我曾一直被感受与欣赏和感受与鉴赏这两者所困惑，区别是什么？带给学生的又是什么？今天学习了第三模块的内容，体会到了其中的内涵。
同时我也不得不说，初中的**欣赏课，如何能开启学生内心“觉醒”的欣赏艺术的感受呢？
一、 感受与欣赏和感受与鉴赏的对话。
这两者虽有一字之差，但却是从欣赏作品中的起跑线开始，跨越各种欣赏艺术所带来的各种不同感受的跨栏，最终高举双手冲过鉴赏这一 “终点线”（虽然不是最终的目的）的更高飞跃的精髓。
感受与欣赏这样说：“我是弟弟，主要职责是欣赏更多的作品，也是对**作品的一些直接的感受、接触、品味，帮大家积累了更多的直接经验，无形中就提高了大家的感受能力。”感受与鉴赏这样说：
“我是哥哥，我是对欣赏一首作品的时候，需要有一定的深度，达到一定的分析和理解的能力，通过大量的积累更多的丰富的**作品，有了自我的感知感受能力，并培养学生的**的审美，培养**的兴趣爱好”
其实感受是我们学***的共同基础。欣赏一首作品，你要了解它的血肉，了解它的内涵，了解它向我们诉说了什么。你聆听它内心的颤抖吗？
你感受它内心的酸甜苦辣吗？你明白从远处传来的诉说吗？请你认真感受每一个作品，因为它们是有多姿多彩的生命力的。
这难道不是我们要教给学生的吗。
二、 “觉醒”艺术的感受，“开启”心灵的钥匙。
第。一、发乎其心，动乎其身。
我国学者王一川在他的《审美体验论》中写道：“体验，就是以身‘体’之”，以心‘验’之，即身体力行，亲身实践”；强调“感受不能单单靠别人来传授，而必须通过个体自身去体验，或有过亲身经历才能形成。”我们是否可以认为让学生个体用自己的亲身实践去感受**，理解**，最后形成学生自己独特的**知识和经验。
那么感受与欣赏**有哪些途径呢。①聆听**，感受诉说。②参与歌唱，体会快乐。
③演奏律动，产生联想。④积极编创，亲身体验。
无论用什么方法，都必须要学生用身体去实践，用心灵去感受，让学生在体验中寻求**的本真，在体验中分享**的快乐。
第。二、了解其他，品味内涵。
除了亲身体验**作品所带来的快乐，还有其作品本身之外的副产品，也具有感受与欣赏的启发性和探索性。那就是：作者的艺术人生、作品所带来的人文地理、作品中所讴歌的精神食粮等。
虽然是微不足道的副产品，但却引导并触动学生的内心，使之主题意识获得觉醒，并促使其力量投入反思、批判和创造性行动中。比如在欣赏《黄河大合唱》这一课中，理解感受不应局限在倾听**片段上，还需要穿越**时空，进入那个战火纷飞的年代。体味那段历史、社会、作曲家个人艺术生活史，从中感受作者创作作品的深刻内涵。
总之，感受与欣赏**作品，并非只是了解一首歌曲或一幅图画，而是一段师生间透过艺术共同体察自身生活经验，从而唤醒其内心主体意识的难忘经历。那就让我们多层次“觉醒”艺术的感受，“启迪”心灵深处的那把钥匙吧。
内心的感受
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我内心的感受
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