2023年高考作文猜题

【作文题干】

阅读下面的文字，根据要求作文。

柏拉图说：征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。

卢梭则谈到：人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险死亡，他就会什么也不能忍受的。

鲁迅说过：伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于的文章。

要求：自定立意；自拟标题；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。

【命题理由】

2023年高考发展趋势，要求考生在写作中能够社会、人生，贴近自身的生活和实际来抒写自我的情感和对社会的发展以及人生价值观的形成等，因此，本题运用了三则名言材料来命制试题，既体现了新课改的需要，又体现了高考考查的需求。

【构思点拨】

这三则材料，既有共同点，又有不同点。审题立意时，一定要注意材料所具有共同点和各自的侧重点。我们既可以从共同点立意，也可从某一句名言的某一个侧面去立意。

柏拉图的侧重点在征服自己需要更大勇气，其言也就在于征服自己；卢梭的侧重点则在于不能惧怕，其言即为克服惧怕需要勇气没有勇气就会有严重的后果；鲁迅的侧重点则在于用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸，其言战胜厄运需要勇气不幸需要勇气来克服等。三则材料的共同点就是勇气，也就是人需要勇气。

【作文题干】

余秋雨先生说：一个成功的大企业，它的经营模式一定是简单的；一个伟大的人物，他的人际关系一定是简单的；一个危机处理专家，他抓住问题核心的思路一定是简单的；一部划时代的著作，它的核心理念也一定是简单的。

读了上述文字，你有何感想？请以简单之美为题，写一篇不少于的文章。

要求：角度自选；立意自定；诗歌除外文体自选。

【命题理由】

生活的本质其实非常简单，关键是我们如何在这简单中发现并创造出美的价值和境界来。红梅傲雪之所以夺目，是因为没有繁枝密叶遮其风韵；老百姓之所以一壶烧酒就能自得其乐，是因为没有官场的名利之累；小孩子之所以天真烂漫，是因为没有装腔作势口是心非。别把声名利禄看得太重，别为享受把心灵搞得千疮百孔，别把人都看得太坏，别把社会看得过于污浊，你就会拥有智慧和信心，你就会拥有幸福欢乐，你就会拥有一种简单之美，那是美好人生的支点。

以简单之美为题，体现了新课程标准所提出的人文性、**性、审美性等基本理念。也符合江苏卷富有时代气息，生活味浓，时代，生活的要求。并且，学生能有所感悟，有话可说。

【构思点拨】

生活的本质其实非常简单，关键是我们如何在这简单的生活中发现并创造出美的价值来。有时简单就是适用、方便和快捷，它往往有着点石成金的魔力、画龙点睛的神韵。这一文题要求考生要学会对生活现象进行深刻的分析，抓住其本质特征，不受表面现象迷惑，找出问题产生的原因；或者通过记叙和抒情，表现出深刻的思想；或者运用精辟的议论和分析，挖掘和提炼出对事物本质的认识。

阅读下面的文字，按要求作文。

《易·系辞下》：穷则变、变则通，通则久。

请以变为题，写一篇不少于的文章。

要求：角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。

【命题理由】

这几年江苏高考作文题的内容设计非常灵活，变化纷繁，每次都不重复，但又始终不渝地体现了新课程标准所提出的人文性、**性、审美性等基本理念。按照不可重复、不能怪诞、稳中有变、变中求稳的命题规律，要富有时代气息，生活味浓，时代，生活。2023年的命题不会重复前几年出过的作文题，也不会背离前几年的命题思路；既要发扬前几年在命题改革方面取得的成绩，又要继续探索新的命题方法，不断创新。

基于此，以变为题，因为社会处于变革之中，学生处于世界观、人生观、价值观逐渐形成的变化之中，对变应该有切身的体验，符合江苏高考作文的命题原则。

【构思点拨】

该文题讲的是要思变，当用常规方式无法达成目标时，要换个角度思考，或许就会豁然开朗。这是实际生活中常会遇到的情况，可写的内容是相当宽泛的。因此，需要考生大题小做。

切入小，角度新，以尺水见波澜，是立意取胜的妙招。考生应善于捕捉与文章主旨相关的精彩瞬间或片段，不求面面俱到，但求一针见血，力求从片言只语中落笔，深入发掘，在叙事写景中透视深刻的人生哲理，透过平凡的现象挖出不平凡的本质。只有这样，才能小中见大，写出深度。

阅读下面的文字，根据要求作文。

北京师范大学教授于丹发表登山感悟：山登绝顶我为峰。这不仅是登山的境界，也应该是每个人的豪迈气概。

另一位特约嘉宾，《百家讲坛》评《三国》的主讲易中天的感悟则是：人生就像登山，不一定每个人都能爬到山顶，但爬了就好；不一定每个人都要登到山顶，但一定要一步一个脚印。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不少于；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

[写作点拨]

新材料作文这种新的考查形式，其写作要领是：尽可能多的找出材料的含义，即意义点，通过比较鉴别，选出你认为最佳（或感触最深、最有话可说）的一点来作为将写文章的主旨。

在我们的人生路程中，几乎每个人都有过爬山的经历和体会。这当中，有的人能奋勇争先爬上山顶，有的人爬爬歇歇，最终也爬到山顶，目睹会当凌绝顶，一览众山小的美景；也有的人爬山只是重在参与，为了享受爬山的过程，至于能否爬到山顶并不在乎。

爬山如此，人生的每一项活动、工作、事业也是如此。由此拓展引申，我们对这则材料的审题可以有如下的立意：

于丹的角度：勇攀高峰，志存高远要有奋勇争先的豪迈气概争强好胜，永不服输勇立潮头，做社会的变革者。

成功属于不屈不挠者。

易中天的角度：做任何事情都重在参与走好人生的每一步力所能及无遗憾量力而行，尽力就可享受过程，别有洞天。

考生在选择最佳切入点时，既要考虑最佳角度，也要考虑最适合自己展开的角度，即别人少有顾及的意向而自己却感悟最深、有话可说且能把话说好的角度。

另外，写作时，为了保险，最好能引用材料中和你的角度、观点相关的句子加以分析，这样立论就扣住了不要脱离材料的含意作文的要求，观点有出处，有来由，言之有理，容易得到阅卷人的认可。准确理解材料的含意，根据自己的知识储备、生活经历和思想认识立意（选取材料中的一个意义点），即可构思作文。

21．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于的文章。（60分）

有一次，孔子和**被困，长达七天没有吃到东西。子贡拿自己的钱财换来了一点米，让颜回给大家煮粥喝。子贡无意间经过煮粥的房间，竟然看见颜回拿着满满一勺粥在喝。

子贡很不高兴，就去问夫子：仁人廉士穷改节乎？孔子回答：

芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节。子贡又问若是颜回会如何，孔子说颜回绝对不会改变的。子贡这才告诉老师他看到的事。

孔子为了向大家证实，带着众**来到粥房。孔子说：颜回啊，我想用这得之不易的粥来祭祖，你来操办吧。

颜回摇头道：不行啊！煮粥的时候，房顶上有块泥落了进去，扔了太可惜，我就把污染了的粥吃了，这样还可以省出一个人的饭。

但是这样的粥是不能祭祖了啊。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

漫画作文：其实我们更累。

漫画：朱慧卿。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于的文章。（70分）

[注意]立意自定，文体自选。

[话题背景]

近日，7名中学生在南京公交车上集体不给老人让座遭到一些网友的指责，称90后无道德。这些中学生在接受采访时表示学生学业压力大，比老人累，遇上早高峰，不让也没关系。另一些网友认为，大家上班上学挤公交其实都不容易，希望老年人出行尽量避开高峰期。

（《扬子晚报》11月6日）

[网络热议]

让座不是义务。

城管哈：礼仪是双向的，只要求学生尊老，却不要求老人爱幼，这还是礼仪吗？

睡个好觉：让座不是义务。用素质和道德这样的字眼，去胁迫别人让座，而一个公民有按照上车次序坐座位的自由和权利。

道德是做人的一把标尺。

三高：我从来没有在公交和地铁上，看到学生主动让座的，他们的漠然让人吃惊。

蛤蚧：尊老爱幼，是一种美德，任何辩解都是多余的，它不光不能证明不让座的合理性，反而更显不让座者道德的缺失。

不让座，还要求理解？

世界再是天花乱坠，生活再是斗星移，是非标准、道德底线总该是一些持久深远而温润澄明的东西。

有人说这是一个多元的世界，价值多元，选择多元，原来不让座是不对，现在不让座也有道理，这看起来很像具体问题具体分析。然而，世界再是天花乱坠，生活再是斗星移，是非标准、道德底线总该是一些持久深远而温润澄明的东西。

重莫如国，栋莫如德。道德律令之所以能与熠熠星空并驾齐驱，不在于行为后果的美誉度，恰恰在于行为选择的利他性。你让座了，当然就会不舒服地站着挤着，这就是让座行为垫付的道德成本，但身体的疲惫换得的是被赞赏与尊重的满足感、幸福感，或者功利一点说，等你年迈的时候，就会动用到这笔道德储蓄——于是让座行为才有了被推崇的美德意义与功用价值。

不让座，还要求理解。这个逻辑显然过于自私。谁也不能强迫别人信奉让座有益——却不应宽恕对不让座行为的心安理得，更不应放任反道德行为的高调与洒脱。邓海建。

别把学生集体不让座的问题复杂化。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，既不要顾虑太多，也不要纠结不已。

本来就是一起很简单的社会道德事件，如果附加上太多的条件，引申出太多的托词，反而离事实真相更远。

比如有人从这7个中学生集体不让座，就得出90后集体无道德的结论。再比如有人反过来劝这些老年人尽量避开高峰期，不要和年轻人挤公交，抢座位，这更是一种无稽之谈。

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