必修课 作文讲解及

发布 2021-03-02 10:55:28 阅读 5418

作文“必修课”写作提示及范文。

作文题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

必修课,与“选修课”相对,是指必须学习的课程。从小到大,从校内到校外,我们每个人都面临着一门又一门的必修课。有的是按规定必须学习的,有的是你自觉完成的;有的费时不多,有的需终生研习……

请以“必修课”为题写一篇不少于的文章。

要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。

题意理解】认真研读提示语,是审题的第一步骤。提示语共有三句,第一句揭示了“必修课”的内涵性特征——“必须学习”,即要求“必修课”内容必须含有对人生成长、生命成熟、社会进步有着积极意义、正面推动的必要性因素,因此,“苦难”、“寂寞”、“失败”、“孤独”……不能算“必修课”,而“正视苦难”、“耐住寂寞”、“从失败中崛起”、“慎独”“尊重生命”、“学会感恩”……才是“必修课”。

第二句是从时间、空间角度开启思维,据“校内”理解,语数英自然可算是“必修课”。

第三句话指出“必修课”的强制性及自觉性、阶段性与长期性特征。

必修课”的命题意图在于引导考生思考人生、社会历程中那些必须时常加以温习、修炼的内容,而这些内容可能正处于逐渐消失、弱化的状态。

必修”二字强调的是该事物的必要性而非充分性,换言之,是该事物对人生成长、社会进步有着不可或缺的意义、价值。扣住“必修课”的“必要性”和“成长性(重要性)”两个内涵,才算是至切题意。

构思指瑕】1. 停留于“是什么”式的表象描述,而缺少“为什么”的理性分析。比如有同学写“孝道”应成为人生必修课,此立意不错,可惜的是,文章主体部分罗列如今不孝的种种表现,而没有分析不孝带来的危害以及“孝道”对社会、人生的重要性意义,这些算部分偏离题意,此属三类卷。

2. 并列式的“伪议论”。比如有同学的分论点是“奉献应成为必修课”、“诚信应成为必修课”、“责任应成为必修课”,全文缺少统一集中的中心,而且没有议**应有的事理分析。

此类卷属三类卷。

3. 停留于概念边缘的泛泛而谈,而没有对概念的精准剖析。比如视“必修课”为一个笼统性概念,或谈“必修课与选修课的关系”,或泛谈“必修课”对人生的意义,或直接将“人生”、“道德”视为必修课,开口大且浮于表层,此类卷当属三类卷。

4. 穿靴戴帽的套作仿袭。比如有同学首尾指出“朴实无华”是“必修课”,主体部分大谈“朴实无华”而置“必修课”的特征于不顾;有同学指出“做人”是“必修课”,主体则大讲“做人的困难”;有同学谈“爱国”是“必修课”,则文中则只是列出了李鸿章、***、文天祥、金晶等人的事例,基本上不扣住“必修”来分析和论述。

此类卷属四类卷。

评分细则】本次评分严格按照四类卷来打分。一类卷53—60,二类卷46—52,三类卷32—45(三类上39—45,三类下32—38),四类卷24—31。

一类卷:切合题意,立意必须准确、深刻、独到,能紧扣“必要性”、“成长性”内涵阐发,内容充实,语言流畅,文体特征鲜明。

二类卷:符合题意,立意准确,能体现“必要性”、“成长性”内涵特征,但个性色彩不太鲜明;内容比较充实,语言通顺,符合文体要求。

三类卷:基本符合题意,“必要性”的特性不强;有部分内容未有扣住“必修课”来谈,内容基本充实,语言基本通顺,基本符合文体要求。

四类卷:对题意的理解有较大偏差;内容空洞;语言基本功较差;文体不明;字数400—。有其中情况之一者,即归入此类。

以内,在20分以内评分;以上而不足的,每少50字扣1分;一个错别字扣1分,最多扣4分。

必修课(提纲)

1.娱乐社会不可回避悲剧。感受悲剧,应成为人生的必修课。(入题句)

2.悲剧能凸显人类生存的困境,彰显生命的强力。(重要性一)

3.因此,感受悲剧,就能触摸精神的伟大与崇高,从而唤醒人的价值感。(重要性二)

4.然而,中国人更喜欢大团圆式的喜剧结局,总不自觉地把生活中的悲剧改成艺术中的完美。**折)(必要性)

5.如果一个人不懂得感受悲剧,心灵容易浅薄,灵魂不易伟岸。(分析危害性)

6.其实,现实生活中并不缺少苦难这一悲剧性因素,但惨剧之悲与悲剧之悲有别。(联系现实)

7.当然,我们并不期待现实人生与悲剧同行,但悲剧感应成为我们的心灵养料,感受悲剧应成为一堂永远的必修课。(主题句)

必修课。在现代社会,娱乐正借助文化而大行其道,而那些文化中的经典悲剧也正离我们远去。人们早已淡忘了普罗米修斯的被啄之痛、俄狄浦斯的放逐之悲,奥德塞的漂流之苦……当有一天,悲剧从视野中淡出,我们的泪腺还能分泌出清澈的液体吗?

感受悲剧,理应成为人生的必修课。

悲剧能凸显人类生存的困境,彰显生命的强力。西西弗斯被罚永无休止地推石上山,其悲剧意义在于揭示了人类的苦难与生存困境。正如给太后唱戏的伶人所戴的纸枷锁,一层薄纸就将一个生命牢牢看锁,人生的渺小与无助,在悲剧中被揭露无遗。

因此,哈姆莱特只能中剑身亡、刘兰芝也只能举身赴清池。然而,悲剧之真正价值在于明知毁灭而甘愿被毁,主人公也正在此过程中,实现了生命的张扬与价值的彰显。西西弗斯的坚忍、哈姆莱特的追索、刘兰芳的执着,已成为经典的人文标本镶嵌在人类精神的长廊中。

因此,感受悲剧,就能触摸精神的伟大与崇高,从而唤醒人的价值感。单就那些经典电影中的悲情片段就足以震撼人心:《勇敢的心》中威廉·华莱士临刑前那浑厚的“freedom”,《海上钢琴师》中1900与邮轮同毁瞬间的冲天浪花、《美丽人生》中圭多被毙前给儿子留下的大步向前的一幕……感受这些悲剧,眼睛会在泪水中日益清明,心灵会在疼痛中逐渐充实。

然而,中国人更喜欢大团圆式的喜剧结局,总不自觉地把生活中的悲剧改成艺术中的完美。于是,便有了焦刘合葬,坟上枝叶交错,鸳鸯双飞;于是,便有了梁山伯与祝英台死后化蝶,永不分离;于是,便有了杜丽娘的还魂复活,与柳梦梅终成眷属……喜剧的结局固然寄托了人们美好的愿望,但容易屏蔽现实的种种苦难、人生的百般无奈。汤显祖的还魂童话,总抵不过欧·亨利含泪的微笑,令人心碎。

如果一个人不懂得感受悲剧,心灵容易浅薄,灵魂不易伟岸。傅雷曾说:“没有悲痛的人生是轻佻的。

”悲剧正是穿过肤浅的表象,直抵人心深处的力量。同样,一个民族如果只爱喜剧不爱悲剧,这个民族就容易在感性的哄笑中迷失方向。反之,一个民族喜爱悲剧,这个民族的理性思维会格外发达。

在古希腊那两个世纪的悲剧时代中,哲学得到了空前发展,人类理性思维异常活跃。

其实,现实生活中并不缺少苦难这一悲剧性因素。近年来的震灾、矿殇一次次刺激着国人的情感,但人们的关注点似乎更多地集中在惨剧而非悲剧上。惨剧之悲,悲于“听任自然”的无奈与无助;而悲剧之悲,悲于“知其不可为而为之”的绝境反抗。

多感受一些悲剧,心灵将更为坚韧。

当然,我们并不期待现实人生与悲剧同行,但悲剧感应成为我们的心灵养料,感受悲剧应成为一堂永远的必修课。

必修课。梦想像闪烁明星,在黑暗的夜空中,就属你最耀眼;梦想像参天大树,在茂密的森林中,就属你最挺拔;梦想像奔腾水流,在空寂的山谷中,就属你最清脆……梦想是那般美好,追梦是那般奇妙。每个人都有梦想,追梦也是我们成长途中的必修课。

作为一门必修课,追梦的过程是痛苦的,此刻它教会我们学会坚强和独立!随着电影《赤壁》的上映,其主题曲《心战》也随之家喻户晓。空灵的嗓音,柔美的声线,动人的曲调,配合的完美无缺。

静静地聆听,仿佛你被带回到那个惊心动魄的赤壁之战之中。这般气势竟来自一个瘦小的姑娘。她,为了梦想独自在日本打拼,为了不让在异乡的父母担心只报喜不报忧。

她曾说过:“07年来日本式为了追梦,10年开个唱是追到梦的脚印。”她---阿兰,一个旅日歌手,用自己对梦想的热情告诉我们,追梦,这门必修课的重点是坚强和独立!

作为一门必修课,追梦的过程是享受的,此刻它教会我们学会拼搏和智慧!若要谈到80后的作家,相必你的第一反应就是郭敬明,韩寒,张悦然……他们是80后文坛的领军人物。虽然,我对他们文字间弥漫的气息未能全部理解,但是他们的创业过程却令我刮目相看。

一本《最**》就是小四对梦想的最好的诠释。从当初“新概念作文大奖赛的第一名”到如今“中国作协的成员”、“80的代表”……各种各样的美誉对他而言都是同一种享受。这就是他追梦过程的享受,因为他拼搏,懂得运用智慧在这商业化的大潮中寻找自己的立身之所。

他,小四,一个文化商人,用自己对梦想的执着告诉我们,追梦,这门必修课的重点是拼搏和智慧!

人生的必修课作文高

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挫折也是人生的必修课作文

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