说澜。余光中先生有一种颇为形象的说法，说成语是我们这个民族的精致文化的“现钞”。固然，成语作为历经千年淘洗才积淀而成的言简意丰的特殊固定短语，极大地丰富和润饰了我们的民族语言。但语言从来就是生命脉搏的跃动，从来就不是僵死的、板滞的，成语自然也是如此。
在充分探知其意义的前提下，我们可以大胆地、创造性地拓展其内涵及外延，有时甚至可以完全颠覆它的本义，进而取得独具风味的修辞。效果。一。
江。苏。
词典就不能改变模样？有人打趣地。
说，下面该轮到“差强人意”、“惨淡经营”、“曾几何时”等词闪亮转型了吧。语言发展演变的规律是无法阻挡的，从某种程度上说，它就是在“越轨”中发展起来的。
二、古人画的“龙”。我们试着来点个“睛”展。素。
先来看《广州**》上的一段。
评论。拂去“见义勇为”上面令人血脉贲张的光芒，我们由衷地感到这种以生命为代价的成本过于高昂。
我们呼唤见义“智”为，呼唤以。
望文生义”的妙处。
最小的成本获得最大的正义。
我们先来拾取大师笔下的例。
子。穷人却换了一条破席，铺在。
路上，**服，浴凉风，其乐无穷，掀起一。
这叫做“席卷天下”。（鲁迅《安贫。
乐道法》）席卷天下”的词典义是如同。
卷席子一样把天下包括无余。鲁迅先生特意取其表面义，看似附会，细细品咂，千般酸苦。
如此得心应手地驾驭成语的。
不只有大师，我们再看这样的几个例子：
你怎么长着长着就戛然而止。
人’啊！”其间的喜悦与无奈被他。
演绎得多么精彩！这些氤氲着浓郁的生活芳香的句子，虽撇开了原成语的经典内涵，但新鲜又风趣地传达了一种独特的情感体验，为汉语的幽默表达拓出了一条迷人的小径。
还要一提的是，有些成语的词典义恰恰是由最初的某些人的“望文生义”而来。像我们熟悉的“逃之天天”，它原本出自《诗经周南桃天》“桃之天天，灼灼其。
好个“见义智为”！虽与原成。
语只有一字不同，但其含义却更深刻，其导向也更人性。“不战而屈人之兵”，那才是大智慧。区区字的改变，却是画龙点睛式的。
一。改变，让这个成语一下子焕发出了夺目的理性的光彩。
我们还可以看到许许多多这样的成语仿词，由“先发制人”派生出的“后发制人”，由“因材施教”衍生出的“因财施教”，由“法网恢恢”戏谑出的“情网恢恢”等。
等，或耐人寻味或风趣幽默，让人。
了？（《人民文学７）２年第８期）啤酒瓶对着啤酒瓶碰杯时，要瓶颈对着瓶颈，叫“刎颈之交”。（**月年第１１期）
那个街角的小贩，我喜欢买他的菜，每一次我都会中奖似地抱着一大袋绿肥红瘦回家。（《散文百家》２０年第８期）
这种故意为之的“望文生义”让我们眼前一亮，一种新奇的陌生的美扑面而来。这样的例子在。
华”，形容桃花盛开的美态，但后来却被戏剧般地演绎成了“逃之天天”（逃跑得无影无踪），其含。
义与本义完全是“风马牛”的事情。
耳目一新。孔庆东教授的热销书《口号万岁》里竟然全用这些仿词做书中板块的标题，全书分为“万兽无缰篇”，“指马为鹿篇”，“评头踩足篇”，“点金成石篇”，“小生常谈篇”，“正打歪着篇”，“牛鬼舍身篇”，连附录里的“跋”都名之曰“孔郎才尽”，其文之诙谐灵动，让人忍俊不禁。
还有一种成语仿造流行在广。
了。还有“兴高采烈”、“呆若木鸡”、“出尔反尔”等常见成语的用。
法也都已脱离原意；而“美轮美奂”、“感同身受”、“空穴来风”等普通人误用成习的成语也“积非成是”，最新版本的《现代汉语词典》中的解释，让好多专家学者“眼前一黑”。既然全民皆错，为何他们被遗弃了；李白是痛苦的，因为他所处的时代有一段朝野都乱了。于是，便有了时间在追问历史何为幸福。
告词中。让我们来听听时下商家。
的吆喝。卖帽子的，“以‘帽’取。
人”；卖衣服的，“‘衣“衣’不舍”；卖烧酒的，“天‘尝“帝“酒”’；卖口香糖的，“一‘箭’钟情”；卖打印。
生活中也俯拾即是。几代单传的。
同事得了个如花的女儿，感叹曰：
宝贝儿，你可真是我的‘绝代佳。
了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的，因为他有权。
了。然而，项羽是痛苦的，因为他。
失败了；李氏宗族是痛苦的，因为。
当然，论据的使用技巧远远。
不止上述这些，比如还有化用典故、妙用修辞、活用句式等。
作者单位：玉田县第一中学）
８．谨文教学支。
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