除了孩子，我们很少有人花费时间来考虑；为什么自然界是这样的，宇宙是怎样形成的，是否一直存在？如果有一天时间会倒流并且能影响从前发生的事情，或许有人类能够知道的权限……在我们的社会中，父母和教师们仍然习惯于用耸耸肩来回答这些问题。我们的科学教学中真的还如前面卡尔·萨根所说的耸耸肩来对待孩子们吗？
当然不行！
虽然浅显的阅读我还不能完全领悟这本书中的理论、方法与内涵，但是我也学到了很多改进自己科学教学中问题的方法，希望在我今后的科学教学中学生能够得到更多更好的学***以及发展的机会。
一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。
这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云：“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。
这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。
教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？
”；论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。
可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记？
曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。
《科学课教学研究》读后感
作为教师首先应是一个思想者因为你的思想有多远你就能走多远。正如肖川教授所说 你真正的生命就是你的思想 你的思想就是你的处境。要经常反思 经常扪心自问 我思考了吗？孔子说 吾日三省吾身！为师者也要经常反思自己的教学 反思自己的行为。思考对一个人的成长有着催化剂的作用 它能使人不断调整自己的航向 直至到...
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