宽容是非凡的气度，是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质，是精神的成熟、心灵的丰盈。宽容是仁爱的光芒，是对他人的忍让，也是善待自己。以下是整理的关于宽容。
作文。论据，欢迎阅读。
一、事实论据：
宰相肚里能撑船。
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。
有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：
“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的。本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。
所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
负荆请罪。蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。
蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。
我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
仁义胡同。明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。
董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。
而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
六尺巷传奇。
清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐。
城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：
“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。
叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。
***度量宽宏。
红军三军团总指挥***等30多人前沿察看地形，传令兵手执红。
旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。***见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总。
就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后，传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战。
士自知闯祸，心里害怕，见彭总毫不在意，深受感动，后来逢人就说：“总指挥真是度量宽宏呀！”
二、道理论据：
1.开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》
2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清。金缨《格言联壁》
3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语。
4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》
5、人非尧舜，谁能尽善。唐。《与韩荆州书》
6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语。
7、与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》
8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语。
9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语。
10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清。金缨《格言联壁》
11、圣人贵宽，而世人贱众。汉。陆贾《新语。术事》
12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国。曹植《当欲游南山行》
13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语。
14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明。冯梦龙《醒世恒言》
15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》
16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语。
17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》
18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书。周书。君陈》
19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》
20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋。善棋道人《绝句》
21、仁者爱万物。《史记。赵世家》
22、山锐则不高，水狭则不深。汉。刘向《新序。节士》
23、气馁者自画，量狭者易盈。明。朱之瑜《朱舜水集。恭敏》
24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑。祖宗圣训》
25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语。
26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》
27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语。
28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦。李斯《谏逐客书》
29、太刚则折，至察无徒。《晋书。刘隗列传》
30、能容小人，方成君子。明。冯梦龙《增广智囊补》
31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明。李贽《焚书。高言说》
32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋。苏洵《心术》
34、遇方便时行方便，得饶人处且饶人。明。吴承恩《西游记》
材料作文论据
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语文作文论据
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高考作文论据
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