1. 下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）
a.奇（pā）（wěn）颈之交睥（nì）（cù）不及防。
b. （zhān）仰（zī）趄不前（lì）临（sù）兴夜寐。
c.冻（něi）暴（tiǎn）天物（chán）让（zhuì）惴不安。
d. （xiān）稻残羹冷（zhì）（bá）除（yǔn）身不恤。答案】a
考点】识记字音。
解析】读音辨析主要靠平时的积累、记忆，部分词语也可以根据词义和词性来辨别读音，要记住某些读音的代表性词汇．
解答】a．全都正确；
b．“赡”应读“shàn”；
c．“禅”应读“shàn”；
d．“祓”应读“fú”．
故选：a．2. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组（ ）
每年三月，全国人大代表和政协委员都聚集北京，共商。
连学好母语都需要花大力气，下苦功夫，学习外语呢？
这种偷梁换柱的行为对国人的诚信造成了负面影响，国人也因此觉得受损。
a.国是况且荣誉。
b.国事何况名誉。
c.国是何况名誉。
d.国事况且荣誉。答案】c
考点】字义词义辨析。
解析】解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感**彩、修饰对象、使用范围等．解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项．
解答】“国是”与“国事”
国是：并不是一般的国事，而是治国的大政大策．
国事：国家重要的事务．尤指与政治有关的事．一般情况下“共商国是”是固定结构．
“况且”与“何况”
况且：有“而且”“再说”的意思，表示进一步说明理由．经常和“也”“还”“又”配合使用．
何况：也有补充说明理由的意思，这一点和“况且”大体相似，略有不同．用反问语气表示进一层的意思的句子，一定要用“何况”，不能用“况且”；这里语境是反问语气，所以选用“何况”．
“荣誉”与“名誉”
荣誉：是一定社会或集团对人们履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖，特定人从特定组织获得的专门性和定性化的积极评价．
名誉：是对特定的公民和法人的人格价值的一种社会评价．具体地说，名誉是指社会对特定的公民的品行，思想，道德，作用，才干等方面的社会评价．根据语境这里选用“名誉”较为合理．
故选。3. 下列各句中加横线的成语使用恰当的一句是（ ）
a.有人把那些只读书而不假思索的人称为“书橱”，也有人称这种人为“书虫”、“书迷”、“书呆子”
b.这位先生关于近代欧洲文化的大作，几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动，以至情不自禁地拍案叫绝。
c.歹徒在向人勒索巨额钱款时猝死于作案现场，他一生恶贯满盈，真是死得其所。
d.他的讲演深入浅出、居高临下地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系，反响十分热烈。答案】b
考点】成语的使用。
解析】解答此题的关键是掌握相关词语（成语）的意思，正确辨别他们的感**彩、修饰对象、使用范围等．解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项．
解答】不假思索：形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑．不能用来直接形容人．．拍案叫绝：拍桌子叫好．形容非常赞赏．句中夸赞作品，合适．．死得其所：
指死得有价值，有意义．感**彩不对．．居高临下：占据高处，俯视下面．形容占据的地势非常有利．句子是指演讲者思想的高度，不是“占据的地势非常有利”．
故选。4. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）
a.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。
b.王夫人丧子后好不容易再次得子，无论从母性本能还是从自身权益出发，王夫人对宝玉都弥足珍贵。
c.几天前，他刚接待过包括省委书记在内的一批省市领导来到县里，专门调研返乡农民工问题。
d.现代科学技术发展日新月异，研究领域不断拓展；科学无禁区，不过并非没有科学伦理的规范。答案】d
考点】病句辨析修改。
解析】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句．常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑．如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现**．
解答】搭配不当，“学习”与“素养”不能搭配，可以删去“与素养”； 主客颠倒，可以改为“宝玉对王夫人都弥足珍贵”； 句式杂糅，把“他刚接待过包括省委书记在内的一批省市领导”和“这些领导来到县里”杂糅在一起；．表述正确．
故选。5. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
在儒家传统中，孔孟总是形影相随，，，
既有《论语》，则有《孟子》。
孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。
今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏拉图，既有大成至圣，则有亚圣。
《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。” 答案】d
考点】句子衔接与排序。
解析】作答此题主要运用排除法，在通读语段的基础上，了解语段的主要内容，根据结构、语意关系（逻辑顺序、时间顺序、空间顺序等）以及语段中的一些提示性词语（如：关联词、代词等）判断先后顺序．
解答】通读全文，比较选项，首先确定首句是①还是④，①说作品，④说其人，从衔接上看，前面说的是“孔孟总是形影相随”，显然④更合理．排除、．比较、，从结尾入手较好，③是今人对孔孟的评价，⑤是司马迁对孔孟的评价，其中“意”为主张、宗旨的意思，呼应②．自古及今，③结尾更好．故选取．
故选。阅读下面的文字，完成下列题。
艺术是意造空中楼阁来慰情遣兴。诗人在做诗时的心理活动到底像什么样，我们最好拿一个艺术作品做实例。比如王昌龄的《长信怨》：
“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”
王昌龄不曾留下记载，告诉我们他做诗时的心理历程。但是我们用心理学的帮助来从文字上分析，也可以想象大概。他做这首诗时必定使用了想象。
想象就是在心里唤起意象。想象有再现的，有创造的。一般的想象大半是再现的。
艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里“奉帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等等，在独立是都只是再现的想象，诗做出来总须旁人能读懂，“懂得”这是能够唤起以往的经验来印证，用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象。
但是只有再现的想象绝不能创造艺术。艺术既是创造的，就要用创造的想象。创造的想象也并非无中生有，它仍用已有意象，不过把它们加以新配合。
王昌龄的《长信怨》精彩全在后两句，则后两句就是用创造的想象做成的。个个人都见过“寒鸦”和“日影”，却从来没有人想到诗的主人班婕妤的“怨”可以见于带昭阳日影的寒鸦。但是这话一经王昌龄所出，我们就觉得它实在是至情至理。
从这个实例看，创造的定义就是：平常的旧材料之不平常的新综合。
王昌龄的题目是《长信怨》，“怨”字是一个抽象的字，他的诗却画出一个如在目前的具体情境不言怨而怨自见。艺术不同于哲学，它最忌讳抽象。
从理智方面看，创造的想象可以分析为两种心理作用：一是分想作用，一是联想作用。
分想作用”就是把一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出它来，这个分想作用是选择的基础。有分想作用而后有选择，只是选择有时就一经是创造。
不过创造大半是旧意象的新综合，综合大半借“联想作用”．联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。我们曾经把联想分为“接近”和“类似”两类。
比如这首诗里所用的“团扇”这个意象，在班婕妤自己第一次用它时，是起于类似联想，因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇；在王昌龄用它时则起于接近联想，因为他读过班婕妤的《怨歌行》，提起班婕妤就因经验接近而想到团扇的典故。不过他自然也可以想到她和团扇的类似。
因为类似联想的结果，物固然可以变**，人也可以变成物，物变**通常叫做“拟人”．《长信怨》的“寒鸦”是实例，鸦是否能寒，我们不能直接感觉到，我们觉得它寒，便是设身处地地想。不但如此，寒鸦在这里是班婕妤所羡慕而妒忌的受恩承宠，它也许是隐喻赵飞燕。
人变成物通常叫做“拟物”，班婕妤自比“团扇”，就是托物的实例。“托物”者大半不愿直言心事，故婉转以隐喻出之。
选自朱光潜《谈美》，有删改）
1）下列对文中“想象”的理解，正确的一项是想象就是在心里唤起意象，也就是用以往的经验来印证新经验，从而创造出艺术作品。．创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术，再现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术。．只有再现的想象绝不能创造艺术，这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合。
．创造的想象心理作用分为分想与联想，有分想作用而后与选择，选择就是创造，诗有时只要有分想作用就可以作成。
2）下列从创造的想象角度对王昌龄《长信怨》一诗的理解和分析，不正确的是诗中“奉帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等，在独立时都不是创造的想象，可见《长信怨》的创作不一定用创造的想象。．“怨”是一个抽象的字，而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”却运用创造的想象，画出一个如在目前的“怨”的情境，从而完成了一次艺术创造。．诗中“团扇”这一意象的使用，在班婕妤笔下起于类似联想，而王昌龄诗中则起于接近联想，所以同一意象不同的作者使用时可以有不同的类型。
．班婕妤没有将君恩的中断与失宠之悲直接表露，而以“团扇”自比，托物以言其志，这也是一种创造的想象。
3）根据本文信息，下列古诗词中不属于“拟人”的一项是随风潜入夜，润物细无声．废池乔木，犹厌言兵．双兔傍地走，安能辨我是雄雌．黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
答案】1）．依据“想象有再现的，有创造的．一般的想象大半是再现的”可判断“也就是”不正确．．“独立创造艺术”之“独立”缺乏依据．．“选择就是创造”错了，原文是“只是选择有时就已经是创造”．
2）项依据文中“王昌龄的《长信怨》精彩全在后两句，这后两句就是用创造的想象做成的”可判断．
3）项没有运用拟人，按本文信息，物变**通常叫做“拟人”．“潜”将“雨”拟人化．“厌言”将“废池乔木”拟人化．“愁”将“猿猱”拟人化．答案：
考点】社会科学类。
解析】解答理解概念类题目的方法是：①要找出概念的本质属性和特征；②要放在具体语境中去理解；③要把握与其他相关概念之间的联系；④要依据题干和选项找到信息所在的文本位置，抓住概念的本质特征，分析概念的内涵和外延，不可张冠李戴，不可无中生有，不可曲解原意等，在此基础上判断正误．
解答】1）．依据“想象有再现的，有创造的．一般的想象大半是再现的”可判断“也就是”不正确．．“独立创造艺术”之“独立”缺乏依据．．“选择就是创造”错了，原文是“只是选择有时就已经是创造”．
2）项依据文中“王昌龄的《长信怨》精彩全在后两句，这后两句就是用创造的想象做成的”可判断．
3）项没有运用拟人，按本文信息，物变**通常叫做“拟人”．“潜”将“雨”拟人化．“厌言”将“废池乔木”拟人化．“愁”将“猿猱”拟人化．答案：
阅读下面文本，完成下列各题。
卖酒者传。魏禧。
万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢结，必问：“汝能饮酒否？”或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。
里中有数聚饮平不得决者，相对咨嗟。卖酒者问曰：“诸君何为数聚饮相咨嗟也？
”聚饮者曰：“吾侪保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，将讼，讼则破家，事连吾侪，数姓人不得休矣！”卖酒者曰：
“几何数？”曰：“子四百金。
”卖酒者曰：“何忧为？”立出四百金偿之，不责。
客有橐重资于途，甚雪，不能行。闻卖酒者长者，趋寄宿。雪连日，卖酒者日呼客同博，以赢钱买酒肉相饮啖。
客多负，私怏怏曰：“卖酒者乃不长者耶？然吾已负，且大饮啖，酬吾金也。
”雪霁，客偿博所负行。卖酒者笑曰：“主人乃取客钱买酒肉耶？
天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。
术者谈五，决卖酒者已死。将及期，置酒，召所买田宅主毕至，曰：“吾往买若田宅，若中心愿之乎？
价毋亏乎？”欲赎者视券，价不足者，追偿以金。又召诸子贷者曰：
“汝贷金若干，于母若干矣。”能偿者捐其息，贫者立券还之。曰：
“毋使我子孙患苦汝也！”及期，卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时，戚友相候视，至夜分，乃散去。
其后，卖酒者活更七年。
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