提起《三国演义》大家都不陌生，就如歌德所说，一千个人读《哈姆雷特》有一千种解释。我想就《三国》而言，都会有自己的见解。通常都是关羽的义，诸葛亮的忠，张飞的猛等等。
刘备从当初的“无家可归”，到后来的三分天下，这都要归结为诸葛孔明的功劳。就刘备个人而言似乎并未有什么大本领，在《三国》中刘备仿佛只会哭和投奔他人。诸葛亮，关羽，张飞等人之所以会效忠于刘备，说明刘备的身上必然有令人敬佩和值得敬仰的东西。
汉武帝刘邦在完成统一大业以后，面朝文武大臣说出自己之所以得天下的的缘由。领兵打仗，吾不如韩信；运筹帷幄之中，而决胜千里之外，吾不如萧何；治理后方，供给粮草而不绝，吾不如张良。吾之所以称王者，得益于吾知人善任也。
可见刘备与其祖先仿佛有些类似，均以：知人善任，洞悉人性而成为明主。
在就诸葛孔明的智无不让人拍手称赞，有几个家喻户晓得小故事正说明这一点：草船借箭。
周瑜十分妒忌诸葛亮的才干。一天周瑜在商议军事时提出让诸葛亮赶制10万支箭。诸葛亮答应三天造好，立下了军令状。
诸葛亮事后请鲁肃帮他借船、士兵和草把子。第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。这天，大雾漫天，对面看不清人。
天还没亮，诸葛亮便下令开船，并让士兵擂鼓呐喊。曹操召弓弩手来向船射箭。于是船两边都插满了箭。
诸葛亮下令回去，这时曹操想追也来不及了。就这样，10万支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的经过后长叹一声：
"我真不如他！"由此可见周瑜的小气，诸葛的智谋。
空城计。再有就是诸葛亮的空城计，话说当时诸葛亮的士兵都被派遣出去，手中已经无兵可用，此时司马懿率军来攻，大军已兵临城下，当时的城中太守慌忙去找诸葛亮报告，诸葛亮沉思片刻，说只好冒险一试。于是吩咐大家都不要慌乱，令城门大开，让几十名老叟到城外打扫，自己带一书童在城门上焚香弹琴。
司马懿一看觉得诧异，再听琴声，毫无胆怯，慌乱之感。以他以前对诸葛孔明的了解，断定周围必有埋伏。于是立刻下令大军撤退。
撤退不久见毫无追兵，便知道中了圈套。此时，在外执行军务的军队已经回来，司马懿再想攻城就没那么容易了。诸葛亮的智谋和胆识由此可见。
在就是关羽的义，做兄弟就要义字当头，在那个动乱的年代要想交一个真正的兄弟，那就得有过命的经历才可换来这样的坚不可摧的友谊。当年刘备卖过草鞋，关羽贩过红枣，张飞屠猪卖肉，都是布衣之士，因为不满朝政，又不甘平庸，就走到了一起。也就有了“桃园三结义”的传奇佳话。
关羽被曹操俘获后，仍不忘刘备这个大哥，还是愿意跟着刘备，曹操知道关羽是难得的忠义之将，便有意留他。可是，他一路过五关斩六将，还是坚守当初的誓言，信念去找刘备。不论荣国华富贵多大，还是挽回不了一颗忠义之心。
这就是关羽的义，无怨无悔，始终如一。
关羽华容道义释曹操。
**写赤壁战前，诸葛亮算定曹操必败走华容，且夜观天象，曹操不当身亡，一是考虑到曹操与关羽有恩，于是派关云长把守华容道，留个人情与关羽做，二是如果这时灭掉魏国，会使吴国全力攻击蜀国，使蜀国处于水深火热之中。**又写曹操果然由乌林向华容道败退，并在途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足，未在险要处暗设伏兵。然而，一笑笑出赵子龙，多亏徐晃、张郃二人双敌赵云，才使曹操得以逃脱；二笑笑出张翼德，又是张辽、徐晃二将抵挡张飞，使曹操再次脱险；三笑非同小可，笑出了关云长，且又在有一夫当关之险的华容狭路上，加之曹军几经打击，此时已无力再战，无奈，曹操只得听谋臣之言，亲自向哀求关羽放行，关羽念旧日恩情，义释曹操，使曹操得以回到江陵。
关羽对刘备有义，对曹操这个敌人也有义。可谓将“义”字阐释到了极致。这一点和前美国**罗斯福的善倒是很类似。
没当**之前的罗斯福曾在一家农场帮人干活，农场主却经常无故刁难和克扣工钱。当上**以后，这位农场主濒临倒闭，自知无理，去找罗斯福帮忙，罗斯福的妻子暗示他不要给与帮助，罗斯福最后还是帮助了他。事后妻子问他为什么，他说善良，不以人不同而不同。
纵观《三国》风云，群雄并起，信大义于天下。每个人都书写着个人的传奇经历让后人观想，意会。我们从中受益匪浅。望诸君共勉之。
读《三国演义》
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一本好书蕴含着丰富的知识和美好的情感，一本好书能够教育我们成长，有益于我们的人生。文学家高尔基说过 书是人类进步的阶梯。所以说，我们要多读书 读好书。我国有许多古典书籍十分具有传奇色彩，让人一读便爱不释手。我最喜欢四大名著中的 三国演义 因为这本书历史英雄人物多，他们个性鲜明，都具有传奇色彩。这本书...