期中考试初二语文期中试卷

2011-2012学年第二学期期中考试试卷。

八年级语文2023年4月。

一、积累与运用（共10分）

1．下列各组词语中读音或书写有错误的一项是（2分）（

a．潜滋暗长（qián）秀颀（qí）枯瘠（jí）

b．忍俊不禁（jīn）伫立（zhù）芥蒂（dì）

c．以身殉职(xún) 迸弃（bìng）亵渎（xiè）

d．心无旁骛(wù)窒息(zhì)三棱镜（léng）

2．选出下列句中加点词语使用恰当的一项（2分）（

a．小张同学为人诚实，从不计较自己的得失，胸怀坦荡如砥，深得同学们的好评。

b．大扫除时，小张同学马上投入到繁重的劳动中，而有同学却拈轻怕重、挑肥拣瘦。

c．看到他故作幽默的滑稽样子，王红忍俊不禁地扑哧一声笑了出来。

d．商场里，她一会儿想买职业套装，一会儿想买休闲连衣裙，真是见异思迁。

3．对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（2分）(

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸**，矫首昂视，神情与苏黄不属。

a．语：话 b．比：挨近 c．绝类：极像d．属：类似。

4．下列各句中没有语病的一项是（）2分）

a．据世界野生动物保护协会的最新统计，目前全世界的动物园总数至少有900家以上。

b．我永远不会忘记老师耐心细致地纠正并指出我考试中的问题的情景。

c．不管鸟儿的翅膀多么完美，如不借助空气，鸟儿永远无法飞上蓝天。

d．在阅读文学名著过程中，常常能够使我们明白许多做人的道理，悟出世间人生的真谛。

5．给下面一段文字补充一个结论性的句子，最恰当的一组是（2分）(

阅读文学作品可以借助字典、辞典，但不能依赖字典、辞典。例如“白日”，辞典注“太阳”。但熟悉古典诗歌的人都会感到用“白”形容“日”，似乎强调了“日”的亮度。

左思说“皓天舒白日，灵景耀神州”，鲍照说“白日正中时，天下共明光”。“白日”是太阳，但经过诗人反复使用后，它已带有一种光芒万丈的气象。王之涣的《登鹳鹊楼》开头说“白日依山尽”，虽然说的是夕阳，但因用了“白日”这两个字，仍给人以辉煌灿烂的感觉。

可见，。

a．“白日”一词有很丰富的含义。

b．阅读文学作品不能看字典、辞典的解释。

c．我们要多阅读文学作品，才能知道词语的意思。

d．词语在文学作品中的意思比字典、辞典丰富得多。

二、阅读与赏析（共44分）

一）（10分）

延徽，幽州人。刘守光末年衰困，遣参军韩延徽求援于契丹，契丹主怒其不拜，使牧马于野。

述律后言于契丹主曰：“延徽能守节不屈，此今之贤者，奈何辱以牧圉①！宜礼而用之。

”契丹主召延徽与语，悦之，遂以为谋主。延徽始教契丹建牙开府，筑城郭，立市里，以处汉人，使各有配偶，垦艺荒田。由是汉人各安生业，逃亡者益少。

契丹威服诸国，延徽有助焉。

倾之，延徽逃奔晋阳。晋王欲置之幕府，掌书记王缄疾之。延徽不自安，求东归省母，过真定，止于乡人王德明家。德明问所之，延徽曰：“今河北皆为晋有，当复诣契丹耳。”

契丹主闻其至，大喜，如自天而下，拊其背曰：“向者何往？”延徽曰：“思母，欲告归，恐不听，故私归耳。”契丹主待之益厚。（选自《资治通鉴·后梁记》）

注释】①牧圉：到牧场中放牧。

6．下列句中的“以” 与“奈何辱以牧圉” 中的“以” 的意义和用法相同的一项是（2分）(

a．我以日始出时去人近 b．策之不以其道。

c．则以一铁范置铁板上 d．不以千里称也。

7．写出下列句子中加点词的意思。（4分）

遣参军韩延徽求援于契丹②契丹主待之益厚。

德明问所之④向者何往。

8．翻译下列句子。（2分）

契丹主怒其不拜，使牧马于野。

译：9．韩延徽在契丹国被重用的原因有哪些？（不少于两点）（2分）

答：(二)（4分）

昭君怨郑域

道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。

冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。

注：“昭君怨”为词牌名。

阅读上面的词，完成后面的问题。

10．这首词上阕吟诵的具体对象是什么？是从哪几个方面来写的？（2分）

11．这首词的下阕用了什么手法？表现了作者怎样的思想感情？（2分)

三）（4分）

元青花之谜。

元代青花瓷从诞生之日起，就给后世留下了众多的谜团。

第一个谜就是它的纹饰为什么是蓝色的。蒙古人尚白尚蓝，是受波斯文化的影响。13世纪初，成吉思汗异军突起，他和他的继承者多次征服西亚、中亚，打通了中西文化交流的通道。

大批阿拉伯人、波斯人和突厥人涌入中国，其中包括工匠、天文学家、医学家等，他们带来了西域的文化。蓝色是西域波斯文化的主色调，今天去中东我们依然可以看见到处都是以蓝色为主色调的建筑。

第二个谜就是它的发展没有初创期，没有萌芽期，它是突然成熟的。你看见它的时候，它就不是襁褓中的婴儿，而是亭亭玉立的大姑娘了。这有多种解释：

有的说元青花不是元代早期出现的，而是元代中晚期出现的，那个时候，波斯人带来了现成的原材料和成熟的工艺，元青花直接受波斯文化的影响。另外一种说法是元代以后有大量北方工匠南迁，他们的绘画能力都比较强，他们来到南方的景德镇驻扎下来，在景德镇漂亮的瓷胎上重新开始作画，就跟一个画家到另外一个地方画画似的，只不过是换了纸，换了颜料而已，技艺上没有什么区别。元青花的这种突然成熟，从学术角度讲，至今还有很多问题尚待研究。

第三个谜是元青花纹饰为什么题材众多。元青花跟其他瓷器的题材表现不一样，它的题材尤其多。其实元青花早期的题材大都是花卉、鸟兽、龙凤，后期才出现了人物题材。

后期画人物的第一个原因是元青花受元曲和**的影响，注意展现情节。第二个原因是在元朝后期，朱元璋没有拿下江山之前，曾长时间驻扎在景德镇。他对景德镇的瓷器生产应该有过影响，由于他对战争故事的关注，以人物为纹饰题材的作品开始逐渐增多。

第四个谜是元青花造型硕大，大件瓷器特别多，如**、大罐、大瓶。元青花大器特别多有一个原因，就是跟蒙古人的性格有关。蒙古人性格粗犷，不拘小节。

比如江西高安出土的元青花当中有一个“把杯”，所谓“把杯”，就是高足杯，下面的足可以用手攥着。为什么做成这样的呢？因为元人是马上民族，他骑在马上，一只手腾出来就可以攥住这个杯子。

“欲饮琵琶马上催”就是这个感觉。高安出土的这个“把杯”，上面写着两句诗，非常有意思：“人生百年常在醉，算来三万六千场。

”元青花自其诞生之日起，就迅速繁荣起来。后来的明清两代，瓷器都以青花为主。元青花是汉族文化、西域波斯文化、蒙古文化的结晶。

12．本文作者从色调、发展、、四个方面介绍了元代青花瓷的四大谜团。（2分）

13．下面句子中加点的词语能否删去，为什么？（2分）

他对景德镇的瓷器生产应该有过影响，由于他对战争故事的关注，以人物为纹饰题材的作品开始逐渐增多。

四）（4分）

人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧，水里淬，一而再，再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。**也须经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。

孟于说：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。

”就是说，如要锻炼一个做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

这是我们从人生经验中得到的实情。谚语“十磨九难出好人”；“人在世上炼，刀在石上磨”；“千锤成利器，百炼变成钢” ；不受苦中苦，难为人上人”都说明以上道理。

孔子的**曾参，在《大学》章里记下老师二百零五字的教训。其中最根本的一句是“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本”。修身，不就是锻炼自身吗？

修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。天生的人，善恶杂糅，还需锻炼出纯**色来，才有价值。这个苦恼的人世，恰好是锻炼人的处所，好比炼钢的工厂，或教练运动员的操场，或教育学生的教室。

这也说明，人生实苦确是有缘故的。

选自杨绛《走到人生边上》，有删改）

14．上面的文段阐述了一个怎样的道理？（2分）

15．文中划线句用了什么论证方法，有什么作用。（2分）

五）（12分）

炊烟。赵丰。

许久，没有见过乡下的炊烟了，不免有些思念。

乡下不会没有炊烟，少了炊烟的乡村就缺乏生气。清晨，东方显出鱼肚白，鸟儿从窝里飞出，露珠在庄稼的叶子或草尖滚动，炊烟散淡在一座座老屋的上空，拥抱那乳白色的晨雾。农人们扛着锄、牵着牛走出村庄，伴着鸡鸣、狗吠、虫啼开始了一天的劳作。

正午的阳光下，炊烟似有似无，农人顶着阳光回村庄，一缕缕淡淡的炊烟牵动着他们的饥肠。“老婆晌午给咱做啥好吃的？干面？

搅团？有没有油波辣子？”这时，炊烟就成为他们生活的渴望。

黄昏，在玫瑰色晚霞的映衬下，炊烟有了色彩，牧歌晚唱，牛羊欢叫，鸟儿归梁，农人们荷锄而归。

土墙、木门、青瓦、杨树、炊烟。那时如果在村子里，我的目光里就呈现出这么几样东西。把这些东西拼接在一起，就形成了记忆中乡村的影像。

如果远离村子，就只剩下炊烟了。我在孤坐，仰躺，眺望炊烟和风的游戏。炊烟离开烟囱后，就成了无家可归的流浪儿。

炊烟在哪儿落脚，这是我所挂念的。我不知道诗人、画家、**家之类的艺术家的灵感从何而来，我一直疑心陶渊明没有享受过真正的乡村生活，不然《桃花源记》为何没有描写炊烟的诗句？缺失了炊烟的桃花源，该是何等的落寞。

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