洛克菲勒的宗教信仰和实用主义。
作为一个世界性的人物，托拉斯的创始人，洛克菲勒在他的生前身后，人们对他的评价一直来都是聚说纷纭、莫哀一是。19世纪末和20世纪初，他是许多美国人鞭挞和求救的中心人物。一方面，他被称为“强盗贵族” ；而另一方面，“成千封私人信件从各地蜂拥而来，求他帮助或给钱”。
那么洛克菲勒到底是一个什么样的人呢？下面我们先来看一下他的生平事迹。
在说他自己之前，我们先来看一下他的祖上。洛克菲勒的祖上原是法国一个新教徒家庭，17世纪末因路易14**新家兔而迁居德国。2024年该家族中开始有人迁居美国。
而洛克菲勒是2024年7月8日夜出生在纽约州里奇福德镇的，在那时，这里还是一个刚刚建镇的地方，四面都是森林，生活极其艰苦。在洛克菲勒童年的回忆里，很少提及他的父亲，这是因为他的父亲是卖假药的江湖郎中，又犯重婚罪，不是个正直的人，故洛克菲勒一生都与他保持着一段距离。然而完全相反的，其母却是个虔诚的浸信会教徒，生活自律，并从小对他灌输节俭，勤奋等观念。
儿时同辈形容他是个"口齿清晰，讲究方法，谨慎小心"的孩子。
那么他一生的经历与实用主义到底是一个什么样的关系呢？在此之前我们先来看看美国所谓的实用主义是怎么一回事。
美国实用主义是在美国土壤上生长的一个哲学流派，实用主义的创始人皮尔士。实用主义的要义体现在皮尔士所表述的这一观点中：认识的任务，不是反映客观世界的本质和规律，而是认识行动的效果，从而为行动提供信念。
洛克菲勒的发迹或者是说成功，都与他自身及国家的精神和美国的实用主义是不可分离的。洛克菲勒在那时可以说是一个大富翁了，但他的私生活却相对的简单得多，他毕生都捐出十分之一的财产于慈善事业，这与他所受到的文化熏陶是无法分开的。在一些批判性的论述中，洛克菲勒的发迹主要是由于卑鄙无耻和冷酷无情，但是在他自己看来不冷酷无情就不可能在许多人破产的基础上发财，但是他发财又不全是为了花天酒地，就如上面所说的一样，他的私生活相对的简单得多，他是以此来向世界证明自己的能力，就像许多的清教徒所信奉的那样，是为了去解放别人，帮助别人，尽自己最大的努力去给与别人帮助，那宗教的话来讲就是为了证明自己是上帝的选民。
讲求信用是洛克菲勒成功的另一个重要的因素，同时也是新教伦理的重要表现。在美国的宗教信仰和实用主义中讲求信用是重要的一环，是一个清教徒所需要遵守的准则，纵观洛克菲勒的一生，不管是当初的薄记员还是后来的石油商业大亨，他都非常的注重自己的诚信。但是他在严格讲求信用的同时，又在其中夹杂了尔虞我诈使之两者很好的结合在了一起，而这正是美国精神和实用主义的完美结合。
在他的一生中，总的来说在行为上或者是说商业上是一种精神态度既生活方式，而在精神上又完完全全的像另外一个人一样，在许多的人看来那就是一个矛盾体，但真正的说起来，这并不矛盾，这是合理的了。因为美国的文化就是这样了，想当年那些乘坐“五月花”号来到美洲的时候，里面的大多数人都是清教徒，但到北美来的这些清教徒步可能恪守他们在欧洲所形成的行为和观念，因为这里的条件与旧大陆不一样，他们必须修正自己的观念才能在新大陆生存和发展。面对莽莽荒原他们必须考虑生存问题所以他们没有时间去**深奥的神学理论。
在种情形下，美国的清教逐渐形成了一种信神而求实的思想，这也为以后美国实用主义的产生打下了基础，，两者并不矛盾，是相互依存和统一的。
可以说洛克菲洛的人生是美国的宗教信仰和实用主义的产物，是两者相互促进者洛克菲勒的成长和成功，从上面我们不难看出美国的宗教信仰和物质化的实用主义这两种意识形态在洛克菲勒的身上是无矛盾体现的。
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