1. 下列各组词语中加点的字，读音全部相同的一组是（ ）
a. 气弃蒂莲烛待旦。
b.黄鹂明霹舞磨意志。
c. 绒滂荒者颖而出。
d. 日游洪道兴遄飞。答案】d
考点】识记字音。
解析】本题考查同音字读音的辨析，读同音字时一定要咬准声调，反复对比．
解答】a．bǐngbìngbìngbǐng；
b．lílílìlì；
c．tuótuótuòtuō；
d．yìyìyìyì．
故选：d．2. 下更各组词语中，有错别字的一组是（ ）
a.扭怩/扭捏交接/交结急风暴雨/疾风劲草。
b.姻缘/因缘机遇/际遇促膝谈心/抵足谈心。
c.口型/口形飘荡/漂荡轻歌曼舞/清歌妙舞。
d.意想/臆想定势/定式唾手可得/垂手而得。答案】a
考点】识记字形。
解析】汉字因意定形，解答此题的关键在于首先正确理解词语的意思，再判断字形的正误．
解答】“扭怩”应为“忸怩”．忸怩：羞惭的样子，与心理有关，应用“忸”； 正确；．正确；．正确．
故选．3. 依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（ ）
泰姬陵是莫卧儿王朝君主沙贾汗为其宠妃蒙泰姬修建的。这是一座着宝石的伊斯兰建筑。后来，泰姬陵成为世界文化遗产。在今天的众多的世界文化遗产中，它也是的。
a.陵墓点缀虽然绝无仅有。
b.陵寝镶嵌即使独树一帜。
c.墓茔装饰固然独一无二。
d.墓室装点尽管举世无双。答案】b
考点】字义词义辨析。
解析】解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感**彩、修饰对象、使用范围等．解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项．
解答】陵墓：指帝王诸侯的坟墓，现多指领袖或先烈的坟地，亦泛指坟墓．
陵寝：古代帝王陵墓的宫殿寝庙，借指帝王陵墓．
墓茔：墓地，茔地．墓室：墓穴．泰姬陵是王朝君主为其宠妃修建的“皇陵”．不能用一般的“墓茔”“墓室”修饰，排除、．
“宝石”常与“镶嵌”搭配．且“点缀”含零星、少量之意，不如“镶嵌”形容皇家陵墓中的宝石恰当，排除．
“独树一帜”比喻风格独特新奇、自成一家，契合句意．故本题答案为．
故选。4. 下列各项中，没有语病的一项是（ ）
a.当今的环境保护技术不仅做到了生产过程不浪费资源，不污染环境，保证产品使用的清洁高效，而且产品使用后废弃物的有效**和循环利用。
b.一旦确定了某个特定节日的纪念物，商家、企业就可以设计、生产、经营相关的物品，电视、报纸、杂志等**就有了重点宣传的目标。
c.虽然现在所学的一些专业课，对我们很陌生，学起来比较吃力，不过我相信，在老师的帮助下，只要下苦功，就一定能够学好。
d.某院医护人员在不知情的情况下，将携带有艾滋病病毒的血液输入到患者体内，致使这些患者旧病未除，又染新疾，造成了严重的后果。答案】d
考点】病句辨析修改。
解析】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句．常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑．如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现**．
解答】a．成分残缺，在“而且”后加入“做到了”；
b．不合逻辑，“商家、企业”改为“企业、商家”；
c．主客颠倒，“对我们”后加入“来说”；
d．表述正确。
5. 下列各项中，标点符号的使用不符合规定的一向是（ ）
a.当我来到小桥中间，对岸的槐树后面一声呐喊：“抓住他！”随即蹿出几条黑影，向我冲来，桥开始晃起来，我的心也晃起来，“铁驴”（载重自行车）也晃起来．
b.他常常在夜里吹着笛子，声音清越，吹出月光、竹林、沙滩、仙鹤…，白天所有的压抑似乎都在这笛声里风吹云散了．
c.不过今日的“粉丝”不比往年，索签的要求高得多了：不但要你签书、签笔记本、签便条、签书包、签学生证、还要题上他的名字、他女友的名字．
d.胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者！”而瘦老人只以泥塑般的安静来回答．答案】c
考点】标点符号的使用。
解析】解答此题关键在于掌握各种标点符号的用法，这一题中特别要注意“，”在表示并列时用法上的区别．
解答】使用正确．．使用正确．．“签学生证”后的顿号改为逗号，后面有一个词语“还是”，这里又是一层并列，需要用“，”和前面的并列区别开来．冒号后面提示的内容可以是一句话，也可以是几句话，但范围必须清楚．．使用正确．
故选：．阅读下面的文字，完成后面各题。
中国古代的天文。
李政道。古代西方人的一种观念是“天圆地方”，我们老祖宗却认为“天圆地圆”，有黄道、赤道。两千多年前，诗人屈原在其著作《天问》中引证天是圆的，地也是圆的。
他说：九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？
九天是指坐标，就是昊天（东）、阳天（东南）、赤天（南）、朱天（西南）、成天（西）、幽天（西北）、玄天（北）、鸾天（东北）、钧天（中间向上），一共是九个坐标位置。屈原说，如果天圆地平，就会相交，成“九天之际”．“安放安属？”相交的点放在**呢？
“隅隈多有，谁知其数？”天地相交显然不合理。因此，天是圆的，地一定也是圆的。
天如蛋壳，地如蛋黄，各自可转。所以中国古代天文就是赤道、黄道两个圆轨道。
他下面再问：天是圆形的，还是椭圆形的？
东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？
其中东西是经度，南北是纬度。他问的是经度长一些，还是纬度长一些。实际上，地球的赤道直径与南北两极的距离相差公里，屈原当然没有求出来，不过他这种解析问题的能力及有关天圆地圆的推测都令人佩服。
周礼》说：“以苍璧礼天，以黄琮礼地。”璧的外围是圆的，中间有圆孔，代表天。
可是，为什么天中有礼？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中间也有一个圆孔穿过去。外边为什么是方的？
为什么璧代表天，琮代表地？另外，商代还有一种玉器叫璇玑，造型很像璧。璧，璇玑，琮，他们的关系是什么？
《虞书舜典》注疏：“璇，美玉也；玑为转运，径八尺，圆周二丈五尺强，王者正天文之器。”
璇玑是一个大的天文仪器。我们今天看到的璇玑玉器，直径仅约厘米，可能是模型，是商代的文物。那么璇玑怎样做天文仪器呢？
每颗恒星和行星，都要转圈，都各自沿着一个圆在走。大打球面上有一点不动，就是天球面和地球的轴的相交点，叫做正极。我们可以设想，璇玑或璧、琮的前身可能是一个旋转式天文仪器，目的就是把这个旋转轴的指向定准于正极。
怎样做到这个要求呢？]
我的猜想是：假如要定准正极，一定要有一根长管。如果转盘的直径是尺，那么管子的长度应约是转盘直径的倍，这个管子对着正极。
再做一个形状像璇玑的**子；边上有三个凹口，每一个凹口正好对着一个星，星在天空转，这个盘子随着星转，竹管是不动的，要定正极的位置，必须通过管子对着正极，然后让盘子随天转动，把三颗星的位置扣住。
竹管一定要和地固定，方法是用一些大石头把它绑起来，每块大石头、成方形，约高一尺。竹管四周均有大石头，这样的造型的古代天文仪器就有两个部分：一是大璇玑那样的盘子，凹口对着星，随天上的星面转，代表天；一是这些大石头绑住的长竹管，跟地永恒，代表地，假如用很细的针在竹管一端开一个直径为毫米的孔，管子长尺左右，它测量正极分类的精确性能达到度。
我还有一个想法，就是在商朝时正极没有任何明显的星，人们为了纪念炎黄古代天文学的成功，就制作了璇玑这种小型玉器，后来把璇玑变得更简单：一部分变成璧，竹管和外包的大石块就变成琮。因而“以苍璧礼天，以黄琮礼地”。
选自《中国国家天文》创刊号，有删改）
1）从原文看，下列对古人“天圆地圆”观念解说，不正确的一项是中国古人很早就有天圆地圆的观念，如把天比作蛋壳，把地比作蛋黄，认为存在赤道和黄道两个圆形的轨道．东西是经度，南北是维度，经度与纬度哪个长一些呢？作者认为，这样提问本身就纬明在屈原心目中天和地都是圆的．璧为圆形，中有圆孔，代表天，琮为方形，中有圆孔，代表地。《周礼》所谓，“以苍璧礼天，以黄琮礼地”可为印证．璧为圆形，可以代表天，可是，琮为方形，怎能代表地呢？
作者认为琮的方形是特意加上去的，起装饰作用。
2）下列对中国最初的天文仪器的设想的表述，符合原文意思的一项是一根用来对准正极的长竹管，一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘，把这个转盘固定在长竹管上，这可能就是中国最初的天文仪器。．用一些方形大石块把一根长竹管固定在地上，把一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘穿在长竹管上，这可能就是中国最初的天文仪器。．中国最初的天文仪器由两部分构成，一是大璇玑那样的边上开有三个凹口的**子，二是固定长竹管的一些方形大石块。
．在中国最初的天文仪器璇玑中，从直接观察天象的作用看，用来固定长竹管的那些方形大石块是必不可少的。
3）“后来，把璇玑变得更简单：一部分变成壁，竹管和外包的大石块就变成琮。”下列对这句话的理解和推断，准确的一项是璇玑是一个大的天文仪器，壁和琮都是直接从这种天文仪器简化而来的。
．由于壁和琮都是从璇玑简化而来的，所以都保留了观测天文现象的功能。．代表天的壁和代表地的琮，可能都是从玉器璇玑简化而来的。．今天所能见到的壁和琮，都是礼器和饰物，是由竹管和大石块简化而来的。
4）作者根据哪两类证据推论出中国古人“天圆地圆”的观念？
答案】1）“琮的方形是特意加上去的，起装饰作用”错，文中说“竹管和外包的大石块就变成琮”，方形象征大石块．
2） “转盘固定在长竹管上”错，盘子要随星转； “二是固定长竹管的一些方形大石块”错，是用一些方形大石块把一根长竹管固定在地上；石块起固定作用，不用于直接观察天象．
3）、“璇玑”是玉器，不是天文仪器；、壁和琮没有保留观测天文现象的功能，只是礼器；、文中说：“一部分变成璧，竹管和外包的大石块就变成琮．”
4）作者的依据是屈原的《天问》，璇玑、璧、琮的样式．对它们进行归类即可．答案：
4）典籍和文物．
考点】科普阅读。
解析】完成论述类文本要通读原文．先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结．了解文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等．不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些就是在文章的过渡处．有的时候，文章的题目里也透露这作品主旨的天机．总之，文章的一些敏感部位，常常明摆着或隐含着文章的中心思想，我们只有抓住了这些，才能准确的概括出文章的中心思想．
解答】1）“琮的方形是特意加上去的，起装饰作用”错，文中说“竹管和外包的大石块就变成琮”，方形象征大石块．
2） “转盘固定在长竹管上”错，盘子要随星转； “二是固定长竹管的一些方形大石块”错，是用一些方形大石块把一根长竹管固定在地上；石块起固定作用，不用于直接观察天象．
3）、“璇玑”是玉器，不是天文仪器；、壁和琮没有保留观测天文现象的功能，只是礼器；、文中说：“一部分变成璧，竹管和外包的大石块就变成琮．”
4）作者的依据是屈原的《天问》，璇玑、璧、琮的样式．对它们进行归类即可．答案：
4）典籍和文物．
2023年湖北省高考语文试卷
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