一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
宋代童蒙教育与前朝相比，最明显的特征是突破了门阀士族严格的等级制度，呈现出大众化的趋势。其原因主要在于：宋代土地私有制的进一步强化，促进了庶族地主阶级与小农经济主体地位的确立，为宋代童蒙教育的大众化趋势的形成，奠定了广泛的社会阶级基础；宋代最高统治者提倡的兴文教，用文人，改革科举制度，为宋代童蒙教育大众化趋势的形成，开辟了现实途径。
宋代童蒙教育对象，除了赵宋宗室子孙和一般官僚地主家庭的子弟以外，相当一部分是出身于平民的农家子弟。此外，历来位居四民之末的商人也非常重视对其子弟的教育。农工商各教子读书成为宋代社会的一道独特风景。
宋代社会结构的变化，尤其是商品经济的发展，促使童蒙教育目的多元化趋向的形成。宋代童蒙教育除了以理学为核心的道德教化目的进一步彰显，以及为科举之预备目的进一步强化以外，童蒙教育为生计和职业准备的目的初步显现。由于科举考试竞争十分激烈，能及第者毕竟是少数，当人数众多的农工商子弟的科举之梦在屡试屡败中破灭时，其读书目的往往也随之发生变化。
袁采在《袁氏家训》中明确指出：如不能为儒，则巫医、僧道、农圃、商贾、伎术，凡可以养生而不至于辱先者，皆可为也。
宋代社会政治、经济结构的变化，促使童蒙教育重心下移至民间，童蒙教育出现了事实上的双轨制，即一是包括专为皇室、贵族子弟设立的官学教育系统，二是包括专门为广大中下层知识分子和普通百姓子弟设立的私塾、义学、家塾以及其他民间教化形式在内的私学教育系统。私学教育系统中接受教育的主要是人数众多的田夫牧子和工商小民，他们的天职无非辟土植谷作巧成器通财鬻货，因此，他们所读之书系杂字、《百家姓》之类。广大中下层平民及其子弟在常读熟记中了解五谷杂粮、农什器具、日用家什以及生产、生活方面的基本技能，进而达到上账不难等基本技能的掌握的目的。
此外，宋代许多著名学者如朱熹、吕祖谦等，在重视伦理道德教育的同时，也非常重视对蒙童进行一些自然、科学常识的教育，以培养博学、**的儿童。在这一思想指导下，宋代童蒙教育内容中不仅有“云维何兴，以水之生。雨维何降，以云之蒸”等自然常识，也出现了以欧阳修的《州名急就章》、方逢辰的《名物蒙求》等为代表的专讲名物制度、自然常识及科技知识的童蒙教材。
宋代童蒙教育凭借其大众化的特点，不仅促进了整个宋代社会文化的相对普及和下层民众文化素质的普遍提高，而且在一定程度上促使上层精英文化向下层大众文化的传播和转变，对维护封建宗法社会的稳固和延续封建统治发挥了独有的文化效应。同时，宋代童蒙教育的大众化，也开启了中国封建社会后期童蒙教育社会化普及化发展的先河。
摘编自郭娅《试论宋代童蒙教育的大众化》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）
a．宋代童蒙教育呈现出大众化趋势的主要原因是，宋代教育突破了门阀士族严格的等级制度，普通百姓有了更多的受教育的机会。
b．宋代童蒙教育的目的渐渐地发生变化，其原因之一是科举考试竞争激烈，大多数农工商子弟根本无法实现一举成名的梦想。
c．宋代童蒙教育体系包括为皇室和贵族子弟等设立的官学教育系统，及面向广大中下层知识分子、普通百姓子弟设立的私学教育系统。
d．宋代许多著名学者对童蒙教育做出过贡献，如袁采、朱熹、欧阳修等人，他们或提出过童蒙教育的理论主张，或编写过相关教材。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
a．统治者对教育的大力提倡，激发了宋代人教育子女的热情，当时社会各阶层对教育的需求不断增加，形成了宋代童蒙教育办学形式的多样化。
b．宋代童蒙教育的目的虽然仍包括道德教化和为科举考试做准备，但是更加重视自然、科学常识教育，注重传授生产、生活等方面的基本技能。
c． “农工商各教子读书”反映了宋代童蒙教育对象非常广，除了赵宋宗室子孙、一般官僚地主的子弟外，还有众多的田夫牧子和工商小民的子弟。
d．宋代以《百家姓》《州名急就章》《名物蒙求》之类的书作为童蒙教育的教材，帮助孩子们识字、认识名物，并且普及自然常识和科技知识等。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
a．随着社会政治、经济结构的变化，宋代童蒙教育基本形成了比较完整的系统，教育目的、教育形式、教育内容逐渐由单一走向多样。
b．宋代的童蒙教育不仅保障了官僚贵族子弟能够读书，而且为平民百姓子弟也提供了上学读书的机会，客观上推动了教育的大众化。
c．宋代童蒙教育在古代教育史上具有重要地位，不仅为宋代培养了大批的优秀人才，还在很大程度上促进了宋代文化等方面的发展。
d．宋代童蒙教育促进了下层民众文化素质的普遍提高，因而上层精英文化在一定程度上得以向下层大众传播，维护了封建统治的稳固。
二、古代诗文阅读（36分）
一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
封常清，蒲州猗氏人也。外祖教其读书，多所历览。外祖死，常清孤贫，年三十馀，未有名，将军高仙芝为都知兵马使，颇有材能，每出军，奏傔从三十馀人，衣服鲜明。
常清慨然发愤，投牒请预。常清细瘦，脚短而跛，仙芝见其貌寝，不纳。明日复至，仙芝谢曰：
“傔已足，何庸复来！”常清怒曰：“慕公高义，愿事鞭辔，所以无媒而前，何见拒之深乎？
以貌取人，恐失之子羽，公其念之！”仙芝不得已，补为傔。
会达奚部落背叛，自黑山北向，西趣碎叶。仙芝以二千骑追蹑。常清于幕中潜作捷书，具言次舍井泉，遇贼形势，克获谋略，事颇精审。
仙芝所欲言，无不周悉，仙芝大骇异之。即用之，遂知名。以功授叠州地戍主。
仙芝每出征讨，常令常清知留后事。常清有才学，果决。知留后时，仙芝委家事于郎将郑德诠，其乳母子也，威动军中。
德诠见常清始贵，素易之，自后走马突常清而去。常清命左右密引德诠至庭中，因杖死，以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于门外号哭救之，不得，因以其状上仙芝。
仙芝惊，及见常清，惮其公，不敢让。常清亦不之谢。会大将有罪者，又杀二人，军中莫不股栗。
常清性勤俭，耐苦劳，出军乘骡，私厩才二马，赏罚严明。
元宝末入朝，时禄山已叛，帝引见，何方诛讨？常清见帝忧，因大言：“太平斯久，人不知战。
然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。”玄宗壮其言。翌日，以常清为范阳节度，乘驿赴东京，募兵六万，皆庸保市井之流。
乃斫断河阳桥，于东京为固守之备。十二月，禄山渡河，常清使骁骑拒之，杀柘羯数十百人。贼大军继至，常清退入上东门，又战不利，贼鼓而进，杀掠人吏。
常清又战于都亭驿，不胜。退守宣仁门，又败。乃语仙芝曰：
“贼锐甚。难与争锋，潼关无兵，一夫奔突则京师危，不如急守潼关。”仙芝从之。
败书闻，帝令边令诚以诏书至，示之，常清曰：“吾所以不死者，不忍污国家节，受戮贼手，讨逆无效，令死乃甘心。”又表言：
“臣死后，望陛下无轻此贼，则社稷安。”是日临刑，以表授令诚而死。人多哀之。
（取材于《新唐书·封常清传》）
4．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）3分）
a．然事有逆顺／势有奇变／臣请走马赴东京／开府库／募骁勇／挑马箠渡河／计日取逆胡之首悬于阙下。
b然事有逆顺势／有奇变／臣请走马／赴东京／开府库／募骁勇／挑马箠渡河／计日取逆胡之首悬于阙下。
c．然事有逆顺／势有奇变／臣请走马赴东京／开府库／募骁勇／挑马箠／渡河计日／取逆胡之首／悬于阙下。
d．然事有逆顺势／有奇变／臣请走马／赴东京／开府库／募骁勇／挑马箠渡河／计日取逆胡之首／悬于阙下。
5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3分）
a．“左右”是多义词，有方位“左边右边”之意，有动词“支配”之意，也有副词“反正”之意，文中指跟随的人。
b．“牒”指用竹片制成的短简，将短简编连在一起也称为牒。“投牒”在文中指呈递文书。
c．“子羽”是孔子**，因为相貌和体型都不好看被孔子认为没有前途，但其刻苦学习，终成大器。文中借此典故希望高仙芝不要以貌取人。
d．“阙”指皇宫门前两边供瞭望的建筑。“阙下”即官阙之下，文中借指皇帝。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）3分）
a．封常清出身贫苦，相貌丑陋，开始并不受赏识，但他锲而不舍，抓住时机写出一篇让高仙芝非常赏识的战报，从而崭露头角。
b．封常清执法严明，因郑德诠故意纵马冲击他的侍从，就依法处死了他；后又斩杀两名犯罪的大将，于是军中人都很怕他。
c．封常清大声向皇帝进言，提出大的战略方针，皇帝很赏识，派他前往迎敌，他到达洛阳后，招募军队，截断河阳桥据守。
d．封常清认为，据守潼关，能够守护京师长安，自己虽可能被临阵逃脱的罪名杀死，但也胜过死于敌手受辱。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
慕公高义，愿事鞭辔，所以无媒而前，何见拒之深乎？
仙芝惊，及见常清，惮其公，不敢让。常清亦不之谢。
二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗，完成8—9小题。
新秋夜寄诸弟。
韦应物①两地俱秋夕，相望共星河。
高梧一叶下，空斋归思多。
方用忧人瘼，况自抱微痾。
无将别来近，颜鬓已蹉跎。
注] ①这首诗写于唐建中四年（783年），诗人由比部员外郎升任滁州刺史，感秋而有此作。
8．请指出这首诗颔联的妙处，并简要分析。（5分）
9．这首诗抒发了作者哪些情感？请简要分析。（6分）
三）名句名篇默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
1）屈原在《离骚》中直接表达自己烦闷失意、走投无路的心情的语句是。
2）苏轼《赤壁赋》指出而从不变的角度来看，我们和万物一样都是永恒的。
3）李贺《雁门太守行》中两句，分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。
乙选做题。请考生在第。
三、四两题中选定其中一大题作答。只能做选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一题目计分。
三、文学类文本阅读（25分）
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