1、 旅游地超载的应对策略。
答：旅游地超载的应对策略可主要从以下各方面入手：
一、 超载与旅游的空间分离。
（一）从旅游需求方面着眼，减低旅游旺季的高峰流量，使旺季的旅游流量在旅游地饱和点之内。
1、大众传媒教育，例如，宣传景区超载带来的恶果，鼓励旅游者文明的适度的旅游。
2、经济调控，可采取旺季提高收费用（如门票费用、食宿费用、导游服务费用，交通费用等），通过抑制消费需求来限制游人数量。
二）提高旅游供给能力，提高承载上限。
1、适度增加景点，在有效保护景区的前提下，适度开发一些具有吸引力的外围景点。
2、加强基础设施的修葺与完善，提高设施设备的接待力度。
3、轮流开放旅游地景区，分区恢复。
二、超载与旅游的时间分离。
一）通过整体营销的一系列手段进行淡旺季的均衡调节；
二）利用一系列有效的管理运作来提高旅游地的承载上限，如加强景点导游队伍的服务与责任，从而控制好游客在景区内活动逗留的时间等。
三、应对旅游地超载的其他策略。
一）建立行之有效的预警系统，拟定警报值，从而加以预先调控。再依据景区承载力特性，确定游客接待量。
二）多元化地开发旅游产品，满足多样的市场需求，从而缓解旅游地压力。
三）完善旅游信息管理系统，及时更新，加强对游客流的疏导。
四）规范旅游者行为，事前做好相关的旅游者行为教育，设置相应的警醒标志。
2、旅游发展对西江的社会文化影响状况。
一、旅游发展对西江苗寨社会文化保护的有积极影响：
一）、有利于促进当地社会文化与外界的交流与沟通，促成文明的传播和良好社会风气的形成，从而加速民族文化世界化的进程；
二）、旅游发展丰富了当地社会文化的价值内涵，使其得到恢复与发展，如出版了《蚩尤魂系的家园》、《雷公山下的苗家》等一系列苗族文化研究书籍以及“中国民族博物馆苗族文化研究中心”的兴建等。
三）、旅游开发为当地社会文化的保护提供资金，如各方组织尤其是**加强了对当地文化遗产保护的资金投入。
四）、旅游发展能够激发当地民众的自豪感，增强其凝聚力，从而提高了对当地文化尤其是非物质文化遗产的保护，同时可以吸引更多力量参与到保护当地文化的行动中来；
五）、旅游发展提供了更多的就业机会，这有利于稳定和扩大当地社会文化的传承队伍，如一些手工艺人将重新认识工艺品制作的价值所在，并将工艺加以传承。
六）有利于促进当地少数民族群众整体素质的提升。
二、旅游发展对西江苗寨社会文化的消极影响：
一）、民族特征趋于简化，民族意识逐渐衰弱，当地非物质文化遗产开发的商业化、舞台化与遗产保护原真性的退化，如一些苗族传统节日仪式的失真，主要体现在举办时间和参加人数的变化；
二）、当地民族文化的遗址或遗迹被破坏，传统民族文化内涵被同化，传统文化价值观退化，例如家庭矛盾率的增加，民族信仰的淡化等。
三）、大量旅游者的涌入，造**流拥挤、道路阻塞，给当地的居民生活带来了不不便。
三）、竞争关系的存在、利益分配的冲突，制约了当地民众对文化保护的积极性；
四）、假冒伪劣的旅游商品给当地社会文化的传承带来冲击；
五）、新的社会矛盾不断出现，例如因土地流转、收益不均引发的矛盾与冲突等；
10、旅游对目的地经济的影响。
答：积极影响：
1、 增加外汇收入、促进旅游目的地财政经济的收支平衡；
2、 增加旅游目的地的经济收入，随着旅游产业规模的迅速扩大，带动作用明显增强；
3、 社区居民参与旅游接待与经营的机会明显增加，受益明显。
4、 有助于旅游目的地换取外汇、回笼货币。
5、 带动国民经济各部门各行业大发展，如促进交通运输业、建筑业、工商业、手工等行业的大发展，增加旅游目的地居民的就业机会。
6、 增加旅游目的地**税收，平衡地区经济发展，促进旅游地经济发展，提高区域经济水平。
消极影响：1、 游客大量涌入可能引起物价**；
2、 有可能会影响产业结构发生不利变化；
3、 过分依赖旅游业可能会影响旅游目的地经济的稳定；
4、 参与机会不均衡，负外部效应明显，贫富差距明显增大；
5、 新的社会矛盾不断出现，例如宅地纠纷，承包地边界与农田用水纠纷等各类社会经济纠纷。
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