初二月考测试题。
—语文——一、积累（15分）
1．根据拼音在括号内填写汉字（3分）
bì( 护 ②斑lán( )yǐ npì n
2．词语填空（2分）
①接而至炙人口 ③事与愿不可议
3．古诗词默写（10分）
水何澹澹。
巴山夜雨涨秋池 。
《水调歌头明月几时有》中，突破时间局限，打通空间阻隔，向世间所有离别的亲人，发出深挚的慰问和祝愿的诗句是。
王湾《次北固山下》中，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，表现出具有普遍意义的生活真理的诗句是。
文天祥《过零丁洋》中，用两。
句表现他大义凛然，视死如归的民族气节和英雄气概。
在《江城子密州出猎》一词中，表达苏轼渴望得到朝廷的信任重用的句子是：
口。二、阅读（45分）
一）文言文阅读（15分）
甲）阅读下文，回答问题。（10分）
邹忌讽齐王纳谏。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：
“徐公何能及君也？”旦曰，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？
”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：
“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
4.《邹忌讽齐王纳谏》选自文题中的讽是指。
1分）5.解释下面句中加点词在文中的意思（2分）
形貌昳丽私我也。
孰视之时时而间进。
6.邹忌问妻问妾问客得到的都是美于徐公的答复，面对众人不切实际的赞美之辞，邹忌为什么能够不受迷惑？（2分）
7.中国历史上不乏忠臣进谏的故事，无疑邹忌进谏取得了巨大的成功，请用自己的语言概括一下邹忌是怎样成功地对齐王进行讽谏的？（2分）
8.“良药苦口，忠言逆耳”，邹忌进谏的方式对我们今天的人际交往有什么启示？（3分）
乙）阅读下文，回答问题（5分）
李离伏剑。李离者，晋文公之理①也。过听②杀人，自拘当死。
文公曰：“官有贵贱，罚有轻重。下吏有过，非子之罪也。
”李离曰：“臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。今过听杀人，傅其罪下吏，非所闻也。
”辞不受令。
文公曰：“子则自以为有罪，寡人亦有罪邪？”李离曰：
“理有法，失刑当刑，失死当死。公以臣能听微决疑③，故使为理。今过听杀人，罪当死。
”遂不受令，伏剑而死。（选自《史记》）
注释】①理：监狱官史，相当于典狱长。②过听：审讯错误，听狱案人员介绍，反应的情况有误。③听微决疑：见微知著，果断解决问题。
9. 解释下面句中加点词在文中的意思（1分）
下吏有过子则自以为有罪。
10.请将下面的句子翻译成现代汉语。（2分）
臣居官为长，不与吏让位；受禄为多，不与下分利。
11.李离不为自己开罪，伏剑而死，他的做法给你什么启示？（2分）
二）、现代文阅读（25分）
阅读下文，回答问题。
母亲心中的月亮。
柳荫。1）从很小的时候起，对中秋节最深刻的印象，就是一个圆字――月饼是圆的，苹果是圆的，葡萄是圆的，酒瓶是圆的，月亮是圆的……家更要团圆。就连中秋节全家聚餐，餐具都要细心挑选，挑没有残的碗，选圆形的盘子，摆放在圆的饭桌上，图个圆圆满满的吉利。
那时呵，圆，好像就是过中秋节的企盼。
2）长大工作到了外地，每逢中秋节，只要能够回家，总要赶回老家过节，满足母亲团圆的愿望。看到我节前赶回家，母亲就会眉开眼笑，第一句话准是：“老大赶回来了，这回好了，咱家又过个团圆节。
”可见这团圆二字，对于作为家庭轴心的母亲，该是多么重要呵。我甚至于隐约地觉得，只有全家团圆了，这中秋节才属于母亲。否则，月饼再甜，水果再多，饭食再丰盛，美酒再醉人，月亮再圆润，都跟她没有关系，这时，反而让她更思念远方的我，后来思念中又增添两个下乡的弟弟。
就是为了让母亲心中，这颗圆圆的皎洁月亮，在中秋节这天更明亮，我总是一年又一年，匆匆忙忙地奔回家过中秋节。
3） 唉，有一年政治上倒了霉，我再无资格回家过年节了，家里过中秋少了我一人，母亲心中的这颗月亮，从此不再圆润和明亮。全家团聚分吃月饼，母亲特意拿出一牙，放在分餐的小碟里，跟弟弟妹妹们说：“这是给大哥的。
”母亲以此解脱对我的思念。待我熬到可以回家过节了，听父亲讲起这件事情，我揣摩母亲当时的心思，这岂止是一牙月饼呵，简直就是母亲残缺的心。一个企盼万事圆满的人，一个渴望节日团圆的人，当这一切全部落空时，她将会忍受多么大的痛苦呵。
4）父亲曾经告诉我说，我在异乡流放的那些年，母亲知道我中秋节回不了家，她总是在节前几天催促父亲，从邮局寄几块月饼给我。尽管在当地也有月饼卖，同样的香甜，同样的精致，但是在母亲的心目中，只有吃到家乡的月饼，她的儿子才是在她身边过节。千里迢迢寄的月饼，在我看来，分明是母亲的心啊。
真难为母亲啦。
5）其实，我又何尝不想回家呢？我又何尝不想团圆呢？只是身不由己呀。
无数个中秋的夜晚，在远离亲人的地方，摆上父母寄来的月饼，常常是不忍心切开，先看看这个中秋夜晚，月亮圆不圆亮不亮，如果夜晚月亮又圆又亮，这才把月饼切开吃。倘若这中秋的月亮，被阴云严严遮住了，看不到那圆圆“玉盘”，就把月饼视为月亮，观赏一两天才切开吃，想以此慰藉远在家乡的母亲。我冥冥中相信，此刻的母亲，会知道儿子的心意。
6）后来，渐渐习惯这中秋离别，再后来，慢慢父母相继地逝世，这中秋夜晚的月亮，是阴是晴是圆是缺，我似乎已经不再注意。就连这中秋月饼，好像也是可有可无，更没有当年过中秋节时，那股勃勃的心劲儿。这时有人提到中秋节，我总是“噢”地应一声，表示知道要过节而已。
再再后来，自己到了父母在世时的年纪，每逢中秋节的夜晚，偶尔仰望高远太空，随便地瞅上一两眼月亮，至于月亮的境态如何，我已经全然没有兴趣。
7）这时才真正地明白，天上的月亮，就是面高悬的明镜，照着人间万事万物。月亮本身都有阴晴圆缺，何况被月亮照着的人呢？想到这里，一切烦恼忧伤，荡然无存。
心境如一片月光似的纯净。从此不再在意人间的冷暖厚薄，只想着生活过得像中秋月亮，年年如期地来，年年如期地去，哪怕被云遮雾蔽，都永远是从从容容地放光。中秋的月亮呵，不属于母亲，却属于了我。
我没有母亲那么多的牵挂，就越发觉得月亮也是这般地平常，跟人生一样圆缺明暗全都自然。
8）母亲走了许多年了，如今我还过中秋节，不过没有从前隆重。有时中秋想起赏月，在自家楼舍阳台上，随便走走看看月亮，不管今夕是圆是缺，眼前总会出现母亲身影。仿佛母亲总算有所领悟，此时来告诉她的儿女：
“世界上的一切事情，都不可能总是不变，就如同中秋的月亮，时阴时晴时圆时缺，这才是真实的月亮。你们万万不可再追求诸事圆满哪。”可惜母亲和我，都领悟得迟了。
9）这时再看天上月亮，它正在被云遮蔽着。可是不知为什么，此刻在我的心中，月亮，依然明亮，依然圆润，依然美丽……这时涌上心头的，常常是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的诗句。噢，读了，没有悲观的情绪，没有失望的感情，有的只是关于人生的深深思索。
12.给下列加点的字注音：（2分）
皎洁揣摩慰藉厚薄（ ）
13.下列对作品有关内容的理解分析，正确的两项是4分）
a．“对中秋节最深刻的印象，就是一个圆字”的“圆”，在这里既有月饼、月亮、餐具等物品之“圆”，又有母亲渴望“团圆”的心理之“圆”。
b．第二段的画线句子运用五个“再”，跟“都”“反而”等构成了转折关系，在这里强调了我对回家过中秋的企盼和母亲在我心目中的重要意义。
c．第七段作者之所以“一切烦恼忧伤，荡然无存”，是因为作者感到月亮的阴晴圆缺正如人世间的悲欢离合，应该用坦然的心态去面对这无常的世事。
14.结合语境，解释加点词语在文中的意思。（4分）
1）月亮本身都有阴晴圆缺，何况被月亮照着的人呢？想到这里，一切烦恼忧伤，荡然无存。
2）其实，我又何尝不想回家呢？我又何尝不想团圆呢？只是身不由己呀。
15.每当“我”有家难回去过中秋节时，母亲用哪两种方式过中秋节的？（4分）
16.怎样理解“中秋的月亮呵，不属于母亲，却属于了我”这句话的含义。（4分）
17.不同的年龄，“我”对中秋月亮的感受是不同的，请概括出“我”的感情变化的心路历程。（3分）
18.文章结尾说，读了古诗“没有悲观的情绪，没有失望的感情，有的只是关于人生的深深思索”。你如何理解作者的思索？（4分）
三）、名著阅读（5分）
阅读下文，回答问题。
次日，曹操佩着宝刀，来至相府，问：“丞相何在？”从人云：
“在小阁中。”操径入。见董卓坐于床上，吕布侍立于侧。
卓曰：“孟德来何迟？”操曰：
“马羸行迟耳。”卓顾谓布曰：“吾有西凉进来好马，奉先可亲去拣[jiǎn]一骑赐与孟德。
”布领令而出。操暗忖(cǔn)曰：“此贼合死！
”即欲拔刀刺之，惧卓力大，未敢轻动。卓胖大不耐久坐，遂倒身而卧，转面向内。操又思曰：
“此贼当休矣！”急掣[chè]宝刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣镜中，照见曹操在背后拔刀，急回身问曰：“孟德何为？
”时吕布已牵马至阁外。操惶遽(jù)，乃持刀跪下曰：“操有宝刀一口，献上恩相。
”卓接视之，见其刀长尺余，七宝嵌饰，极其锋利，果宝刀也；遂递与吕布收了。操解鞘付布。卓引操出阁看马，操谢曰：
“愿借试一骑。”卓就教与鞍辔。操牵马出相府，加鞭望东南而去。
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