第一学习主题：中华文明的起源。
第1课中国境内的早期人类。
一、 课题中国境内的早期人类。
二、 教材分析。
本课作为中国古代史的开篇第一课，从**人类的起源开始，也是学生学习历史的第一课，所以本课主要是培养学生**历史，探寻历史之迷的学习兴趣，同时也贯穿历史史观，历史学习方法的重要开始。
三、教学目标。
1.识记与理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点；把握北京人的体质特征；了解元谋人、北京人和山顶洞人所用的工具（石器）的基本特征以及他们获取生活资料的主要方式（采集和渔猎）；理解原始人用火的意义。
2.能力与方法：通过识图培养观察能力；通过想象原始人劳动和生活的情景，培养再造现象能力；通过北京人与猿类以及现代人的比较，以及北京人与山顶洞人的比较，帮助学生初步掌握并运用比较方法。
3.情感态度与价值观：了解中华文明悠远的源头，进行爱国主义的教育；认识劳动在人的形成和发展过程中的作用，进行劳动观点的教育；了解北京人和山顶洞人的生活环境，认识人与自然的关系。
四、教学重点与难点（一）重点：北京人。
二）难点：1、通过有限的材料，理解元谋人重要的地位。
2、早期人类学会使用的工具，火对人类发展的重要影响。
3、山顶洞人比北京人有哪些进步。
五、教法与学法自学、小组合作讨论讨论、展示讲解相结合。
六、教学准备多**课件。
七、教学过程。
一）课堂导入。
师：人类是从**来的？中华大地上何时开始有了人类活动？
学生齐读导语部分。找出今天学习的早期人类有哪些？
二）课堂导学。
1、自主体验（小组合作完成体验提纲，在课本上勾画，做好笔记，完成“记记、写写”）
1）元谋生活的时代、地域、地位？
2）北京人生活的时代、地域、生活环境、体质特征、生活方式？
3）山顶洞人生活的时代、地域、生活环境、体质特征、生活方式？
2、合作**。
1）北京人的体质特征有何特点？为什么会有这样的特点？
2）联系生活实际，火有哪些用途，对人类的发展有什么影响？
3）比较北京人和山顶洞人有何不同之处？
3、成果交流。
通过小组合作交流，以小组代表展示为主，教师针对重难点进行补充。
4、精讲指导（小组合作）
1）北京的体质特征，指导学生结合自己的体制特征记忆和比较，得出结论北京人属于人类进化中的“猿人”。
2)火的用途及对人类发展的意义（引导学生根据历史现象得出结论的历史学习方法）
3）原始人类使用工具——石器，人类认识自然改变自然的能力。（历史概念：旧石器时代和新石器时代）
4）早期人类的分布特点：大河流域，南北方都有，我国是早期人类起源地。
5）山顶洞人的生活比北京人的生活有哪些进步性，认识劳动对人类发展的意义。
5、课堂练习（教师可采取课堂巩固及时检测学生学习效果或完成课后和相关练习）
1、我国境内已知的最早的人类是（ ）
a、山顶洞人 b、北京人 c、元谋人 d、蓝田人。
2、如果想更好地深入了解山顶洞人的情况，我们可以去（ ）
a、云南元谋 b、浙江河姆渡 c、北京周口店 d、陕西西安。
3、（ 是人和动物的根本区别。
a、使用工具
b、使用火 c、保存火种 d、制造工具。
4、下列远古人类中，最早懂得使用火的是 （
a.元谋人 b.蓝田人c.北京人d.山顶洞人。
6、拓展练习。
结合配套练习，有选择的让学生在规定时间完成，当堂课检测)
7、达标检测。
结合配套练习，有选择的让学生在规定时间完成，当堂课检测)
8、课堂小结。
9、布置作业。
相关配套练习）
八、作业设计：（相关配套练习）
九、板书设计：
十、教后反思：
第2课原始农耕文化的遗存。
一、 课题：原始农耕文化的遗存。
二、 教材分析：本课与第一课有一点的时间跨度，教师要根据人类的发展告诉学生，在人类的不断进化中，人类不断认识、利用、改造自然，在大江大河流域开始定居下来，从事原始农耕生活，我国是世界上最早进入农耕时代的国家之一，本课以南方稻作水田农业的典型遗址——河姆渡遗址和北方粟作旱地农业的典型遗址体现长江、黄河流域共同哺育了中华文明的观点。
三、教学目标：
1.识记与理解：记住河姆渡原始居民、半坡原始居民生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对河姆渡原始居民和半坡原始居民农耕生活的影响。
2.能力与方法：通过识图培养观察能力；通过观察原始农耕时代的器物（主要是陶器），培养理解当时人们生活状况的能力，发现当时人们的审美特点；通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，帮助学生掌握和运用比较方法。
3.情感态度与价值观：认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。
体验原始农耕劳动的甘苦及其创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过河姆渡、半坡原始居民适应、利用和改造自然的典型史实，启发学生认识人与自然的关系。
四、教学重、难点（一）重点：河姆渡遗址为第一重点，半坡遗址次之。
二）难点：1、“新石器”的含义。
2、河姆渡原始居民工具、房屋的特点及其与生活环境的关系。
3、大汶口文化晚期墓葬所反映出的的人与人之间的关系的变化及其原因。
五、教法与学法自学、小组合作讨论讨论、展示讲解相结合。
六、教学准备多**。
七、教学过程。
一）课堂导入
学生齐读课文导语部分，联系上一课师生互动，我国境内的远古人类——元谋人、北京人、山顶洞人，他们是靠什么获得食物的？（采集、打猎、捕鱼）随着人类适应、利用、改造自然的能力提高，原始人类定居下依托大江大河流域的自然条件从事农耕生活。（教师根据学生情况适当扩充江河文明产生的自然因素）
方案二：同学早点（午饭、晚饭）吃了什么？由今天大米、面食的多样性导入新课。
二）课堂导学。
1、自主体验（小组合作完成体验提纲，在课本上勾画，做好笔记，完成“记记、写写”）
1）河姆渡原始居民生活的时代、地域、生产工具？种植什么作物？主要饲养何种家畜？手工业制造有哪些？住什么样的房子？
2）半坡原始居民生活的时代、地域、生产工具？种植什么作物？主要饲养何种家畜？手工业制造有哪些？住什么样的房子？
3）大汶口原始居民生活的时代、地域、生产工具？种植什么作物？主要饲养何种家畜？手工业制造有哪些？
4）大汶口晚期墓葬有何变化，为什么？
2、合作**。
为什么河姆渡原始居民为什么要建造干栏式的房屋，而半坡原始居民却建造半地穴式的房屋？
3、成果交流。
通过小组合作交流，以小组代表展示为主，教师针对重难点进行补充。
4、精讲指导（小组合作）
1）根据地图，找出大汶口、半坡原始居民的地理位置。
2)新、旧石器的比较与区分、陶器、木器，得出人类利用、改造自然的能力。
3）南北方地理自然环境的不同，在农业种植、房屋等存在的差异。（联系今天傣家竹楼、吊脚楼、蒙古包、窑洞等不同地域的建筑）
4）原始社会末期，私有财产的出现、阶级产生、奠定了奴隶社会的基础。
5）人类社会的最初形态——原始社会。
5、课堂练习（教师可采取课堂巩固及时检测学生学习效果或完成课后和相关练习）
1)水稻在我国有着源远流长的种植史，下列哪个地方的先民最早可以品尝香喷喷的米饭。 （
a．云南元谋县 b．北京周口店 c．浙江河姆渡d．陕西半坡村。
2)如果你想参观半坡遗址，就要去 (
a．北京 b．南京 c.西安 d．成都。
3)下列能吃上小米、穿上麻布衣服的原始居民是 (
a．元谋人 b．北京人 c.河姆渡原始居民 d．半坡原始居。
6、拓展练习。
结合配套练习，有选择的让学生在规定时间完成，当堂课检测)
7、达标检测。
结合配套练习，有选择的让学生在规定时间完成，当堂课检测)
8、课堂小结。
南北方代表性早期农耕文化遗存：南方：河姆渡原始居民。
北方：半坡原始居民。
9、布置作业。
相关配套练习）
八、作业设计：（相关配套练习）
九、板书设计：
十、教后反思
第3课远古的传说。
一、 课题：远古的传说。
二、 教材分析：人类文明由物质文明、政治文明和精神文明三不反组成，本课利用传说资料，探寻中华物质文明、政治文明和精神文明的起源，作为第1、第2课的补充和拓展。
三、教学目标：
1.识记与理解：识记远古传说中的主要人物以及汉族的前身和始祖；理解炎帝、黄帝与农业起源传说的实质；理解“禅让”的含义和实质。
2.能力与方法：培养从传说中提取有用信息的能力，初步掌握用传说印证史实的方法；回忆已学知识并联系有关资料，理解传说与历史间的关系。
3.情感态度与价值观：培养学生学习历史、热爱历史的情感；了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感；体会以禹为代表的远古居民的优秀品行，培养继承和发扬中华民族优秀传统的美德，进一步确立科学的人生价值观。
四、教学重、难点：
一）重点：1、农业起源的传说和华夏族的形成。
2、禹治水的传说。
二）难点：1、传说与史实的区别与联系。
2、部落、部落联盟的构成和性质。
3、“禅让”的含义和实质。
七年级上历史
一 单项选择题。1.在下列选项中，哪一项不属于黄河流域发掘的原始人类遗址 a 元谋人 b 半破原始居民 c 北京人 d.山顶洞人 2.下列那一项不属于北京人生活。a 用火烧烤食物 b 使用打制石器c 过群居生活 d 会使用骨针。3.韩非子 载 上古之世，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊。懂得 钻燧取火 ...
历史 七年级上
中国历史七年级上。第一课 元谋人 最早 170万年前 北京人 70 20万年前 山顶洞人 3万年前 第二课。河姆渡 7000年前长江流域水稻 半坡 5000 6000年前黄河流域粟 大汶口。第三课。炎帝 黄帝 人文初祖 蚩尤华夏族尧 舜 禹的传说禅让。夏朝 前2070 前1600年 原始社会结束，奴...
七年级 上 历史
安岳县2014 2015学年度第一学期期末教学质量监测义务教育七年级。历史试卷。时限 90分钟总分 100分 第i卷。一 选择题 本大题共30小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1 我来自元谋，你来自周口，牵起你毛茸茸的手，爱让我们直立行走。这首在网络上...