。
⑶我觉得我母亲在我脸上的眼光布满了整个天空。
⑷我想到他们马上会我向万芳要回羚羊，心里难过极了。
a.冲沉浸凝注催 b.扑沉浸凝注逼 c.冲包围注视逼 d.扑包围注视催。
3、下列各句中，没有语病的一项是( )
a. 言行不一致的人，是一种极不好的习惯。
b. 生活的最重要部分不是去生活，就是对生活的思考。
c. 通过大家的努力，使“东湖景区”成为武汉首个“国家5a级旅游景区”。
d. 一个连教育都得不到尊重的民族是很难屹立于世界民族之林的。
4、下面这句话应该补写在原文哪一处？(
一只先唱，另一只接着，缠缠绵绵，重重复复，透明的情意，像滑滴在青石上的一线灵泉从歌声里迸落。
在朝来金色的阳光里，我喜欢用大半天时间，去谛听两只鸟在我头顶上鸣叫。（a）它们总是用五个不同的音符串成一支歌。（b） 我在小时候就很熟悉这种鸟，绿背黄纹有一只小巧的红喙。
（c）我喜欢它们灵活的体态，更喜欢它们的样子，依偎着、厮磨着，总是分不开啊！那时我不知道它的名字，现在仍然不知道，它究竟是哪种鸟呢？（d）想着想着，自己却不禁失笑了。
真是太傻！名字有什么用？人们喜欢各种好听的名字，鸟不一定喜欢，鸟喜欢唱的歌，人不一定能听懂；其实人爱不爱听都是一样，鸟是唱给鸟听的。
二、（共9分，每小题3分）
中国吉祥物的演化。
①吉祥物是人类原始文化的产物，是原始的人类在同大自然的斗争中形成的人类原始的文化。在同大自然的斗争中，人类首先以生存需要为中心，而在发展过程中自然就形成趋吉避邪的本能观念。面对不可预知的未来，我们的祖先创造了许多用以祈求万事顺利的象征物，而这些向往和追求幸福美好的事物，我们便称他为吉祥物。
②吉祥物是人们在事物固有的属性和特征上，着意加工而成，用以表达人们的情感愿望。由原物发展成为富于吉庆意味的吉祥物，采用的加工手法多种多样，因此，我国吉祥物具有多重演化特征。从这些吉祥物中，我们可窥知民族的生活方式和人们共同珍视的事情。
③各种吉祥物由原物衍生成富有吉祥意蕴，可谓意趣无穷。其手法之一是把事物的外形、特性或实用价值等属性，予以放大或延长，使之具祥瑞的涵义。吉祥物的这种演化特征我们称之为属性延长性。
以椿树、萱草、芝兰、磐石和竹这“五瑞”为例，庄子说过“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋”；唐朝诗人牟融也有“堂上椿萱雪满头”的诗句，因椿树的寿命长，人们便把椿树比作父亲，称“椿庭”，更象征老人的长寿。
④“谐音取意”是中国民俗文化形成的又一个重要特征，民间吉祥物更是忠实地运用了“谐音取意”的原则。以“如意”为例，它是我国特有的吉祥物，本为军旅器物，后渐成民间的“爪杖”，即搔痒工具。若在一个瓶子里插上如意，即为“平安如意”。
如以两个柿子或狮子配如意，便成“事事如意”。若画上童子骑象、手持如意，就是“吉祥如意”。若如意加上盒子与荷花，组成的是“和合如意”。
再如“百事如意”，则是如意与柏树和柿子的组合。
⑤很多民间吉祥物的形成还具有传说附会的特征，他们出于民间神话传说：一代又一代的人，透过口耳相传的方式，将故事流传、延续下去，人们对此深信不疑，遂相沿成习。如民间每于老年人寿诞时送上寿桃，以祝福老人健康、长寿、幸福，这个习俗可以追溯到两千多年前的传说。
相传战国时期齐人孙膑自十八岁离家，拜鬼谷子为师学习兵法，一别家乡十二年，有一年的五月初五才猛然想起正是母亲八十岁的生日，他想：“乌鸦反哺母娘，羊羔**跪乳，禽兽还知恩达礼，我却已经有十二年没有报母亲的养育之恩”于是向师傅请假回去看望老母，临行前，鬼谷子随手摘了一颗桃子让孙膑回家献给高堂。没有想到，孙膑回家将桃子给老母亲吃后，母亲竟返老还童。
人们听说孙膑母亲吃了桃子之后变得年轻，也想让自己的父母健康长寿，于是竞相仿效，也都给自己的父母“送寿桃”。传说是否真实，人们没有去考证，但它所蕴涵的美好寓意，却被人传承下来，绵延不绝。
⑥此外，许多民间吉祥物的衍生是经过历代艺人的艺术加工，常见于绘画篆刻、绣品织物、陶瓷器皿、描金漆器、建筑饰件与日常家具，深为人们所喜闻乐见。
5、中国吉祥物的演化特征是哪些？下面概况不正确的是（ ）
a.属性延长性 b.谐音取意 c.传说附会 d.艺术加工。
6、下列表述不符合文章内容的一项是（ ）
a.吉祥物是人们在事物固有的属性和特征上，着意加工而成，用以表达人们的情感愿望。
b.民间每于老年人寿诞时送上寿桃，以祝福老人健康、长寿、幸福，这个习俗源于到两千多年前的传说。
c.“如意”因其谐音而成为古今中外大家都喜爱的吉祥物。
d.民间神话传说是否真实，人们没有去考证，但它所蕴含的美好寓意，却被人传承下来，绵延不绝。
7、依据文章内容，判断下面内容不正确的一项是（ ）
a．北京奥运会吉祥物---福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统技术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。将繁荣、欢乐、激情、健康与好运的祝福带往世界各个角落。
b.鹤被道家看成神鸟，又称仙鹤。道教故事中有羽化后登仙化鹤的典故；传说晋时，辽东有叫丁令威者，学道于灵虚仙，后化鹤成仙，常回故里，鸣招城郭故人学道成仙。
古人以此认为丹顶鹤是神仙的伴侣，具有仙风道骨。这体现了中国吉祥物形成中“谐音取意”的特征。
c.鹿在中国传统文化中被视为神物，是吉祥、幸福和长寿的象征，人们祝寿时赠送镌刻着（或书写）“鹿春龟年”等吉祥语的牌匾、条幅、堂画或赠送鹿头，有送“福禄寿”之意。
d.蝴蝶，在少数民族的观念中，是美的象征，也是美好生活的征兆。蝴蝶以其美丽的形象，简洁的对称图案和鲜丽的色彩，博得了人们的青睐。
白族人把蝴蝶图案绣在鞋面上、鞋帮上，绣在鞋垫上，让只只蝴蝶绕脚纷飞，其中寄托着她们对轻盈步态、美丽动人形象的祈求。
三、（共9分，每小题3分）
晏子使楚。晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：
“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：
“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰：‘何为者也？
’对曰：‘齐人也。’王曰：
‘何坐？’曰：‘坐盗。
’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？
”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：
“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？
”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
8、下列句中加点的实词解释不恰当的一项是( )
a.晏婴，齐之习辞者也（熟练） b.吏二缚一人诣王（到……去）
c.叶徒相似，其实味不同（实际上） d.圣人非所与熙也（同“嬉”，戏弄、开玩笑）
9、下列句中的“之”与“得无楚之水土使民善盗耶”中的“之”用法相同的一项是( )
a.有闻而传之者b.子将安之。
c.宋君令人问之于丁氏 d.得一人之使，非得一人于井中也。
10、根据文章内容，下列各项表达意思错误的一项是（ ）
a.楚王想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了，这叫做自取其辱。
b.“吏二缚一人诣王”的目的是向楚王邀功请赏。
c.晏婴是聪明机智、能言善辩、勇敢大胆、不畏强权的人。
d.楚王最后认识到了自己的错误，不敢再羞辱晏子了。
四、（14分）
11、将上面文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（4分）
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？
12、填空。（共10分，每空2分）
君问归期未有期李商隐《夜雨寄北》）
自古逢秋悲寂寥刘禹锡《秋词》）
始知锁向金笼听欧阳修《画眉鸟》）
李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中“子规”是的别名，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”两句表达了诗人对朋友的。
五、（18分）
阅读下面的文字，完成第13—16题。
良心。父亲因腹痛难忍进医院急诊，ｂ超显示是急性阑尾炎，肠腔上还有一个直径４厘米的不明包块，医生怀疑这个包块是癌。“如果在阑尾手术中病人因其他病灶的影响而死在手术台上，本院不承担医疗责任。
同意的话，请你们在手术单上签字。”
“你们”是指大哥和我。医生的话让大哥的脸“刷”地变白，手术单在他手中“噗噗”地抖动。他把目光投向我，突然的灾难让他的脸上充满同舟共济的企盼。他问，二子，你看呢？
“签就签呗！”我漠然地说。甚至我还打了一个哈欠，不耐烦地说：“昨晚我打了通宵麻将，太困了，想早点回家，手术时你就一个人待在这儿吧！”
我想，既然没有大祸临头的感觉，何必要虚张声势地悲伤。大哥最终还是忍住了愤怒，在手术单上赌博一样谨慎地写下自己的名字。
我的冷血是存心的，因为我对父亲有着深深的不满。父亲原来是一名工人，４５岁那年他病退回家，让与我同班读书的大哥辍学“顶替”。大哥比我大一岁，我俩的成绩不相上下，都是班上的尖子生。
可那时家里穷，父亲怕我俩都考上又都读不“终局”，于是决定让大哥回来“顶替”。
就这样，我和大哥开始了不同的人生。大哥进厂不久，厂里更新了机器设备，他的工作只是坐在电脑监控室里按电钮，轻松自在，养得白白胖胖，并按部就班地娶了妻，生了子，节假日一家三口共用一辆摩托车，像一串幸福的糖葫芦在大街小巷兜风，活得好不滋润。而我这个世纪末的大学生却赶上不包分配，在一个又一个人才市场里兜售了两年，赔尽了笑脸，仍然没能把自己推销出去，个中辛酸，一言难尽。
正是我们兄弟俩截然不同的生活境况让我开始憎恨父亲，他明知我自幼体弱多病，为什么不以保险起见让我“顶替”呢？既然父亲把他的爱以最实惠的方式给了大哥一个人，那么就让大哥一个人来承担养老送终的义务吧！我虽然冷血却不矫情，言为心声是我最大的优点。
所以我说要回家睡觉。
“请你们帮着把病人抬上手术床。”医生对我们说。我只好跟着大哥来到父亲的病房。
病床上的父亲已被自己的汗水淋湿，扭曲的表情昭示着体内的疼痛正像风暴一样肆虐。生命在这一刻显得无比脆弱，大哥的眼睛终于坚持不住漾出红红的雾气，这份柔情有悖于他一贯的钢铁个性。父亲瞬间明白了自己的病情，他忽然想起什么来，吃力地叮嘱大哥：
“假如我万一就这么走了，你只能给我立一根孝子棒（我们的风俗，一个儿子立一根），写上你的名字……”
“为什么？”大哥吃惊地问。我也对父亲的“遗言”感到不满。到死还在偏心眼儿，这不是变相地骂我不孝，不认我这个儿子吗！
“因为二子是我捡来的孩子，我得把这个权利留给他的亲生父母，万一他们以后有机会相认，我可不能昧了良心……”父亲说着又把眼光移到我脸上，“二子到现在还没找到工作，我实在不放心。谁会料到大学生就业这么难。那时让他多读书，我是想不能亏待了人家的孩子……二子啊，你别怨爸，爸就这点儿能耐。
往后，让大哥多照顾着点儿——大明，记着我的话，对弟弟要多帮衬，啊。”父亲艰难地说完这些，汗水已几乎将他淹没。他疼爱的目光久久地停在我脸上，眼眶里溢出浑浊的泪珠。
而他对我二十多年的疼爱却得不到回报，他要把写有我的名字的孝子棒给别人——为了良心。
我的灵魂被父亲的良心打了一记响亮的耳光！
我没有离开医院，直至手术结束。医生告诉我们，“不明包块”原来是肠腔积液，真是虚惊一场。
而我，已学着乌鸦反哺的姿势，给父亲喂饭。我的良心会背负如山的父爱，走过今生。
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