北师大版五年级数学上册《数松果》教学反思

发布 2020-11-13 00:12:28 阅读 5257

《数松果》这节课是北师大版数学二年级上册第五单元25的乘法口诀第一课时的内容。本节课的教学内容是在学生已经学习了100以内的加减法、乘法的意义、乘法算式各部分名称基础上学习的,也为后面继续学习的69的乘法口诀及其应用、除法的意义、用乘法口诀求商及其应用的做好铺垫。

教材通过数松果的情境,把5的乘法口诀的教学置于有趣的活动中,引导学生主动探索松果的总数与堆数之间的对应关系和规律,体会5的乘法口诀的编制过程,通过生动有趣的游戏,帮助学生记忆口诀、应用口诀。

课前,我对学生进行了前测,了解到:

1.大部分学生对乘法口诀有了初步的认识,能背出5的乘法口诀,但在书写上有错误,主要体现在数字汉字同时出现。

2.当学生遇到难记的口诀时,为了记住它只是机械的记忆,没有解决问题的技巧和窍门。

3.学生虽然会背乘法口诀,但是有近一半的学生并不知道乘法口诀的意义。

只有亲身经历过的东西,才是感受最深刻的。于是,我设计了以下四个教学活动,让学生在活动中对5的乘法口诀的编制、记忆、应用有深刻的体会。

活动(一)整理数据,完成统计表。

先以数松果的情景导入,数一数松鼠们一共采了多少个松果?边数边整理数据,完成**,在整理数据过程中,初步感知堆数与总个数之间的关系。

活动(二)数形结合,编写口诀。

这部分的主要内容都要放在前置中,让学生来完成。并借助实物图、算式得到松果的数量,在编写乘法口诀的过程中体会乘法口诀朗朗上口的特点,通过在实物图上圈一圈的活动,理解乘法口诀的含义,建立起统计表,实物图、算式、乘法口诀之间的关系。

活动(三)多种形式,记忆口诀。

一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋(唐初学者,四门博士)《春秋谷梁传疏》曰:“师者教人以不及,故谓师为师资也”。

这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云:“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。

这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。通过拍手读、集体备、对口令等多种形式帮助学生记忆口诀。当学生在记忆口诀遇到困难的时候,通过找规律的方法教给学生记忆口诀的技巧和策略,帮助学生进一步理解口诀、背诵口诀。

活动(四)丰富练习,应用口诀。

我采用的是让学生独立完成并亲自讲解的方式,目的是让学生熟练运用5的乘法口诀进行计算和解决简单的实际问题,同时锻炼了学生的表达能力积思维的灵活性。

教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也?

”;论语》中的“有酒食,先生馔”;《国策》中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。

可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载,首见于《礼记?

曲礼》,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。

死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。

相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。总之,本节课的教学设计重在体现以学生为本的教学理念,让学生经历编制乘法口诀的过程,建立数形结合的意识,理解乘法口诀的意义,会用乘法口诀解决生活中的简单问题。

北师大版五年级数学上册《数松果》说课稿

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