1.虽然心中有爱，但是爱，冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。
2 .脸上早没有了可爱的“婴儿肥”，线条棱角分明，眼神宁静深沉。
3 .生活是抑郁的，人生是浪费的。可是整个社会，如果历史拉长来看，却是在抑郁中逐渐成熟，在浪费中逐渐累积能量。
4 .德语有个说法：“如果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，那么你就是个没脑的人。”
5 .一个没人理睬的边缘人。
6 .人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行，欢乐地前推后挤、相儒以沫；一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，情形就变了，各人专心走各人的路，寻找各人的方向。
那无忧无虑无猜忌的同僚深情，在人的一生中也只有少年期有。
7 .上一百堂美学的课，不如让孩子自己在大自然里走一天；教一百个钟点的建筑设计，不如让学生去触摸几个古老的城市；讲一百次文学写作的技巧，不如让写作者在市场里头弄脏自己的裤脚。
8 .我们这个年龄的人啊，每个人都在走自己的路，每个人都在选择自己的品味，搞自己的游戏，设定自己的对和错的标准。
9 .这个社会不知为什么对过去充满怀念，对现在又充满幻灭，往未来看去似乎又无法找到什么新的想象。10 .
我想狂奔一番，想在学校里。我想嘶吼一番，用我的肺。我刚发现这世上，没有真实世界这回事，只有谎言，迫使你设法穿越。
11 .成年人锁在自己的惯性思维里，又掌握订定游戏规则的权力，所以他太容易自以为是了。
12 .我相信道德有两种，一种是消极的，一种是积极。13 .
道德取舍是个人的事，不一定由逻辑来管辖。14 .我在自己的生活里拒绝奢华，崇尚简单，以便于“对得起”那千千万万被迫于贫穷的人，但是我不会加入什么扶贫机构，或者为此而去竞选市长或**，因为，我的“道德承受”也有一定的限度。
15 .给生活“加料”的通常都是些芝麻小事，不管是好的还是坏的。
16 .不管别人怎么伤害了我们，我们都不能报复，从而去伤害别人。
17 . 17.歌德曾经这样描写少年：“向天空他追求最美的星辰，向地上他向往所有的欲望”，十九岁，我觉得，正。
是天上星辰和地上欲望交织、甜美和痛苦混乱重迭的时候。18 .所以每一次的受伤，都是人生的必修课？
受一次伤，就在人生的课表上打一个勾，面对下一堂课。19 .人生像条大河，可能风景清丽，更可能惊涛骇浪，你需要的伴侣，最好是那能够和你并肩立在船头，浅斟低唱两岸风光，同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。
换句话说，最好她本身不是你必须应付的惊涛骇浪。20 .只能让你跌倒，看着你跌倒，只能希望你会在跌倒的地方爬起来，希望阳光照过来，照亮你藏着忧伤的心，照亮你眼前看不见尽头的路。
21 .果你年轻却不激进，那么你就是个没心的人；如果你老了却不保守，你就是个没脑的人。
22 .至于人们的“期待”，那是一种你自己必须学会去“抵御”的东西，因为那个东西是最容易把你绑死的圈套。23 .
你一定要“离开”才能开展你自己。所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
24 .设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米冲刺，也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。
25 .思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
26 .所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。
27 .我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。
《亲爱的安德烈》读后感
篇一 亲爱的安德烈读后感。其实早在之前，我就开始喜欢龙应台。喜欢她犀利的文笔，喜欢她独到的见解，喜欢她特别的性格。尤其是那本 野火集 让我简直沉迷得可以抛掉生活中其他的繁琐之事。后来，也就是今年，听说了那 人生三书 看过那三本书的人都无不大呼 这不像龙应台了！更甚者说 这根本不是龙应台了！真有那么夸...
亲爱的安德烈读后感
陆陆续续的终于读完了 亲爱的安德烈 给我的最大震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述，那些在我这样的中国孩子看来新奇无比的教育且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有 的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。书中的安德烈的生活充满了乐趣，他喝酒 聊...
亲爱的安德烈读后感
从安德烈的信件中，我看到的更多是中西之间的差异，教育 意识，很多方面。比如，他们长于理性思考，而我们重情感抒发，他们会积极参与 干预现实，而我们更多是旁观。安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在...