语文中考系列训练之古汉语基本语法。
1、《课标解读》评价学生古代诗词和文言文的掌握程度，重点不在于考查学生对词法、句法等文言文知识的掌握程度，而应立足于考察能否凭借注释和工具书读通、读懂原文……
2、建议教一点文言文知识。
了解一点文言文知识，有助于学生正确、通畅地用现代汉语翻译文言语句，有助于学生读通、读懂文本内容，也为高中学习文言文打下一些基础。 文言文测试始终是超纲的……
3、知识储备 ＆词类活用。
1 名词活用动词例如：一狼洞其中。
2 名词作状语例如：其一〔犬〕坐于前。
3 动词活用名词例如：虽乘奔御风不以疾也。
4 形容词活用名词例如：刻唐贤今人诗赋于其上。
5 形容词活用动词例如：而君逆寡人者，轻寡人与。
6 动词、形容词的使动用法例如：凄神寒骨，悄怆幽邃。
7 意动用法例如：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人
常见的文言句式
1 被动句常用“为”“为……所……”于”表被动如：舌一吐而二虫尽为所吞。
2 判断句表判断的词“是”“乃”“即”“则”“…者，……也”“非”“无”等。
如：当立者乃公子扶苏。 诸葛孔明者，卧龙也。
省略主语如：（桃花源人）见渔人，乃大惊。
省略句省略谓语如：一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。
省略宾语如：扶苏以数谏故，上使（之）外将兵。
省略介词如：然足下卜之（于）鬼乎？
主谓倒装如：甚矣，汝之不惠。
倒装句宾语倒装如：孔子云：何陋之有？
定语后置如：马之千里者，一食或尽粟一石。
新课标初中语文常见文言虚词用法。
一、之。1、用作代词 （1）常用于代指人或事或物，相当于“他（她、它）们”、“它”、“这” 等。一般用在动词后面，作宾语。
例句：问所从来，具答之。 《桃花源记》——代人，指桃花源中的人，相当于“他们”
操蛇之神闻之 《愚公移山》——代事，指愚公移山，可译作“这件事”
屠自后断其股，亦毙之。 《狼》——代物，指狼，相当于“它”。
其他例句：学而时习之，不亦说乎？ 《论语》——代词，指学过的知识。
公与之乘，战于长勺。 《曹刿论战》——代人。他，指曹刿。
陈胜佐之，并杀两尉。 《陈涉世家》——代人。他，指吴广。
肉食者谋之。 《曹刿论战》——代这件事。 默而识之。 《论语》——代学习所得。
复投之，后狼止而前狼又至。 《狼》——指代前面的“骨头”
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。 《狼》——指代前面的狼。
渔人甚异之。 《桃花源记》——指代渔人前面所看到的景象。
闻之，欣然规往。 《桃花源记》——指代渔人进桃花源这件事。
以其境过清，不宜久居，乃记之而去。 《小石潭记》——指代小石潭的情景。
执策而临之，曰：“天下无马！” 马说》——代千里马。
山水之乐，得之心而寓之酒也。《醉翁亭记》——代乐趣。
环而攻之而不胜。 《得道多助，失道寡助》——代城。
属予作文以记之。 《岳阳楼记》——代重修岳阳楼这件事。
下视其辙，登轼而望之。 《曹刿论战》——代齐军。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 《邹忌讽齐王纳谏》——代齐威王纳谏这件事。
2）有时也作第一人称，译为“我”。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。 《上枢密韩太尉书》
2、用作助词 ①用于定语和名词之间，结构助词“的” 。
例句：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。 《为学》 予尝求古仁人之心。 《岳阳楼记》
小大之狱，虽不能察，必以情。 《曹刿论战》 燕雀安知鸿鹄之志哉？ 《陈涉世家》
朝廷之臣莫不畏王。 《邹忌讽齐王纳谏》
用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。
例句：予独爱莲之出淤泥而不染。 《爱莲说》 医之好治不病以为功。 《扁鹊见蔡桓公》
臣以王吏之攻宋也，为与此同类。 《公输》 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 《隆中对》
大道之行也，天下为公。 《礼记·大道之行也》 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 《陋室铭》
夫专诸之刺王僚也。 《唐雎不辱使命》 而不知太守之乐其乐也。 《醉翁亭记》
当余之从师也。 《送东阳马生序》 由此观之，王之蔽甚矣。 《邹忌讽齐王纳谏》
在句中表示动词宾语提前，即宾语前置的标志，没有实在意义。
例句：孔子云：何陋之有？ 《陋室铭》 宋何罪之有？ 《公输》
在句中表示定语置后，即定语后置的标志，可译为“的”。
例句：马之千里者。《马说》 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 《岳阳楼记》
音节助词，在句中补足音节，没有实在意义，可不译。
例句：久之，目似瞑，意暇甚。 《狼》 怅恨久之。 《陈涉世家》
公将鼓之。 《曹刿论战》 便扶向路，处处志之。《桃花源记》
3、用作动词译作“到”、“往”、“去”等，后面一般跟地点名词。
例句：辍耕之垄上。《陈涉世家》 吾欲之南海，何如？ 《为学》送杜少府之任蜀州。
寡助之至；多助之至。 《得道多助，失道寡助》 又间令吴广之次所旁丛祠中。 《陈涉世家》
二、而。主要作连词用，连结词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的并列、承接、转折、修饰等关系。可以表示以下关系：
并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
例句：中峨冠而多髯者为东坡 《核舟记》 望之蔚然而深秀者，琅琊也 《醉翁亭记》
则名微而众寡。 《隆中对》 国险而民附，贤能为之用。 《隆中对》
此臣所以报先帝而忠陛之职分也。 《出师表》
承接关系，可译作“就”、“接着”、“然后”，或不译。
例句：扁鹊望桓侯而还走 《扁鹊见蔡桓公》 尉剑挺，广起，夺而杀尉 《陈涉世家》
温故而知新，可以为师矣 《论语》十则》 学而时习之，不亦悦乎？ 《论语》十则》
肃遂拜蒙母，结友而别。 《孙权劝学》 以其境过清，不宜久留，乃记之而去。 《小石潭记》
日出而林霏开，云归而岩穴暝。《醉翁亭记》 聚室而谋曰 《愚公移山》 挟天子而令诸侯《隆中对》
转折关系，译作“但是”“可是”“却”。
例句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。 《爱莲说》
欲信大义于天下，而智术浅短。 《隆中对》由是则生而有不用也。 《鱼我所欲也》
环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。 《得道多助，失道寡助》
学而不思则罔。却，但是，表转折关系。《论语》 人不知而不愠。 《论语》
狼亦黠矣，而顷刻两毙。 《狼》 千里马常有，而伯乐不常有。 《马说》
知而不争，不可谓忠。 《公输》 其家甚智其子，而疑邻人之父。 《智子疑邻》
荆国有余于地而不足于民。 《公输》 子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 《愚公移山》
修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。
例句：河曲智叟笑而止之曰 《愚公移山》 施施而行，漫漫而游。 《始得西山宴游记》
面山而居 《愚公移山》 数月之后，时时而间进。 《邹忌讽齐王纳谏》
三、以。1、介词 ①介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
例句：不以物喜，不以己悲 《岳阳楼记》 扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》
以其境过清，不宜久留，乃记之而去。 《小石潭记》徒以有先生也。 《唐雎不辱使命》
是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。） 出师表》
介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”、“按照”、“靠”、“根据”等。
例句：策之不以其道，食之不能尽其材 《马说》 以残年余力，曾不能毁山之一毛 《愚公移山》
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利 《〈孟子〉二章》
何以战？ 《曹刿论战》——凭借小大之狱，虽不能察，必以情。 《曹刿论战》——根据。
表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。
例句：屠惧，投以骨 《狼》——把能以径寸之木，为… 《核舟记》——用。
咨臣以当世之事。 《隆中对》——把必以分人。 《曹刿论战》——把。
2、作连词，①表示目的，相当于现代汉语里的“来”、“用来”
例句：意将隧入以攻其后也 《狼》 以光先帝遗德 《出师表》
属予作文以记之 《岳阳楼记》 故为之文以志 《始得西山宴游记》
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 《狼》 家贫无从致书以观。 《送东阳马生序》
皆刑其长吏，杀之以应陈涉。 《陈涉世家》
表示结果，可译作“以致”、“因而”。
例句：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 《出师表》 以伤先帝之明 《出师表》
有时相当于连词“而”，或者不译。
例句：黔无驴，有好事者船载以入。 《黔之驴》 醉则更相枕以卧。 《始得西山宴游记》
俯身倾耳以请。 《送东阳马生序》 计日以还。 《送东阳马生序》
3、用作动词，可译作“认为”。例句：或以为死，或以为亡。 《陈涉世家》
魏武将见匈奴使，自以形陋。 《世说新语》
我以日始出时去人近。 《两小儿辩日》
4、特殊用法，通“已”，已经。例句：固以怪之矣 《陈涉世家》
四、其。1、“其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等，或省去。
例句：其真无马邪？其真不知马也。 《马说》
—第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；第二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。
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