关于悲剧审美的感悟与思考

作者：沈棋匀。

**：《山东青年》2023年第02期。

摘要：在中西方文化领域，关于悲剧审美这个话题的讨论从未真正停止过。不同人眼中的悲剧有着不同的审美价值和意义。

余秋雨说过这样一句话“没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高”。在我看来，这句话似乎有点拔高悲剧的地位了。悲剧不仅存在于影视剧中，也在现实中，在我们身边，在我们心里。

每一部悲剧都能带给我们不同的感悟与思考，或关于生命，或关于情感，或关于未来。悲剧最崇高的意义在于给了现实中生活人启示，哪怕是一丁点儿。

关键词：悲剧审美；审美价值；悲剧意识。

一、悲剧的基本构成。

1.叙事性情节。

悲剧的情节都是叙事性的，围绕一条或两条线索展开。比如，关汉卿的《窦娥冤》围绕着窦娥被冤枉——含冤入狱——申冤无望——沉冤昭雪这条主线展开。西方的复仇故事《哈姆雷特》与《窦娥冤》有着异曲同工之处，围绕着着哈姆雷特为父复仇这个故事展开。

2.悲剧性主人公。

悲剧“是将有价值的东西毁灭给人看”，而承载“有价值的东西”的那个人就是悲剧的主人公。比如，屈原投江、江姐被害，这都是生命被毁灭的故事；梁山伯与祝英台、贾宝玉与林黛玉，这些主人公的爱情被毁灭；窦娥冤被冤枉处死；杜十娘被负心汉欺骗选择自杀。总之，悲剧的主人公一生都充满了悲剧性。

3.冲突与矛盾交织。

任何一部悲剧都不是平铺直叙的。故事中有开端，有高潮，还有一个几乎所有人都猜得到的结局。但是这并不意味着悲剧就毫无悬念可言。

悲剧的审美意义**于欣赏者个人情感的跌宕起伏，而故事中的冲突与矛盾是引起欣赏者情感变化的“引子”。

4.悲剧下的反抗精神。

悲剧只会让人陷入悲伤和痛苦之中，让人在这个”噩梦“中不能自拔。在我看来，悲剧中蕴含着无限的光明和希望，这种光明和希望**于悲剧激发的反抗精神。比如，看《窦娥冤》，人们会痛恨古代的官吏，是非不分，冤枉好人；看《白毛女》，人们恨不得将黄世仁千刀万剐。

这种油然而生的正义感和反抗意识正是悲剧赐给我们的力量。