[汉英语法时态的认知解读]英语八大时态总结表。
英语时态注重行为动作所处的时间，表述严谨。它的时态是指作谓语的动词用来表示动作(情况)发生时间的各种形式。英语一共有16个时态，这些时态的活跃程度是不同的。
最常用的时态有6种：一般现在时、一般过去时、现在进行时、过去进行时、现在完成时和一般将来时。在汉语中只有单字，没有字母，不管动作什么时候发生，动词形态没有变化。
从语法具有的抽象性上讲，它们存在的差异性会在两种语言词义、句义的理解上带来认识的模糊。英语时态的变化形式和汉语时态的非变化形式，双方都具有特定的认知意义，从认知语法的角度去把握其时态形式的变与不变的本质内涵，是解读它们的有效途径。
一。汉英语法的时、时态、体。
1汉英语法的时。
根据柏拉图所说的，只有现象产生之后，时间才存在。直到存在了如我们所知的那些东西、那些不完善的和变化的东西之后，才能有时间。在此之前，根据定义，无论什么东西都是永恒的。
时间的意思恰恰就是变化，因而没有变化就没有时间。”现象要通过事物或人行为动作的变化才能显现出来。说话人以行为动作发生的时间与时间的关系来选择时态。
英语时的概念就是借助动作行为发生变化的时间与表达时间的关系确立的。它一般分为现在时、过去时、将来时。英语的时范畴主要通过动词屈折和助动词来表示并多与体范畴重叠，以动词的复合形式出现。
如i worked,i am working等。汉语没有时范畴，时概念用时间名词或时间副词表示(蔡富有，郭龙生，2001:246)。
就语言符号学的形式、内容、意义而言，时间名词和时间副词都离不开用范畴来表达。现在有汉语语法学者从动态和静态两个角度来描述时间名词，认为时间名词有向范畴(指称的时间具有一定方向性)。
2汉英语法的时态和体。
时态带有指示性，通常以说话人的说话时间为参照点。也就是说，说话人通过确定所描述的动作、事件或状态与说话时间的时间关系来选择时态。“体”是一个和时态密切相关的概念。
时态和体都可以帮助说话人把具体的对话情境和时间相联系，但它们各有侧重。与时态不同，体不带有指示性，也就是说，并不把说话人所描述的和言语行为从时间上固定的联系起来，而是为说话人提供不同的视角，以表示动作、事件或状态是已经完成、,还是正在进行(李福印，2006:164-165)。
在英语中，语法时态借助动词的不同形式来表现。以英语词write为例，一般现在时i write,现在进行时i am writing,现在完成时i h**e written,一般过去时i wrote,一般将来时i shall/wil lwrite。可以看出，英语时态的时间点和时间段在这里表述清晰。
主位的心智内在运动的秩序与发生事件的时间顺序是一致的。在汉语中，字词没有形态变化，时概念的表述稍显模糊。但汉语一样可以区分过去、现在和将来。
说汉语的人都明白“今天上学”和“明天上学”在时间上的区别，而在做判断时，他们借助的是时间名词“今天”、“明天”。“如果说现代汉语有形态的话，它的形态首先表现在动词词尾‘了’和‘着’上面。严格地说，它们不是‘词尾’而是‘形尾”,因为已经不是构词法的问题，而是构型法的问题了。
在现代汉语里，‘了’和‘着’表示动词的情貌(体)。‘了’表示完成貌；‘着’表示进行貌。‘了’表示时点。
‘着’表示时面(时线)”(王力，2004:353)。如“做了一件事，再做一件”,“他们正谈着话呢”。
汉语英语都有体的范畴。英语中的体有人认为有3种：普通体、进行体、完成体。
有人认为有5种：持续体、开始体、结果体、进行体、完成体。汉语有开始体，表示或状态开始，如“笑起来”。
持续体，表示动作或状态持续，如“写下去”“灯亮着”。进行体，表示动作进行，多附以“着”,如“看着”。完成体，表示动作或状态完结，多附以“了”、“过”,如“下了课我去找你”。
短时体，表示动作时间短暂或程度轻，如“看一看”、“看了看”等。
二。汉英语法时态的空间性。
叔本华(schopenhauer1788―1860)在他的《作为意志和表象的空间》一书中说：“人类不仅可以不借助具体的经验内容来抽象地思考世界和空间本身，而且还可以直接地对时间和空间进行直观。也就是说，我们可以不通过具体的事物来直接地把握时间和空间，相反的，我们具体的经验内容却是要依靠时间和空间的形式来加以认识的。
”美国语言学家霍基特认为，人类语言具有“时空位移性”,即能用符号表示时间和空间上相当遥远的事件，动物“语言”则不具备这一特征。我国学者卫志强认为，人类语言具有延伸性，即语言不仅能表达目前正在进行的事情，还能表达过去做过的事情。处于时空中的一切事物都离不开时间和空间形式。
认知事物同样也离不开时间和空间这一认知形式。汉英语法的时态或体，是从语言角度表现时间和空间的一种形式，反映了“时空统一体”的意识。汉英语法的空间性相对语言来说，是通过人的感官经验，如视觉、听觉获得，通过思维、意象、显现。
老子从观察“其小无类”的空间悟到了“无”和“有”的关系，他说：“三十辐共一毂，当其无，有车之用；埏埴以为器，当其无，有器之用；凿户以为室，当其无，有室之用。”以此说明“有”和“无”相互依存、相互作用。
无形的东西能产生很大的作用，只是不容易被一般人所察觉。汉英语法的空间就是人(主体)借助词语对客观世界表象的思维想象、幻想，就是“无”,词语和时态的符号和形就是“有”。主体借助语言表现人感官和思维产生的空间意识，达到情景相融的意象世界。
像希腊雕刻及西洋古典主义绘画给予的空间感一样，唐诗体现了中国诗人用心灵的俯仰的眼睛来看空间万象。唐代诗人陈子昂有诗云：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。前两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞、悲哀、苦闷的情绪，两相映照，分外动人。
李白有名句云：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。
如果说前二句为空间范畴的夸张，后二句则是时间范畴的夸张。
三。汉英语法时态的变化。
语法时态是人类思维长期抽象化的结果，在语言中根深蒂固。从形式上讲，英语语法的时态根据人称、时间、语态有许多规则变化要求。相对英语语法，汉语语法几乎是不变的。
但这种变与不变是相对的，不是说静止的。在人的相互交际、文化交流中，语言在不断地完善自己、丰富自己，以满足社会交际需要，同时语言使人的心智范畴化、类型化。语法随着语言的发展、需要应运而生。
但受到语言民族性的影响，就产生了许多不同语系的不同语法。约公元前427年的古希腊和中国春秋战国时期，就有人已经开始研究语法。从历史纵方向来看，语言的语音、词义、语义、语法都在变化。
从历史横的方向来看，也是如此。例如现代汉语里的“了”表示动词的情貌(体),“了”表示完成貌，不同于“了解”的“了”。“和完成貌“了”字有历史关系的是“终了”(内动)、“了解”(外动)之意义的“了”字。
这种“了”在汉代已经出现。王褒《僮约》:“晨起早扫，食了洗涤。
”虽然说文没说到这种意义，但是，广雅释诂四说：“了，讫也”,这就是说明汉代已经产生了这种意义。“终了”和“了结”的“了”在晋代以后史料中颇为常见，它还是动词的性质。
例如现代英语中有几种不同的动词形式可以用来表示将来时。3种常见的结构是：(1)shall、will表示将来；(2)going to结构；(3)现在进行时。
而“going to”在现代英语中已常用来代替语法中的“shall”或“will”。可见表现时态的形式，根据主体认为是纯粹将来的事情，还是和现在联系起来的将来时态，是有多种选择的。事物是发展的，语法的规则、形式也在变化。
四。汉英语法的文化思想内涵。
1思维的共同性。
从语法的形成来看，英语受传统哲学、宗教和古拉丁语的影响，英语语法逻辑思维强，词法规则、句法层级关系细腻、严谨，强调形式变化来表现世界。符合毕达哥拉斯的哲学形式概念，即形式意味着限定。英语语法有极其丰富的内部形态，名词、形容词、数词、代词、动词的内部形态表示各种语法意义。
汉语语法没有词形变化，是缺乏构形形态的语言，语法关系多靠词序和虚词。同样几个词，如果先后顺序不同，往往就可以构成不同的句法结构。从语言和思维是统一的观点来看，它们各自体现了自己民族语言的特点。
虽然语言的语法形式有差异，但思维的形式本身没有什么不同。《马氏文通》是汉语第一部讲语法的书，在《拟设翻译书院议》中，马建忠说：“盖辣丁乃欧洲语言文字之祖，不知辣丁文字，犹如文之昧于小学，而字义未能尽通……”出于这样的共同认识，《马氏文通》把拉丁语法当作仿借的范式，就是很自然的选择了(姚小平，2006:
127)。从中我们不难看出马建忠是由这种人类思维共同性的出发点来作为自己编写其语法构思的。
2 “范畴”思想。
语法是词的构成和变化的规则以及组词成句的规则的总和。亚里士多德发明了形式逻辑，他提出了分门别类的科学思想。汉英语法的编排构架体现了这种“范畴”思想。
如词类就分为10大部分：名词、形容词、数词、代词、动词、副词、冠词、介词、连词、感叹词。句子的主要成分为：
主语、谓语、表语、宾语、定语和状语。还有性的范畴、数的范畴、格的范畴、人称的范畴、时的范畴、态的范畴、体的范畴、式的范畴等。
3语法是语言哲学的表现形式。
语法的系统性、转换性、分析性及结构性使概念、人的意志及外部表象世界的表述更加准确。它从一个侧面反映了人的思想是怎样通过语言代表具体事物和抽象概念而表示的，并使人感知到人的认知能力是根源于人的语言能力。沃尔夫(benjamin lee whorf)认为：
“语言形式决定着语言使用者对宇宙的看法；语言怎样描写世界，我们就怎样观察时间；世界上的语言不同，所以各民族对世界的分析也不同。”语言结构在不同语言的语法中是不同的，这使人看问题、看世界的方法也会不同。我们使用语言来表现世界，同时，我们也受语言的控制。
说英语的民族倾向逻辑性，显具形思维，而说汉语的民族用格言、比喻等来表述事物，往往是“言有尽而意无穷”,充满暗示，显抽象思维。语法的形式化、类型化使内容与形式统一，表述更细腻，但另一方面，也会束缚语言的想象空间。所以汉英语法要辩证地去看。
五。小结。
汉英语法有其共同性，也存在差异性。其中的范畴思想、语法时态、形的概念在意象图式与认知发展上是相同的。究其差异性，能加深了解语法时态“形”与“义”背后的文化价值，能使主体的思维认识与认知目标相连的概念更清晰。
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