公交车上人潮涌动，大马路上的车辆疾驰而过，一个个“猎人”与时间赛跑，争分夺秒地抢夺“猎物”，一位“渔夫”与路况作斗争，拼杀出一条血路。他们看不见“山”，看不见“水”，看不见自然中的一景一物。
然而，我们又不能因此而过多责备。他们为了生活之需为了养家糊口，为了肩负起身上的重责已经付出了很多，难道还要再对他们提出更多的要求吗？生存之外的余地是否已被快节奏的都市生活和信息**的时代挤压得不剩一丝一毫了呢？
我想并非如此。周国平曾说：“生存是为了更好地生活。
”当生存之需已迫近至底线时，人的情感，性灵也会被逼入狭窄的角落。然而，这样冰冷、机械的生存却不只是我们追求的唯一目标，在生存之上应有生活。
仍记得海棠花未眠的那一晚，川端康成细致入微地观察到生活之细节。然而，他也有现实的诸多不顺，将自我放之于自然之中，获得内心的暂时宁静正如《荷塘月夜》中描绘的“忘我境界”一样，当人们在生存之余用心去体会生活，自然赋予人在精神的宽慰时，人能够在现实中更好地找到动力，发掘生活的乐趣，从而更加热爱生活享受生活。
尽管也许是岁月磨钝了那些猎人渔夫的心，也许是责任将他们逼入一个生存死循环的绝境，但若能够调动细腻的感受，与生活相接近，在生存的谋求过程中未必没有生活。
生存的目标也许只是食物、工资、住房，但生活的目的却给了生存更好的支撑。杨绛先生在《我们仨》的写作中曾提过生存之艰难，然而，她却仍能在此环境下希望更好地生活，过一种“精神富裕”的生活，而也正是这种追求，让她坚持了下来，即便在经历文革、女儿病重、丈夫死去的一系列打击后仍能支撑下去。当生活的目标足够强大，生存也成为了其附带目的之一，生活便也更加有余地了。
生活在逼仄环境中的猎人与渔夫若抬眼看看身边的山，低头瞧瞧眼底的鱼，也许，生活与生存之间的平衡可真正达成。
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