考场作文之二结构

发布 2021-05-29 14:03:28 阅读 4770

结构要求可以说是作文要求里面最基础最简单的一种了。好的作文要求结构清晰,让人一目了然。素材需要积累,结构需要精心构思。

一般而言,结构多数是总分式的。开头点题,第1段把自己的论点呈现出来,力求开门见山,不要兜圈子,尽量三四行结束。如果是材料作文,第2段就可以引用材料说明自己的论点是怎么样得出来的,并详细阐释自己的论点,向老师展示“切题”这一重要信息。

(其实为了说明切题,点题越多越好,尽量让论点出现在每一段开头,这样除了使文章扣题还使得文章结构更紧凑)再后面老套一点就是三段素材(第三段素材可以被联系现实社会问题的讨论代替),然后群素材一段(这一段是把很多上面没用到的素材都放出来,一句话一个素材,写一小段),最后一段,总结收尾。当然这只是一种套路,各人可以根据自己的素材量和具体的文章思路进行修改。

—浙江大学建筑系欧阳煜宽。

方法指引】就文章而言,文章是思维的外显,文脉是思路的内在纹理。构建文章结构,不仅要着眼于结构体式,还要致力于文段内部的过渡与衔接。

1. 观点与材料之间的过渡。

常用的表达方式:①由此,我联想到……②现实生活也有同类者(我不禁想到现实生活中的同类现象)……物已如此,我们人类何尝不是这样……

2. 文段层次之间的过渡。

常用的表达方式:①具有并列关系的层次之间的过渡一般借助“同时”“还要”等关联词语过渡衔接;具有递进关系的层次之间的过渡则往往借助“不仅如此……而且”“更进一步说”以及“当然”等词句进行过渡衔接。正面分析与反面分析之间的过渡,一般借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语完成;正面举例与反面举例之间的过渡则一般采用“也有与此相反的情况”“相反的事例如……”等句式过渡。

②而现实生活中我们又是如何呢?③而现实生活中总有那么一小部分人……④古人尚能如此理性面对问题,可……

3. 道理论证与事实论证之间的过渡。

纵观古今,凡是……无不是……;古往今来,无数成功者的业绩都……;纵观古今中外名人学者的成功历程,不难发现,他们的成功的秘诀在于……②有位哲人曾这样说过:“…在生活中广为传颂着这样一句名言:……它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理……;这句话曾鼓舞了多少仁人志士,然而今天……

一、(2023年全国卷i)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成邮寄的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于。

范文】一横长城长,一点茉莉香。

湖南考生。看惯了哥特建筑,你或许感兴趣于壮阔的万里长城;听遍了普契尼的歌剧,你或许欣赏那红脸张飞;吃腻了海鲜大餐,是否钟情于广式小吃?

这里是中国。

中国人说:“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中的地位。

昔日秦皇,动天下之力,北筑长城,以抵外来入侵。长城长,与海相邻;长城陡,万阶上天际;长城久,千年风霜未坍塌。它不像吴哥窟,神秘绮丽;它不像巴黎圣母院,闪耀人性光辉;它不像加利福尼亚漫长的海岸线,蜿蜒动人。

它让世代中国人奋勇抗敌,这才有抗战十四年的奇迹;它让中国人充满精气神,这才有今日我中华复兴的壮丽征程;它让中国人有永不服输的斗志,这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明!

这里是中国。

中国电影史的巅峰便是获戛纳大奖的《霸王别姬》,它让世人看到京剧之魅力。那眉心一点朱砂痣,是你放不下的眷恋;那拿起刀枪剑棍的英勇,是你为国杀敌的豪情;那一张张花白的小丑脸,是讥讽**污吏的内心独白。一张戏,一座台,唱遍的是天下苍生,言不尽的是千年艺术传统。

它不像流行**,韵律十足;它不像西方歌剧,夸张十足;它不像古典**,醇香浓厚。它像一个千面镜,有血有肉,有故事还有酒。正所谓“不疯魔不成活”,程蝶衣便是这样因戏而疯魔。

这便是中国最具代表性的文化符号,时至今日它仍在创新,接受时代熏陶,放出既古老又现代的光。

这里是中国。

如果你没到过中国,相信你也听说过誉满全球的中华美食。中国人爱吃,并且吃出了文化。我不会忘记看汪曾祺先生文章时舌尖上的感受,玉林米线、黄焖鸡、金华火腿、高邮鸭蛋以及最普通的黄油烙饼。

中国人讲究吃,每一道菜的背后可能有着几百甚至上千年历史。你吃油焖大虾,我可能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生;你吃法式鹅肝,我可用最平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭;你吃昂贵的鱼子酱,我可能尝到秘制多年的雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更深入地理解中国烹饪的核心,它不只关乎食材、手法,更是我放盐时想起你最近生病而少放一点的平常心;让你欲罢不能的不是厨艺技巧,而是生活中的点滴感悟。

中国人吃的是菜,更是人生。

这里是中国。

有你想不到的惊喜,有你未曾见到的奇观,有你放不下的平常心。一横长城长,一竖字铿锵,一弹戏牡丹,一点茉莉香。

这里是中国,我们欢迎你。

点评】:本文抓住“长城”“京剧”“中华美食”三个关键词构篇,开篇从中外对比,引入对中国特色的介绍。三个内容都抓住了它们与中国文化精髓的关联,很好地完成了介绍自己“所认识的中国”。

“这里是中国”重复出现有强调主题的作用,虽有突兀感,但在手写试卷中也有标清眉目的作用,使主体段落分布严整。(郑洁)

二、(2023年浙江卷)阅读下面文字,根据要求作文。(60分)

有位作家说,人要读三本大书:一本是“有字之书”,一本是“无字之书”,一本“心灵之书”。

对此你有什么思考?写一篇文章,对作家的看法加以评说。

注意:①题目自拟;②不得少于;③不得抄袭、套作。

范文】人生如书,逐级而读。

浙江考生。说话的境界分三个等级:最高境界是忘言,其次是慎言、寡言、讷于言,第三是修辞或辞令。

人生亦是如此,于“有字之书”中初步领略世界,于“无字之书”中体悟世间冷暖,最终在“心灵之书”中沉淀深邃灵魂。循序渐进,方可臻于完满。

有字之书”恰似借用他人视角看喧腾社会。它可以是外交辞令式的《左传》,可以是纵横捭阖式的《国语》,抑或是清新淡雅式的《世说新语》,它让我们从中获取知识,领略六韬三略的风采。诸子百家的言论,唐宋元明清的诗歌,这些世间流传下来的经典亦是人生不可或缺的法门。

然而拘囿于“纸上得来”的东西难免“终觉浅”。人生不需要过于厚实的理论堆砌,因为我们深谙“只可意会不可言传”的玄妙。这也正是人生境界的第二阶段———无字之书”,我们可引申为亲身经历、人生阅历。

于时光中,某些细碎经历会化为齑粉,如“字”的升华,语境仍存,体悟延伸。这不是太虚幻境,但它容许塞万提斯笔下堂吉诃德式的理想飞扬;这不是光耀万世的烫金碑文,但它却是荒冢之上凹凸有致、刻骨铭心的生命曲线。这便是体悟的升华。

“无字之书”脱离了字的束缚,自然也增加了人性养成的难度。背道而驰、南辕北辙;人云亦云、旅进旅退,这些都是缺乏束缚的典型。这时便需有“心灵之书”作为灵魂指引。

因此,“心灵之书”便是万千阅历、森罗万象在心灵中的最后沉淀。筛去附赘悬疣,掌握人生方向;积淀潜思“哲理”,挖掘生命的深度。它是盖茨比于黛西空虚扭曲灵魂中所见的灵魂真谛;它是“画魂”潘玉良挣脱世俗偏见追求的艺术巅峰;它甚至可以是理查德·帕克这只猛虎背后隐藏的人性。

然而,这种境界岂是普通大众都可攀缘而至的!时下,浮躁之风盛行,很多人无暇顾及“心灵之书”的修炼,甚至连“无字之书”都不乐意总结分析,停留在“有字之书”层次的人则越来越多。如此之势,便如厝火积薪,一瞬便可燎原。

正因如此,范雨素的成长经历,才会掀起互联网众多网民点赞**的狂潮,这种共鸣也揭露了当代人的精神短板、“心灵之书”缺席的现实。

人生如书,需逐级而读,终级境界仍需以心体之,以心察之。

名师点评】:文章写作角度新颖,立意深刻。开篇以说话的境界入题,高人一招。第。

二、三、四段,考生分别从不同角度论述了“有字之书”“无字之书”的特点及其作用,言简意赅曰而后,考生在第五段指出“无字之书”存在的问题,并顺势提出“需有‘心灵之书’作为灵魂指引”这一观点,过渡自然曰在此基础上,考生从正反两个角度说明“心灵之书”的重要性,说理深刻透彻。

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