《赵普》课时训练。
a 基础储备卷
时间（45分钟） 分值（50分）
1、 积累：（8分）
《赵普》节选自该书属纪传体断代史，首创以道学为判断是非的标准。赵普为赵匡胤的幕僚，策划了历史著名事件帮助赵匡胤。
夺取政权而最终成为北宋开国元首宋太祖。
本文叙事简洁，运用细节描写来刻画赵普这个人物，主要写了他两件事表现了赵普的品质。
《论语》是语录体散文集，它是由编著，共___篇。
2、 解释句中加点实词：（15分）
普少习吏事，寡学术，及为相。
处决如流（ ）家人发箧视之（ ）
普性深沉有岸谷，虽多忌克（ ）
在相位者多龌龊循默（ ）
普刚毅果断，未有其比（ ）尝荐某人为某官（ ）
碎裂奏牍掷地（ ）普颜色不变（ ）
3、解释句中加点的文言虚词：（12分）
之读之竟日（ ）以太祖常劝以读书（ ）
家人发箧视之（ ）而能以天下为己任（ ）
跪而拾之以归（ ）普又以其人奏（ ）
跪而拾之以归（ ）
为而能以天下为己任（ ）而而能以天下为己任（ ）
及为相（ ）跪而拾之以归（ ）
尝荐某人为某官（ ）
4、用现代白话文翻译下列句子：（15分）
晚年手不释卷，每归私第，阖户取书，读之竟日。
既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普明日复奏其人，亦不用。
他日补缀旧纸，复奏如初。
太祖乃悟，卒用其人。
b 综合提升卷
时间（45分钟） 分值（50分）
比较阅读并回答问题：
一）普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。
普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。
太祖乃悟，卒用其人。
二）良尝闲从容步游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子！下取履！
”良鄂然，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：
“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。
良大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣！
后五日平明，与我会此！”良因怪之，跪曰：“诺。
”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会！”
五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！”
五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。
”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年，兴，十三年，孺子见我，济北毂城下黄石即我矣。
”遂去，无他言。不复见。
旦日，视其书，乃《太公兵法》也。良因异之，常习诵读之。
1、解释加点的词：（10分）
普少习吏事（ ）良尝闲从容步游下邳圯上（ ）
阖户启箧取书（ ）直堕其履圯下（ ）
在相位者多龌龊循默（ ）因长跪履之（ ）
未有其比（ ）良大惊，随目之（ ）
他日补缀旧纸（ ）良因怪之（ ）
2、与“跪而拾之以归”句中“以”字意思相同的是：（5分）（
a、太祖常劝以读书 b、而能以天下事为己任c、普又以其人奏 d、父以足受，笑而去。
3、与“读之竟日”句中“之”的用法及意思相同的是：（5分）（
a、良鄂然，欲殴之 b、常习诵读之 c、良因怪之 d、家人发箧视之。
4、与“跪而拾之以归”句中“而”的用法及意思相同的是：（5分）（
a、而能以天下事为己任 b、父以足受，笑而去
c、拔山倒树而来 d、野芳发而幽香。
5、翻译句子：（12分）
及次日临政，处决如流。
尝奏荐某人为某官，太祖不用。
太祖乃悟，卒用其人。
为其老，强忍，下取履。
良业为取履，因长跪履之。
读此则为王者师矣。
6、 辨析句中加点的古今异义词：（10分）
普少习吏事，寡学术古义今义。
家人发箧视之古义今义。
普颜色不变古义今义。
有一老父衣褐古义今义。
父曰：“履我！” 古义今义。
7、 当赵普面对宋太祖和张良遇到“老父”时，他们两人表现出许多共同的优秀的品格，结合文章来说说。（3分）
c 新颖考题集萃卷。
时间（45分钟） 分值（50分）
一）烛之武退秦师。
晋侯、秦伯①围郑，以其无礼于晋，且贰②于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为已。”公曰：
“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然亡郑，子亦有不利焉。”许之。
夜缒③而出，见秦伯，曰：“**围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪④邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李⑤之往来，共其困乏，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？
既东封郑，又欲肆其西封。若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而蔽⑥之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
注释]①晋侯、秦伯：即晋文公重耳和秦穆公。②贰：怀有二心。③缒：系在绳子上放下④陪：增加。⑤行李：同“行理”，使者。⑥蔽：损害。
1、下列句子加点的词解释有误的一项是：（5分。
a、**围郑，郑既知亡矣（既然） b、共其困乏（通“供”，**）
c、秦伯说，与郑人盟（通“悦”，悦服） d、微夫人之力不及此（如果没有）
2、对下列句中加点词的意思和用法判断正确的是：（5分。
以其无礼于晋 ②君知其难也 ③若亡郑而有益于君 ④吾其还也。
a、两个“于”相同，两个“其”也相同 b、两个“于”相同，两个“其”不同。
c、两个“于”不同，两个“其”相同 d、两个“于”不同，两个“其”也不同。
3、下列句子翻译有误的一项是：（5分。
a、晋军函陵——晋国的军队驻扎在函陵
b、是寡人之过也——这（是）我的过错啊。
c、阙秦以利晋，唯君图之——朝拜秦过而有利于晋国，只有你能谋划好。
d、失其所与，不知——失掉自己的同盟者，这是不明智的。
4、烛之武对秦穆公所说的一番话主要有三层意思，请分别加以概括：（10分）
二）邵公谏厉王弭谤①
厉王虐，国人谤王。邵公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫②，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告邵公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”
邵公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。
川壅③而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者，决之使导；为民者，宣④之使言。……民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原⑤有隰⑥衍⑦沃⑧也，衣食于是乎生。
口之宣言也，善败于是乎兴，行善而备败，其所以阜财用、衣食者也。夫民之虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与⑨能几何？
”王不听，于是国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。
注释]①弭谤：消除指责；②卫巫：卫国的巫者；③壅：堵塞；④宣：宣泄，引导；
原：宽广的平地；⑥隰：低湿的地方；⑦衍：高处肥沃的地方；
沃：低处肥沃的地方；⑨与：赞助，帮助。
5、下列句中加点的词解释有误的一项是：（5分）（
a、民不堪命矣（经受，忍受） b、防民之口，甚于防川（厉害）
c、是故为川者，决之使导（替，给） d、胡可壅也（何，怎么）
6、对下列句子中加点词的意思和用法判断正确的一项是：（5分）（
防民之口，甚于防川 ②夫民之虑之于心而宣之于口 ③乃不敢言 ④乃流王于彘。
a、两个“于”相同，两个“乃”也相同 b、两个“于”相同，两个“乃”不同。
c、两个“于”不同，两个“乃”相同 d、两个“于”不同，两个“乃”也不同。
7、下列句子中加点词的意思与现代汉语相同的一项是：（5分）（
a、 国人莫敢言，道路以目 b、财用于是乎出 c、口之宣言也 d、其所以阜财用。
8、下列句子括号中是补出的省略成分，错误的一项是：（5分）（
a、王怒，得卫巫，（王）使（卫巫）使监谤者
b、吾能弭谤矣，（民）乃不敢言。
c、三年，（国人）乃流王于彘
d、（王）以（之）告（卫巫），（卫巫）则杀之。
9、下列对文意的理解有误的一项是：（5分）（
a、周厉王以**统治人民，最终落了个被流放的下场。
b、邵公向周厉王告发了老百姓的怨言，因此厉王派卫巫监督并镇压百姓。
c、邵公认为从百姓的言论中可以看出政令的得失，因此统治者应多听听百姓的言论。
d、尽管邵公进谏很讲究方法，说得也在理，但是厉王还是听不进逆耳忠言。
a、基础储备卷。
1、①《宋史》《道学传》 陈桥兵变（黄袍加身）②刻苦读书奏荐人才以天下事为己任③孔子的**及其再传** 20篇 2、熟悉。 少。 等到。
处理决断。 打开。 严肃刚正有原则。
忌妒。 过于谨慎，拘泥于小节。按常规办事，不多言语。
比得上。 推荐。 使……碎裂。
脸色。 改变。3、之：
书（《论语》）。书。 碎纸片。
以：拿。 把。
拿。 相当于“而”，然后。 为：
作为。做。 担任。
4、①晚年常常手里拿着书，每每回到自己的家里，关上门拿出书，整天读着。②已经死了，家里人打开盒子查看里面的东西，只有《论语》20篇罢了。③赵普第二天再上奏那个人，又不被（皇上）重用。
④过了些日子，赵普把这些旧纸片补缀起来，重新像当初一样拿去上奏。⑤太祖这才醒悟过来，最终任用了这个人。
b、综合提升卷。
1、年轻的时候。 曾经。 关闭。
扔。宰相。 穿。
他。 看，望。 织补，连缀。
感到奇怪。2、a 3、b 4、d 5、①等到第二天面对政事，处理决断很快捷。②（他）曾经推荐某个人做某种官职，太祖却不任用。
③太祖才醒悟了，最终任用了这个人。④（张良）认为他很老了，最后忍住了，下去取鞋子。⑤张良已经替他取回了鞋子，于是跪下替他穿上鞋子。
⑥读这本书就可以做国君的师傅了。6、学问和本领。 专门的学问。
打开。 头发。 脸色。
色彩。 穿着。 衣服。
穿。 鞋子。7、尊重长辈或领导、勤奋读书、善于忍耐。
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