第一章世界的物质性及其发展规律。
一、单项选择题。
1、否认世界统一性的哲学是 d
a．唯心主义。
b．形而上学。
c．相对主义。
d．二元论。
2、旧唯物主义关于意识能动性的观点是b
a．承认意识能动性。
b．抹煞意识能动性。
c．夸大意识能动性。
d．有时承认意识能动性，有时抹煞意识能动性。
3、物质的唯一特性是客观实在性，这里“客观实在性”是指ca．看得见、摸得着的实物。
b．物质的具体形状和结构。
c．不以人的意志为转移。
d．不能被人们所认识。
4、事物的否定方面是指d
a．事物中处于主导地位的方面。
b. 事物中消极的方面。
c. 事物中维持其存在的方面。
d. 事物中促使其灭亡的方面。
5、运动是物质的a
a．根本属性。
b．唯一特性。
c．外部现象。
d．内部本质。
6、唯物辩证法认为运动是指c
a．物质的位置移动和数量的增减。
b．从物理运动到生物运动的转化。
c．宇宙间的一切变化和过程。
d．客观事物的前进上升过程。
7、“动中有静，静中有动”这句话说明了b
a．物质和运动的统一。
b．绝对运动与相对静止的统一。
c．有限性与无限性的统一。
d．唯物主义与唯物主义的统一。
8、唯物辩证法的两点论和重点论的关系是a
a. 辩证统一的关系。
b. 内外关系。
c. 因果关系。
d. 等同关系。
9、公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了ba. 同一性和斗争性的关系。
b. 共性和个性的关系。
c. 内因和外因的关系。
d. 两点论和重点论的关系。
10、事物的质变是指d
a. 事物在数量上的增减。
b. 事物在场所方面的变更。
c. 事物处于相对平衡的、相对静止状态。
d. 事物性质的变化。
11、量变是指d
a. 事物的发展从低级到高级。
b. 事物的变化由简单到复杂。
c. 事物的显著突变。
d. 事物数量的增减和场所的变更。
12、事物螺旋式发展的根本特征是a
a. 上升性。
b. 重复性。
c. 回复性。
d. 循环性。
13、世界的统一性在于b
a．它的存在性。
b．它的物质性。
c．它的可知性。
d．它的矛盾性。
14、坚持世界是多样性统一的观点是b
a．形而上学唯物主义。
b．辩证唯物主义。
c．机械唯物主义。
d．朴素唯物主义。
15、“人有多大胆，地有多大产”是b
a．充分发挥主观能动性的表现。
b．主观唯心主义的观点。
c．客观唯心主义的观点。
d．朴素唯物主义的观点。
16、古代朴素唯物主义把物质看成b
a．原子。b．一种或某种可以直接感知的东西。
c．标志客观实在的哲学范畴。
d．意识的产物。
17、物质的唯一特性是b
a．存在性。
b．客观实在性。
c．运动。d．发展。
18、“物是感觉的复合”这个命题表达的是aa．主观唯心主义。
b．客观唯心主义。
c．朴素唯物主义。
d．机械唯物主义。
19、“方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可。”表达的哲学观点是c
a．唯心主义的。
b．唯物辩证法的。
c．相对主义诡辩论。
d．形而上学。
20、“扬弃”是a
a. 既克服又保留。
b. 抛弃。
c. 既保留又继承。
d. 矛盾的调和。
21、二元论的根本错误是c
a.认为精神是世界的本原。
b.认为世界统一于原子。
c.否认世界的统一性。
d.否认世界的可知性。
22、关于意识的本质，唯心主义的错误在于da.否认意识对物质的反作用。
b.夸大物质对意识的决定作用。
c.强调意识对物质的依赖关系。
d.否认意识对物质的依赖性。
23、中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理b
a．物质运动规律具有普遍性。
b．物质运动规律具有客观性。
c．物质运动规律具有稳定性
d．物质运动规律具有重复性。
24、世界物质统一原理要求我们想问题、办事情必须ca、一切从群众意愿出发。
b、一切从已获得的经验出发。
c、一切从客观实际出发。
d、一切从理论原则出发。
25、马克思主义实践观是从d
a.主观性中把握人的活动的。
b.客观性中把握人的活动的。
c.生物性中把握人的活动的。
d.主观与客观的关系中把握人的活动的。
26、矛盾的普遍性原理认为d
a.事物发展过程的开始阶段只有差异，后来才有矛盾。
b.矛盾解决意味着矛盾终止。
c.矛盾只存在于事物发展的一定阶段。
d.矛盾存在于每一事物发展过程的始终。
27、辩证的否定是a
a.事物的自我否定。
b.绝对的否定。
c.外力强加于事物的否定。
d.对事物的任意否定。
28、矛盾的斗争性和同一性的关系是c
a.本原和派生的关系。
b.主要和次要的关系。
c.绝对和相对的关系。
d.根据和条件的关系。
29、矛盾的客观性是指a
a. 矛盾是客观事物本身所固有的。
b. 矛盾只存在于社会领域中。
c. 矛盾只存在于自然界中。
d. 矛盾是客观世界在主观世界中的反映。
30、矛盾是a
a. 事物内部或事物之间既对立又统一的关系。
b. 对立面之间相互联系和转化的关系。
c. 对立面之间的相互排斥、相互否定的关系。
d. 主体和客体之间相互作用的关系。
31、直线论的错误在于只看到c
a.事物发展的周期性而否认了前进性。
b.事物发展的间断性而否认了连续性。
c.事物发展的前进性而否认了曲折性。
d.事物发展的曲折性而否认了周期性。
32、唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是ba. 向任何一个方向转化。
b. 向着自己的对立面转化。
c. 由偶然向必然转化。
d. 由简单向复杂转化。
33、对立统一规律揭示了事物发展的d
a. 辩证形式。
b. 趋势和道路。
c. 不同状态。
d. 源泉和动力。
34、“不积跬步，无以至千里，不积细流，无以成江河。”这段话说明了aa. 质变是由量变引起的。
b. 量变是由质变引起的。
c. 质变和量变是相互渗透的。
d. 量变在事物发展中是不起作用的。
35、量变的复杂性是指a
a. 量变形式的多样性和总的量变过程中有部分质变。
b. 量变的程度发展不同。
c. 质变中有量的扩张。
d. 量变有在度的范围内的变化和突破度的范围的变化。
36、区别新旧事物的根本标志在于b
a.是否受到多数人的拥护。
b.是否同历史发展的必然趋势相符合。
c.在形式上是否新奇。
d.出现时间的先后。
37、“防微杜渐”的哲学依据是c
a.对立统一规律。
b.否定之否定规律。
c.质量互变规律。
d.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理。
38、“一刀切”的工作方法是a
a. 形而上学的方法。
b. 相对主义的方法。
c. 抓中心带动全盘的方法。
d. 庸俗进化论的方法。
39、“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后逐步扩展，达到共同富裕的目标。”这体现了质量互变规律关于a
a. 总的量变过程中部分质变的原理。
b. 非爆发式飞跃的原理。
c. 质、量、度三者关系的原理。
d. 质变过程中量的扩张的原理。
40、只承认量变而否认质变就会导致a
a.庸俗进化论。
b.诡辩论。
c.激变论。
d.均衡论。
41、事物的发展既是连续的又是非连续的，这是da.形而上学观点。
b.诡辩论的观点。
c.折衷主义的观点。
d.辩证法的观点。
42、“肯定中包含着否定，否定中包含着肯定”，这是ba.折衷主义的观点。
b.辩证法的观点。
c.诡辩论的观点。
d.形而上学的观点。
43、区分量变和质变的根本标志，是看a
a.事物的变化是否突破“度”
b.事物的变化是否显著。
c.事物有否发展数量的增减。
d.事物是否发生非本质属性的变化。
44、总的量变过程中阶段性部分质变是指d
a.事物的全局未变，局部发生了变化。
b.事物的质变过程中有量的扩张。
c.量变过程向质变过程的过渡。
d.事物的本质属性未变，非本质属性发生了变化。
45、循环论观点的错误在于c
a.只看到事物发展的曲折性没看到事物发展的直线性。
b.否定了事物发展是曲折性与直线性的统一。
c.片面夸大了事物发展的曲折性否认了事物发展的前进性。
d.只承认螺旋式上升否定了波浪式前进。
46、“否定是连续性和非连续性的对立统一”，这是ba.诡辩论观点。
b.辩证法观点。
c.相对主义观点。
d.折衷主义观点。
47、发展的实质是c
a.事物数量的增加或减少。
b.事物的简单重复和循环。
c.新事物的产生和旧事物的灭亡。
d.物体的位置移动或场所的变更。
48、在量变过程中，事物呈现为c
a.显著变化状态。
b.绝对静止状态。
c.相对静止状态。
d.飞跃状态。
49、唯物辩证法所理解的变化是指c
a.事物的量变。
b.事物的质变。
c.事物的一切量变和质变。
d.事物的前进上升。
50、事物发展的两种状态是b
a.肯定和否定。
b.量变和质变。
c.运动和静止。
d.同一和斗争。
51、事物的联系和运动之间的关系是a
a.联系构成运动。
b.先有联系后有运动。
c.运动构成联系。
d.联系和运动完全等同。
52、唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认ca.事物之间的普遍联系。
b.事物在联系中运动变化。
c.事物内部的矛盾性。
d.事物的客观实在性。
53、形而上学所理解的同一性是b
a.矛盾的同一性。
b.没有差别的同一性。
c.包含变化的同一性。
d.对立的同一性。
54、矛盾的斗争性说明d
a.矛盾产生的初期只有差异，没有斗争。
b.矛盾达到激化都有斗争。
c.对抗都是斗争。
d.凡是矛盾必有斗争。
55、辩证的否定就是扬弃，它是指c
a.新的全盘抛弃旧的。
b.事物发展的连续性。
c.新事物对旧事物既克服又保留。
d.新事物对旧事物全盘继承。
56、”天不变，道亦不变”是d
a.唯物论观点。
b.唯心论观点。
c.辩证法观点。
d.形而上学观点。
58、量和事物的关系在于a
a.二者不是直接统一的。
b.二者是直接统一的。
c.有些量和事物是直接同一的，有些量和事物不是直接同一的。
d.在一定条件下，二者可以相互分离。
59、否认运动的绝对性，把静止绝对化的观点是ca. 唯心主义。
b.唯物主义。
c.形而上学。
d.相对主义。
60、只承认绝对运动否认相对静止的观点是ba.主观唯心主义。
b.相对主义。
c.客观唯心主义。
d.唯物主义。
61、辩证唯物主义认为运动和静止的关系是ba.动者恒动，静者恒静。
b.运动是绝对的，静止是相对的。
c.因为运动是绝对的，所以静止也是绝对的。
d.因为静止是相对的，所以运动也是相对的。
62、爆发式飞跃是a
a.解决矛盾的一种对抗的质变形式。
b.解决矛盾的非对抗性的质变形式。
c.新质要素的逐渐积累。
d.量变和质变的相互转化。
63、矛盾问题的精髓是指a
a.矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系。
b.根本矛盾和非根本矛盾的关系。
c.主要矛盾和非主要矛盾的关系。
d.矛盾的主要方面和非主要方面的关系。
64、世界上各种事物千差万别的内在根据是ca.矛盾。b.普遍矛盾。
c.特殊矛盾。
d.矛盾双方又统一又斗争。
马原作业题有答案
第一章世界的物质性及其发展规律。一 单项选择题。1 否认世界统一性的哲学是 d a 唯心主义 b 形而上学 c 相对主义 d 二元论。2 旧唯物主义关于意识能动性的观点是b a 承认意识能动性b 抹煞意识能动性。c 第一章世界的物质性及其发展规律马原作业题有答案211第一章世界的物质性及其发展规律。...
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