学年八年级语文下学期期中试题新人教版

发布 2023-01-04 12:52:28 阅读 6572

江苏省无锡市滨湖区2016-2017学年八年级语文下学期期中试题。

注意事项:1.本试卷分试题卷和答题卷两部分,所有答案一律写在答题卷上。

2.考试时间为120分钟,试卷满分为100分。

一、积累与运用(23分)

1.根据课文默写,并填写相应的作者或篇名。(10分)

淮南秋雨夜韦应物《闻雁》)

晒翅常疑白雪消。(白居易《池鹤》)

临风一唳思何事白居易《池鹤》)

翅湿沾微雨葛天民。

对此可以酣高楼。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

俱怀逸兴壮思飞李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲》)

小桥流水人家,古道西风瘦马天净沙秋思》)

2.根据拼音写汉字(4分)

秀qzhù( 立 bìng( )弃 zhuó( 伤。

3.下面文段中加点词解释有错误的一项是(3分)

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

a.一食或尽粟一石或:有时b.虽有千里之能虽:即使。

c.且欲与常马等不可得且:尚且 d.安求其能千里也安:怎么。

4.下列句子顺序排列正确的一项(3分)

难就难在安排枯草的离退工作。新的生出来,旧的该向何处去?

四月末,你看,大地一片青葱,并无一叶枯草。枯草在青草生长中转世轮回了。

草叶以10%的速率变青,对草来说,没有比绿更容易的事了。

大地返青前泥土先返黑。雨水和雪水挤进土的被窝,让它苏醒。

这是大自然无数秘密中的一项,大地不会丢弃自己的子孙,哪怕它是一根草。

abcd.④③

5.阅读《水浒传》节选,回答问题。(3分)

(甲)把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上锁了,望那庙里来。入得庙门,再把门掩上,旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门……(甲)把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开,先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来。早有五分湿了。

和毡笠放在供桌上。把被扯来盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来便吃。

就将怀中牛肉下酒。正吃时,只听得外面必必剥剥地爆响。(甲)跳起身来,就壁缝里看时,只见草料场里火起,刮刮杂杂烧着。

选段中的甲是填人名)(1分)

“入得庙门,再把门掩上,旁边止有一块大石头,掇将过来靠了门。”对于这句话,作家毕飞宇评价道:这块大石头不是石头,它是麦克风,它向(甲)现场直播了一个惊天阴谋。

请结合本章节后续情节的发展,说说这个“预谋”具体指什么。(2分)

二、阅读与赏析(37分)

一)(12分)

乐工罗程。乐工罗程者,善弹琵琶。为第一,能变易新声,得幸于武宗①,恃恩自恣。

宣宗初亦召供奉②。程既审上晓音律,尤自刻苦,往往令倚嫔御歌③,必为奇巧声动上,由是得幸。程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出,付京兆④。

他工辈以程艺天下无双,欲以动上意。会幸⑤苑中,乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。乐工等罗列上前,连拜且泣,上曰:

“汝辈何为也?”进曰:“罗程负陛下,万死不赦,然臣辈惜程艺天下第一,不得永奉陛下,以是为恨。

”上曰:“汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗⑥法也。”卒不赦程。

【注释】①武宗:指唐武宗李炎。②供奉:

侍候皇帝。③倚嫔御歌:依照格律为妃嫔作歌伴奏。

④付京兆:交给京城地方长官处理。⑤会幸:

恰好赶上。会:恰好。

⑥高祖、太宗:指唐高祖李渊、唐太宗李世民。

6.下列句中的“以”与“程一日果以眦睚杀人”中的“以”意义和用法相同的一项是(2分)

a.策之不以其道b.以备一板内有重复者。

c.能以径寸之木d.以其境过清,不可久居。

7.解释下列句中加点字的意思。(4分)

善弹琵琶遂旁设一虚坐。

以是为恨卒不赦程。

8.翻译下列句子。(4分)

能变易新声,得幸于武宗。(2分)

汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也。(2分)

9.从这则故事中你获得了哪些启发?(2分)

二)(4分)

听弹琴。刘长卿①

泠泠七弦上,静听松风寒。

古调虽自爱,今人多不弹。

注释】①刘长卿:唐肃宗至德年间任监察御史、长洲县尉,贬岭南巴尉,后旅居江浙。后唐代宗任命他为转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,被诬再贬睦州司马。

10.第二句中的“寒”字写出了琴声的什么特点?(2分)

11.三、四两句抒发了作者怎样的情感?(2分)

三)(7分)

看脸时代”说颜值。

无论东西文化,长相漂亮的人,通常会被认为是更优秀的,过着更快乐的生活,有更多的朋友。现在或许更科学些,网友们发明了一个词:颜值。

比如已43岁的林志玲凭借其依然靓丽的外形被评价为“始终颜值**”。颜值这个词非常好,去了“情感化”和种种臆测,把一个人的相貌单独抽离出来,甚至埋下了一个伏笔:他(她)是不是只有颜值,没有其他?

其实,在中国传统文化中,相貌和才华都是分离的。中国文化更注重的是“贤、才、德、礼”,古往今来的经典著作,鲜有对一个人的相貌与才华作对等的判断。汪精卫长相英俊,气度不凡,这位一表人才的青年却做了日本人的汉奸,虽过了七十余年,仍然遭到中国人的唾弃和不齿。

曾国藩是晚清名臣,享誉天下,但英国人戈登在他的著述中这样描述曾国藩:“曾国藩却是中等个子,身材肥胖,脸上皱纹密布,脸色阴沉,目光迟钝,举止行动表现出优柔寡断的样子。”清代著名学者、桐城派名家安徽人方宗诚第一次见到曾国藩,也极为惊讶,觉得他根本不像一位总督和将领,“宽大和平,不自矜伐,望之如一老教师耳”。

方宗诚的这段描述,实则暗有褒奖,之所谓大象希形,大音希声,国之大器,相貌平常,行为平常,这就具有了文化上的艺术美感。

网友们创造出来的“颜值”真的是一个极好的词汇,好就好在将一个人“指标化”了,一个人除了“颜值”,自然还有“品德值”“文化值”“智商值”“情商值”“健康值”等等,综合起来才能拼凑出一个完整立体具象的人。

美国期刊《哈佛大学商业评论》曾经发表了一篇科研文章,阐释那些外表不对称(颜值不高)的人更能够成为杰出的领袖,他们引用了大量的数据支持了这一论证。

这样的论证不可全信,但里面的观点很有道理。因为不好看的外表,会使得他们需要付出加倍的努力才能赢得别人的认可,这使得他们在知识储备、人际交往、组织领导方面的才能越发得到开发、锻炼。而那些相貌好的人,恰恰相反。

现在有一种观点,说这是一个看脸的时代。实际上,在人类的进化史中,真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因,但千百年来,没有一种“看脸”文化可以主导社会主流价值,无论一个人如何“搔首弄姿”或是风华绝代,最后沉淀下来的,可以让人去称道的东西,只有两样:德行和成就。

然后才是,这个人长得还可以。(有删改)

12.请概括本文的中心论点。(2分)

13.说说第一段在文中的作用。(2分)

14.文章第二段主要运用了哪些论证方法?作用是什么?(3分)

四)(14分)

一粒米的旅行。

王太生。①这注定是一条年复一年的经典线路,它关于一粒米的旅行。

②五月,若隐若现的布谷声中,秧苗出落得青翠欲滴,农人拿来箩筐,秧苗端坐在农人晃悠悠的箩筐上,一路挤闪路边的野草,担子跌落亮晶晶的水滴,以一个季节的**礼的方式,走向天光云影的秧田。

③一粒米就这样开始旅行。它一出门,就迎面遭遇一场兜头雨。一场雨在天地间泼泼地下着,秧田翻着气泡,秧苗在雨中舒展腰肢,歪着小脑袋,咧着嘴,尽情吮吸。

秧田需要汩汩的水,小河的水沿着水渠哗哗流淌,这时候,有一尾鱼,哗啦一声,游入秧田。

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